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本書精選毛澤東不同時期具有代表性的16篇重要著作，如《中國社會各階級的分析》《實踐論》《新民主主義論》《為人民服務(wù)》《論十大關(guān)系》等，按照時間脈絡(luò)編排，逐篇闡釋，逐層分析。每一講都從歷史背景出發(fā)，精準(zhǔn)解析核心觀點，結(jié)合現(xiàn)實問題，闡釋其理論價值與實踐意義。全書既系統(tǒng)準(zhǔn)確，又語言平實，兼具思想深度與現(xiàn)實溫度，既適合作為黨員

考慮到1945年以來席卷西方的信息革命和1986年開始席卷歐洲的政治革命，《西方圖書館史》對前一版進行了大幅修訂，本版本為最新版。本書全面探討了整個西方世界圖書館的發(fā)展和演變，詳細介紹了圖書館如何在不同時代和文化中出現(xiàn)、擴展。本書內(nèi)容涉及面廣泛，包括古希臘羅馬的圖書館、中世紀(jì)的修道院圖書館、文藝復(fù)興時期的圖書館、印刷機

《價值與文化人類社會的雙重密碼》是一部探討價值哲學(xué)與文化理論的學(xué)術(shù)著作。全書分為價值與倫理文化與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)隨筆三篇，就價值哲學(xué)和文化哲學(xué)中的諸多重大理論和現(xiàn)實問題，提出作者新穎而深刻的見解。首篇主題包括價值和價值觀、人的價值，以及倫理與價值實踐中的幾個重要問題科技倫理、環(huán)境倫理、法的價值、國際正義等。這些內(nèi)容，學(xué)理上對關(guān)

本書以《資本論》在19世紀(jì)下半期俄國的譯介與傳播為時間線索，以俄國各派知識分子對《資本論》的不同解讀為空間線索，研究《資本論》與19世紀(jì)下半期俄國思想的關(guān)系。19世紀(jì)70年代的俄國不僅開創(chuàng)了《資本論》經(jīng)濟理論和方法論的研究，而且對《資本論》展開了激烈的辯論。19世紀(jì)70年代下半期關(guān)于《資本論》的辯論使俄國成為當(dāng)時世界上

《藝術(shù)的起源》是德國藝術(shù)史家格羅塞創(chuàng)作的美學(xué)著作，是一本較早研究藝術(shù)的起源和發(fā)展的專著，發(fā)表于1894年。作者在該書中力圖揭示原始藝術(shù)的產(chǎn)生和變遷的原因，探索藝術(shù)的起源、藝術(shù)發(fā)展與社會發(fā)展間的內(nèi)在聯(lián)系。本書共分為十一章，在第一章和第二章中，格羅塞分析了藝術(shù)科學(xué)的目的和方法；四到十章介紹了各個門類的藝術(shù)，格羅塞采用了來自

20世紀(jì)初，隨著近代考古學(xué)的傳入和民族意識的覺醒，河南地區(qū)掀起了一股考古發(fā)掘和研究的熱潮。河南博物館（今河南博物院）應(yīng)運而生，成為收藏、研究和展示河南地區(qū)文物的重要機構(gòu)。1936年7月，河南博物館創(chuàng)辦了《河南博物館館刊》，旨在闡揚文化，研究學(xué)術(shù)。館刊雖僅存續(xù)兩年，出版15輯，但其內(nèi)容豐富，涵蓋論著、報告、藝文、專載、史

《重思美德倫理學(xué)》旨在對亞里士多德主義的美德倫理學(xué)進行科學(xué)化改造，打破人們慣常以為美德倫理學(xué)更具彈性卻缺乏穩(wěn)定性的看法。通過回顧亞里士多德關(guān)于自然科學(xué)理論與倫理學(xué)理論之間的關(guān)系，闡釋亞里士多德對倫理學(xué)不確定性的看法，回應(yīng)現(xiàn)代心靈哲學(xué)和知識論所提出的若干挑戰(zhàn)，本書試圖從關(guān)于人類秉性及其行動特征的一般原理出發(fā)，建構(gòu)并論證一

《馬克思恩格斯論中國》全書分為兩部分，第一部分是文章，第二部分是摘錄，即散見于其他著作和書信中有關(guān)中國的論述。第一部分收錄了馬克思和恩格斯有關(guān)中國的文章共18篇，除了一篇發(fā)表過程奧地利維也納出版的《新聞報》以外，都刊載在美國《紐約每日論壇報上》。這些文章是19世紀(jì)50年代至60年代初寫的。第二部分是摘錄，收錄了散見于馬

《德國的革命和反革命》這組文章是恩格斯于1851年8月－1852年9月寫成的，連載于1851年l0月25日1852年10月23日《紐約每日論壇報》的德國欄目里。這是恩格斯總結(jié)德國1848年革命的一部重要著作。恩格斯通過總結(jié)德國1848年至1849年的革命經(jīng)驗，用階級斗爭觀點分析德國的階級結(jié)構(gòu)，德國革命的起因、過程和失敗

《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》是恩格斯研究德國革命問題的成果，是總結(jié)歐洲1848年革命經(jīng)驗的重要著作。該著作于1850年夏天和秋天寫于倫敦，載于《新萊茵報·政治經(jīng)濟評論》第5、6期合刊。在1870年以單行本形式出版，由于深受德國工人讀者歡迎，于1875年重印第二版。恩格斯生前曾準(zhǔn)備對這部著作進行修訂，因忙于馬克思的遺稿