本書是一部“論”“解”結(jié)合的老學(xué)研究著作。全書由上卷和下卷兩部分構(gòu)成。上卷主要論述老子哲學(xué)所取得的思想成果，從哲學(xué)本體論（論“道”之內(nèi)涵及構(gòu)成）、價值觀（論“德”之師法“自然”的道德價值觀）和方法論（論“思”之老子哲學(xué)唯物辯證思想觀念）三個方面，結(jié)合現(xiàn)代哲學(xué)和科技的發(fā)展，作了深入的析理和探索性發(fā)掘。下卷結(jié)合上卷所形成的
《〈大學(xué)〉講習(xí)錄》，是山河大地系列講習(xí)之一。山河大地讀書會自2017年開始，每日凌晨講習(xí)經(jīng)典；截至2022年，完成十六部經(jīng)典的講習(xí)，筆記累計近五百萬言。此部講習(xí)，從2019年11月1日講至11月30日，共三十講。講習(xí)以疏通文義、去繁就簡、反求諸己為讀書法，超越自說自話式的注
本書主要集中在“仁”“禮”和“中庸”這三個既各自獨立又緊密聯(lián)系的范疇，即倫理道德范疇——仁；社會政治范疇——禮；認識方法論范疇——中庸。其中，“仁”是《論語》的思想核心。自自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”之后，《論語》便被尊為“五經(jīng)之輨轄，六藝之喉衿”。本書是明代萬歷年間大學(xué)士張居正給萬歷皇帝講解《四書》的講章，經(jīng)修改后
本書以馬王推帛書《老子》原始出土圖版文字為底本，以通俗讀物的形式，利用甲骨文、金文、戰(zhàn)國文字、歷代傳抄先秦古字、上古音韻訓(xùn)詁、周代禮制習(xí)俗、古代文化常識、古老辭書和大量古籍文獻，以及被眾多研究者忽視的如陰陽五行學(xué)、上古天文歷法、古老中醫(yī)等領(lǐng)域的常識，結(jié)合現(xiàn)代考古、邏輯推理、前后文意歸納等多種校詁法，吸納近50年來學(xué)界、
本書以馬王堆帛書《老子》原始出土圖版文字為底本，以通俗讀物的形式，利用甲骨文、金文、戰(zhàn)國文字、歷代傳抄先秦古字、上古音韻訓(xùn)詁、周代禮制習(xí)俗、古代文化常識、古老辭書和大量古籍文獻，以及被眾多研究者忽視的如陰陽五行學(xué)、上古天文歷法、古老中醫(yī)等領(lǐng)域的常識，結(jié)合現(xiàn)代考古、邏輯推理、前后文意歸納等多種校詁法，吸納近50年來學(xué)界、
《易經(jīng)》自問世以來，深刻塑造了華夏民族的思想與行為方式，又因其開放思維、形象思維、整體思維、辯證思維而生生不息且影響了世界。本書對《易經(jīng)》六十四卦原文進行正譯，并結(jié)合社會經(jīng)驗和人生感悟進行意解，為社會大眾提供一部思想厚重且文字精煉的解《易》之作。全書行文簡潔，詮釋精辟，有獨到見解，體現(xiàn)作者幾十年研究《易經(jīng)》的深厚功力，
本稿為“中華經(jīng)典通識”系列叢書一種，本書圍繞《孟子》及孟子思想，從成書的時代背景、圖書的內(nèi)容、孟子思想的精要、《孟子》一書對中國社會影響等方面展開，討論孟子其人、其書及今天閱讀的價值意義。 本稿分七部分： 一困吝存志——流亡者與一部偉大的經(jīng)典 趙岐《孟子章句》 寫本時代的《孟子》 刊本時代的《孟子》 出土文
《老子》，又稱《道德真經(jīng)》《道德經(jīng)》《五千言》《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是道家思想的重要來源。道德經(jīng)上篇《道經(jīng)》，下篇《德經(jīng)》，是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作，思想內(nèi)容微言大義，一語萬端�！独献印分卦谠敱M論述作為宇宙本體、萬物之源和運動規(guī)律的天道，并將這種天道用以關(guān)照人道，指
道家哲學(xué)是人生境界之學(xué)。本書以生命、生存、生活的境界提升為主線，對《老子》《莊子》《列子》等道家經(jīng)典蘊含的人生哲學(xué)智慧進行系統(tǒng)化闡釋。其中，道家的太極思維及“無A之A”的反思方式，給我們提供了開啟道家哲學(xué)大門的鑰匙；楊朱的輕物重生的價值觀，奠定了道家人生哲學(xué)的基石；老子的自否定的生活辯證法，給我們提供了通過反思和批判使
在中國思想史上的五四新文化運動中，我們感受到了一個強勁的思想傾向，即追求運用西方思想中的所謂“普世價值”來改造并建構(gòu)當代中國新文化。盡管這種努力至今仍然有人在持守，但人們越來越感受到，這種努力與中國人的生存意識存在著內(nèi)在的根本性沖突。每一種文明在起源上都有獨自的核心價值，包括其原始生存關(guān)注和基本運作原則，以維持其生存和
書單推薦
