汝信為江蘇吳江人，他14歲走進(jìn)大學(xué)校門(mén)，17歲加入中共地下黨，18歲參加人民解放軍，在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的炮火中“結(jié)緣”美學(xué)和哲學(xué)。他投師賀麟門(mén)下，在閎約深美的意境中孜孜治學(xué)，勇于開(kāi)拓，成為中國(guó)研究克爾凱郭爾的先行者。他打開(kāi)中國(guó)走向世界的哲學(xué)大門(mén)，將中國(guó)儒學(xué)文化與厚重文明廣泛傳播，他的學(xué)術(shù)歷程被看作是“20世紀(jì)后半葉中國(guó)美學(xué)發(fā)展

2015年《船山學(xué)刊》創(chuàng)辦一百周年，期刊社從過(guò)刊中精選文集240萬(wàn)字，分船山卷、湖湘文化卷、中國(guó)傳統(tǒng)文化卷三類(lèi)出版。本卷以“船山思想與哲學(xué)概論”、“船山道器理氣論”、“船山認(rèn)識(shí)論”、“船山歷史哲學(xué)與人學(xué)思想”、“船山倫理思想”、“船山美學(xué)思想”、“船山宗教思想?

荀子名況，是先秦著名思想家。早年游學(xué)于齊，曾三次擔(dān)任當(dāng)時(shí)齊國(guó)“稷下學(xué)宮”的“祭酒”。又應(yīng)秦昭王聘，西游入秦。后曾返回趙國(guó)，與臨武君義兵于趙孝成王前。后來(lái)荀子受楚春申君之用，為蘭陵令。晚年從事教學(xué)和著述。他學(xué)識(shí)淵博，繼承了儒學(xué)并有所發(fā)展。本書(shū)描述了荀子的行跡，闡發(fā)了他的思想及其實(shí)踐。

《兼愛(ài)者：墨子傳》匯集廣泛學(xué)術(shù)資料，別開(kāi)生面地展現(xiàn)了墨子的畢生事略及墨家學(xué)說(shuō)原貌，較為完整和全面地展示了墨子學(xué)說(shuō)的內(nèi)涵和特征，在現(xiàn)有的墨子傳記中可謂獨(dú)樹(shù)一幟。\\t

本書(shū)主要從科學(xué)的角度講解了《易經(jīng)》與大數(shù)據(jù)的聯(lián)系，比如易經(jīng)的預(yù)測(cè)性、邏輯性、相關(guān)性等都與大數(shù)據(jù)思維有著不可分割的聯(lián)系性。全書(shū)總計(jì)十五講，探究了《易經(jīng)》是如何反映宇宙大數(shù)據(jù)的，并解釋了《易經(jīng)》對(duì)儒釋道、地理、中醫(yī)等中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。作者用生動(dòng)有趣的例子闡

本書(shū)將《道德經(jīng)》與《韓非子》一起解述。上篇擷取《韓非子》原著中的理論精華，把《韓非子》從一本“古典的文化”轉(zhuǎn)化為一本現(xiàn)代版的實(shí)用管理工具書(shū)，從現(xiàn)代生活的角度詮釋了韓非子的智慧。下篇從做人準(zhǔn)則、處世準(zhǔn)則、做事之道、修身養(yǎng)生等方面對(duì)老子之道進(jìn)行透辟的分析。

本書(shū)分為上下兩卷，上卷為“我讀《老子》”，下卷為“我釋《老子》”。作者將其對(duì)老子思想的多年獨(dú)立研究與數(shù)十年對(duì)社會(huì)的觀(guān)察，與對(duì)人生起伏的體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，寫(xiě)成這部面向大眾讀者的心靈讀物。通過(guò)對(duì)《道德經(jīng)》的文本考據(jù)、解讀，通過(guò)剖析諸種不良社會(huì)現(xiàn)象對(duì)當(dāng)代群眾心理造成的扭曲和沖擊，希求能從古代大哲學(xué)家的智慧中為人們找到平衡人我關(guān)系

本書(shū)主要內(nèi)容包括：“四書(shū)”的升格；朱子“四書(shū)”思想的形成；《四書(shū)章句集注》的話(huà)語(yǔ)體系；《四書(shū)章句集注》的解釋框架；《四書(shū)章句集注》的概念詮釋?zhuān)弧端臅?shū)章句集注》的文獻(xiàn)征引等。

崇文國(guó)學(xué)經(jīng)典普及文庫(kù)精裝國(guó)學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族精神的函封，無(wú)論何時(shí)，打開(kāi)這個(gè)函封，我們就能讀出那些閃爍著智慧的文化密碼。因此，了解民族文化，傳承民族文化，最佳的途徑就是閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典。《崇文國(guó)學(xué)經(jīng)典普及文庫(kù)》共30本，精選了中華傳統(tǒng)文明中內(nèi)涵豐富、經(jīng)久流傳的國(guó)學(xué)經(jīng)典，包括史學(xué)的經(jīng)典，文學(xué)的經(jīng)典，哲學(xué)的經(jīng)典，設(shè)計(jì)精美，采取雙色

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