本書是西方馬克思主義研究叢書之一，主要是針對(duì)盧卡奇的《為<歷史與階級(jí)意識(shí)>辯護(hù)》而作，本書作者芬伯格將實(shí)踐哲學(xué)作為馬方馬克思主義這一傳統(tǒng)的潛在信條，他從馬克思、盧卡奇以及法蘭克福學(xué)派等諸多著作進(jìn)行闡釋，以證實(shí)他的觀點(diǎn)。全書分以下幾個(gè)部分：實(shí)踐哲學(xué)；理性的維度；自然概念的形而上學(xué)批判；物化與理性；哲學(xué)的實(shí)現(xiàn)；主客體同一性
本書是朱永新老師關(guān)于新生命教育的系統(tǒng)思考，從新生命教育的內(nèi)涵與特點(diǎn)、價(jià)值與意義、理念建構(gòu)、滲透課程、專設(shè)課程、教學(xué)原則與方法、評(píng)價(jià)方式、師資培養(yǎng)八個(gè)方面，對(duì)新生命教育進(jìn)行了系統(tǒng)論述，是新生命教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校和研究者的書目。同時(shí)，對(duì)建設(shè)新生命教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校、編寫新生命教育教材、培養(yǎng)新生命教育師資、開(kāi)展新生命教育課程具有重要的指
哲學(xué)理論。本書在當(dāng)前關(guān)于現(xiàn)代性、反現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性的爭(zhēng)論中占據(jù)了一個(gè)重要位置，作者認(rèn)為，這些爭(zhēng)論都深陷于主客體二元論的錯(cuò)誤之中,并割裂了時(shí)間。在本書中，拉圖爾獨(dú)具匠心地開(kāi)創(chuàng)出不同于后現(xiàn)代主義的“非現(xiàn)代”立場(chǎng)，力圖在實(shí)踐中將人類與非人類這對(duì)范疇連結(jié)起來(lái)，打破自然與歷史之間的割裂和前現(xiàn)代、現(xiàn)代與后現(xiàn)代之間的分裂，并試圖通過(guò)
在尼采、薩特和后現(xiàn)代主義者之后，英國(guó)哲學(xué)家雷·布拉西耶通過(guò)這部著作將虛無(wú)主義重塑為一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。本書分為三個(gè)部分，每個(gè)部分皆處理了虛無(wú)主義的某一面向。作者通過(guò)研究虛無(wú)主義，對(duì)以現(xiàn)象學(xué)和批判理論為主流的當(dāng)代歐陸哲學(xué)的一些核心觀點(diǎn)提出了挑戰(zhàn)。本書的主要論點(diǎn)有二。首先，作者指出，虛無(wú)主義并非“主觀主義病態(tài)的惡化”，即“宣告整
江緒林是青年學(xué)者，文字深具思想深度和生命激情，文采斐然，本書輯錄他的哲學(xué)、文化類學(xué)術(shù)、思想隨筆。作者生前律己甚嚴(yán)，雖然讀書勤勉，思考精深，但絕少發(fā)表。這次在他的好友北京大學(xué)崇明教授的幫助下，從他的遺稿中選編出這部文集。這本文集，也就是他出版的第一本書了。我們收錄了他發(fā)表的所有重要論文以及一些思想札記，以及兩篇譯文。書名
對(duì)自我的認(rèn)識(shí)始終是哲學(xué)的核心主題。在過(guò)去的幾十年里，隨著神經(jīng)科學(xué)家對(duì)大腦研究的逐步深入，主張自我等同于大腦，大腦中的神經(jīng)化學(xué)反應(yīng)決定了我們一切思想和行為的觀念漸成主流。哲學(xué)教授馬庫(kù)斯·加布里爾卻犀利指出，將精神的產(chǎn)生理解成自然的生物學(xué)過(guò)程的觀念是對(duì)自我理解的扭曲和退化。他從康德、萊布尼茨、費(fèi)希特、謝林等近代哲學(xué)家的思想
本書以馬克思主義哲學(xué)基本原理和馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典文本為依據(jù)，對(duì)實(shí)踐唯物主義解讀模式進(jìn)行了深入的研究，對(duì)實(shí)踐唯物主義所揭示的馬克思主義哲學(xué)的基本理論問(wèn)題進(jìn)行了透徹的分析，對(duì)“辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論”的科學(xué)論述進(jìn)行了有力的論證。此書聚焦馬克思主義哲學(xué)研究的基本理論問(wèn)題，不僅對(duì)于推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論
本書是學(xué)術(shù)連續(xù)出版物《比較哲學(xué)與比較文化》的第16輯，該刊由湖北省人文社科重點(diǎn)研究基地“比較哲學(xué)與文化戰(zhàn)略研究中心”和武漢大學(xué)哲學(xué)院聯(lián)合主辦，以倡導(dǎo)和推動(dòng)比較哲學(xué)與比較文化研究、促進(jìn)中西文化對(duì)話與融通為宗旨，致力于對(duì)中外比較哲學(xué)與比較文化的歷史、概念、命題、理論、思潮、事件、研究方法論、研究動(dòng)態(tài)等領(lǐng)域的研究，研究范圍還
在職場(chǎng)中，很多人都曾遇到一些看似無(wú)解又不符合邏輯的問(wèn)題。有人踏實(shí)肯干，卻沒(méi)能得到對(duì)等的利益回報(bào)；有人全力付出，表現(xiàn)出色，卻沒(méi)能獲得老板賞識(shí)；有人渴望得到一個(gè)大展拳腳的機(jī)會(huì)，卻總是得不到老板的支持…… 這些問(wèn)題，也許是你缺少有效向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作的能力。 本書全面解析了在職場(chǎng)中如何建立和諧的上下級(jí)
“當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究叢書(第2輯)”圍繞當(dāng)前國(guó)內(nèi)馬克思主義研究的熱點(diǎn)問(wèn)題和前沿問(wèn)題,選取當(dāng)前國(guó)內(nèi)馬克思哲學(xué)研究領(lǐng)域知名學(xué)者的代表作,代表了目前國(guó)內(nèi)哲學(xué)研究的主干力量,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。《評(píng)價(jià)論》主要介紹了人類對(duì)生活中的哲學(xué)的評(píng)價(jià)以及評(píng)價(jià)理論知識(shí)系統(tǒng)。哲學(xué)再也不能不關(guān)心人生的痛癢,作為無(wú)色透明的王國(guó)而存在了,它
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