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當你面臨人身危險或遭遇緊急狀況時，可能并無其他安全的選擇。為了應對本書中提到的最壞工作狀況，我們強烈建議，更確切地說是堅決主張，最佳做法是咨詢受過專業(yè)訓練的專家。但是，當人身安全或身心健康面臨危險時，不一定馬上能獲得訓練有素的專業(yè)人士的幫助，因此我們組織了各方面的專家，請他們介紹出現(xiàn)這些緊急情況時，他們會采用何種應對方

華燈初上，夜闌珊。夜，帶給人們的不僅僅是晝的更替，還意味著金錢、權(quán)力、肉欲交織的曖昧想象。燈紅酒綠中，有人收獲的是靈魂的麻痹，情欲的放縱。曲終人散，剩下的是無盡的空虛和無奈娛樂化時代的來臨，有的人把追求感官的快感當成應對社會變化時減壓和宣泄的工具，甚至在迷茫中前行。重結(jié)果，還是重過程？這是一個永遠也沒有唯一答案的問題。

青少年勵志文叢所選文章構(gòu)思精巧，思想精深、特色鮮明、雋永優(yōu)美、視野開闊、趣味性強、啟迪心智、激勵廣大青少年要志當存高遠、立大志、立長志、成大才、成大業(yè)。少年強則國強……它是激勵青少年成長不可多得的佳作，開卷有益。

公共關(guān)系是社會組織與其他相關(guān)聯(lián)的組織或群體（公眾）之間的各種關(guān)系的綜合表現(xiàn)，是一種通過塑造和宣傳組織的形象來增強組織內(nèi)部的凝聚力和組織對外部公眾的吸引力的經(jīng)營管理藝術(shù)。為了實現(xiàn)組織與公眾之間良好、持久關(guān)系的目標，組織必須實施一系列的公共關(guān)系努力，包括：運用傳播技能，保持組織與公眾之間的交流與理解、認可與合作；參與處理各

收錄在本文集中的前三篇作品，一是余先生于20世紀30年代編寫的社會學教材《社會學大綱》，二是先生差不多同一時期編寫的經(jīng)濟學教材《經(jīng)濟學原理》，三是余先生晚年在美國時撰寫的重要著作《世界聯(lián)邦政府》。它們分別涵蓋了社會學、經(jīng)濟學、政治學三個領(lǐng)域，雖然不一定完整地反映了余先生在這三個領(lǐng)域的學術(shù)思想，但至少對于我們了解先生在這

本書不僅對社會心理學的基礎(chǔ)理論作了系統(tǒng)闡述，而且對我國現(xiàn)實社會中的熱點——社會心理問題與行為問題進行了深入的探討。對現(xiàn)實社會帶給人們的影響以及如何促進個體心理的社會適應等問題提出了獨到的見解。在應用社會心理學的研究體系與內(nèi)容方面均有一定的創(chuàng)新。該書具有較強的實用性、可操作性。既可供有關(guān)專業(yè)研究與學習者參考，也適合其他讀

本書匯聚了中外名人暢談處世的82篇佳作，既有南懷瑾、季羨林、傅佩榮、余秋雨、劉心武、王蒙、畢淑敏、史鐵生、曹文軒等當代名家的處世感悟；又有白巖松、李詠、安妮寶貝等各界名人的處世心得；也有比爾·蓋茨、松下幸之助、李嘉誠、王永慶、李開復等商界奇才的處世經(jīng)驗；更有莎士比亞、海明威、華盛頓、愛因斯坦、拿破侖·希爾、奧里森·馬登

本教材具有三點創(chuàng)新：（1）編寫思路創(chuàng)新。以培養(yǎng)學生開展社交活動的能力為導向，以交際活動過程為主線，以實踐教學為手段，突出《社交禮儀》的職業(yè)性、實踐性的特點，科學地安排《社交禮儀》的內(nèi)容和編寫方法。（2）教材內(nèi)容創(chuàng)新。突出了社交禮儀實務的運用。完善了個人形象塑造的內(nèi)容，將儀容美、儀表美、儀態(tài)美、語言美綜合為一章，突出了個

《對土地與社會的觀察與思考》收錄了北京大學景觀設(shè)計學研究院與北京大學深圳研究生院首次“景觀社會學”課程9個專題的研究報告，內(nèi)容涉及城市化過程中的土地與農(nóng)民、城中村、城市與社區(qū)公共空間的使用、街道人性化、城市記憶、城市公共藝術(shù)等不同領(lǐng)域。邁出了我國景觀設(shè)計學專業(yè)教育中對土地與社會進行觀察、理解與探索的第一步。