這本《巴利佛教要略》里展示出，佛教的流轉(zhuǎn)，帶著其永恒不變的要求，更多地應(yīng)歸因于佛陀的原始教誨而較少可能出自其晚期的形而上學(xué)。那些原始教誨是對(duì)《奧義書》理念的一個(gè)擴(kuò)展。平靜的、關(guān)于應(yīng)當(dāng)追尋自我的學(xué)說，在佛陀的處理下，變成了一個(gè)有動(dòng)力和實(shí)踐的學(xué)說。他展示出一條任何以真理和正義為指導(dǎo)的人都能夠通過并到達(dá)目的地的道路，盡管一路
唐宋禪宗燈錄研究
這是一本采用第一人稱自述的方式講述倉央嘉措傳奇一生的經(jīng)典人物傳記。全書分為倉央嘉措的前半生和后半生兩部分，以優(yōu)美空靈的文字講述倉央嘉措的情感經(jīng)歷和成佛之路，配以四色唯美古風(fēng)插畫，附上倉央嘉措人生記事，是一部圖文并茂、完整收錄人物經(jīng)典情詩、生動(dòng)展現(xiàn)中國古風(fēng)意境的優(yōu)美的文學(xué)作品。
《漢末道教的真道觀及其展開：基于《太平經(jīng)》《老子想爾注》《周易參同契》的研究》由孫功進(jìn)著
本書是《百年巨匠》叢書之一，在同名紀(jì)錄片《百年巨匠·趙樸初》的基礎(chǔ)上，采取歷史文獻(xiàn)、口述歷史與真實(shí)再現(xiàn)三種呈現(xiàn)方式相結(jié)合的方式，對(duì)趙樸初漫長而豐富的一生和俊朗神秀的書法進(jìn)詣做了全方位、多角度的展示，形象生動(dòng)地展現(xiàn)了趙樸初作為著名的社會(huì)活動(dòng)家、偉大的愛
民間信仰是一種獨(dú)特的宗教信仰文化。本書以文獻(xiàn)研究和實(shí)地調(diào)查為基礎(chǔ)，以湖北省仙桃市沔城鎮(zhèn)為個(gè)案，用默頓的知識(shí)社會(huì)學(xué)范式探討了農(nóng)村民間信仰這一文化事象，即民間信仰的理想類型、民間信仰的社會(huì)場域、民間信仰的現(xiàn)狀以及民間信仰的功能，得出如下結(jié)論：一是民間信仰是農(nóng)民日常生活中的一種重要的知識(shí)形態(tài)；二是民間信仰的產(chǎn)生和發(fā)展是一個(gè)自
本書詳盡介紹了特洛伊戰(zhàn)爭的全部始末。不和女神大鬧神界婚宴，引發(fā)了金蘋果審判。特洛伊王子帕里斯王子帶走斯巴達(dá)王后海倫，引起了希臘聯(lián)軍和特洛伊的戰(zhàn)爭。由于特洛伊城池牢固易守難攻，希臘聯(lián)軍和特洛伊勇士們對(duì)峙長達(dá)10年之久，阿喀琉斯、赫克托爾等雙方主要將領(lǐng)前后戰(zhàn)死，眾神多次干預(yù)戰(zhàn)爭，甚至引發(fā)人神混戰(zhàn)。最后，希臘聯(lián)軍中的奧德修斯
本書是“圖像里的古埃及”叢書中的一種。書中介紹了古埃及文化中的神靈崇拜，通過古埃及歷史遺跡和文物考古上的點(diǎn)滴信息，為讀者解析5000年前世界文明古國之一的古埃及文明中的各類神靈和他們的故事，如對(duì)太陽神阿蒙的崇拜、冥界主神歐西里斯的復(fù)活、女神伊西斯的救贖等等，探索數(shù)千年前的古埃及人對(duì)來世和復(fù)活的想象。書稿圖文結(jié)合，以精美
《壇經(jīng)》是中國禪宗的最主要代表作。佛教在中國傳播發(fā)展了兩千多年，經(jīng)過不斷中國化而最終與儒、道共同構(gòu)成了中華傳統(tǒng)思想文化的三大重要組成部分，或曰三大主干。中國禪宗是中印文化交流互鑒的產(chǎn)物，是外來佛教中國化的結(jié)果，它淵源于印度佛教而形成于中國傳統(tǒng)文化之中，是最為典型的中國化的佛教宗派，也是流傳時(shí)間最長、影響最廣的中國佛教宗
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