《禪者的初心》是由日本禪宗大師鈴木俊隆所著的關(guān)于探討禪宗精神與實踐的系列著作。鈴木大師生動地闡述了禪修的基本理念與方法，強調(diào)在日常生活中保持初心的重要性，即以一種全新、開放和好奇的態(tài)度面對每一個當(dāng)下。他通過簡潔明了的語言和富有哲理的故事，引導(dǎo)讀者理解禪的本質(zhì)并非逃避現(xiàn)實，而是深入生活，以平和的心態(tài)和智慧應(yīng)對挑戰(zhàn)。本書不
該書稿為周德元先生的“現(xiàn)代科學(xué)與國學(xué)經(jīng)典”系列之新作，與我社已出版的《命理天機》《易源易法》《宜居道理》《名至實歸》《天“行”有�！贰堆捉忉t(yī)》等書為統(tǒng)一體系。 奇門遁甲是易學(xué)領(lǐng)域的一個重要分支，起源于上古時代四千六百多年前。其經(jīng)典文獻之一《煙波釣叟賦》記錄了其起源流變：軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤時，九天玄女授予黃帝一本“龍甲
《中國本土宗教研究》為集刊，包括理論前沿、經(jīng)典解讀、歷史鉤沉、田野調(diào)查、區(qū)域聚焦五個欄目，對中國本土宗教發(fā)展史上的教派傳承、道經(jīng)問題、道教科儀、民間信仰等多方面內(nèi)容進行了探討與研究。本輯為第8輯。
全真道創(chuàng)立于金中期，元明以降，和正一道一并成為中國社會兩大核心道派。學(xué)界主要立足新道教的視角，從多學(xué)科維度對其進行了深入的研究。
《續(xù)嘉興藏》乃接續(xù)《嘉興藏》之作，為佛教古籍整理項目。編纂委員會主任由賢宗法師擔(dān)當(dāng)。賢宗法師是嘉興名剎香海禪寺的住持，同時兼任浙江省佛教協(xié)會副會長�！抖U林寶訓(xùn)筆說》三卷，清代智祥著�！抖U林寶訓(xùn)》乃南宋僧凈善重集，內(nèi)容收錄南岳下十一世黃龍慧南至十六世佛照拙庵等宋代諸禪師之遺語教訓(xùn)。《禪林寶訓(xùn)筆說》為《禪林寶訓(xùn)》之詳注。本
《預(yù)流之學(xué)——佛教文獻對勘研究》收錄了作者關(guān)于佛教文獻和佛教思想的十三篇論文。全書開篇從漢譯佛經(jīng)的“中國化”、漢地僧人對經(jīng)義的誤解和漢藏早期佛教交流等幾方面論述了陳寅恪所作研究在觀點和方法上的獨創(chuàng)性及可借鑒之處。之后便以陳寅恪先生所提倡的“預(yù)流之學(xué)”，即運用新材料、研究新問題為宗旨，圍繞《無二平等經(jīng)》《金剛經(jīng)》《維摩詰
全書共分十章，分別為被誤解的佛教、悉達多的苦與自由、“緣起”的世界、生命流轉(zhuǎn)的秘密、世界是真實的嗎、不二與空、安心之道、誰控制了“我”、心的鍛煉、生死與涅槃，分別從一個佛學(xué)的基本觀念或?qū)嵺`切入，如緣起、無我、禪修等，以此形成一張“游園指南圖”，使讀者能夠迅速地尋找到佛學(xué)思想的某些入口，以及這個“思想花園”里值得駐足觀看
《宗教與美國社會》系列叢書出版的主旨是為促進國內(nèi)學(xué)界對美國宗教以及其他相關(guān)議題的研究。鑒于宗教在美國歷史上和現(xiàn)實中的重要性，研究美國宗教對我們更全面地了解美國社會，具有重要的學(xué)術(shù)和實踐意義。同樣鑒于宗教在美國對外關(guān)系中的作用以及美國在當(dāng)前國際關(guān)系中的地位，可以說宗教研究不僅是美國研究，而且是國際關(guān)系研究的知識性和學(xué)術(shù)性
一部溯源夏商周三代祖先神話的創(chuàng)新之作，探討了鯀、禹、帝舜、倉頡、祝融等神話人物，闡釋了一套全新的上古神話生成機制。作者結(jié)合文獻、文物、古文字與域外神話傳說，運用跨文化比較研究，探究了鯀禹神話與西亞神話的淵源關(guān)系、良渚文化與夏文化之間的聯(lián)系、殷商時期玄鳥與雷神崇拜的成因等，全面揭示了三代先民的造神運動和奉神為祖的歷史敘事
本書從傳統(tǒng)文化視角出發(fā)，對佛教文化的基本思想、發(fā)展歷史和文化影響進行了較為詳細的梳理。主要包括以下三方面內(nèi)容:第一是佛教的發(fā)展歷史，包括佛教的形成、佛教在印度的發(fā)展和佛教在中國的傳播等內(nèi)容;第二是佛教的基本觀念，即佛教最基本、最核心的思想和觀念;第三是佛教對中國文化的影響，主要介紹佛學(xué)東漸影響下中國文化的新變。本書希望
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