牟宗三是現(xiàn)代新儒家第二代的重鎮(zhèn)，著作等身，代表著20世紀(jì)后半葉儒學(xué)的*高水準(zhǔn)，在海內(nèi)外有著重要影響。其思想涉獵廣泛、艱深曲折，是一段時(shí)間以來(lái)儒學(xué)研究*困難的題目，沒有之一，因而一部分人有將其神化的傾向�！蹲呦律駢�的牟宗三》力圖將牟宗三從神壇上請(qǐng)下來(lái)，作為一個(gè)哲學(xué)家，與之展開對(duì)話。本書分別從坎陷論、三系論、存有論、圓善論

《中詮》是明代學(xué)者汪應(yīng)蛟講學(xué)之語(yǔ)。該書起于萬(wàn)歷丁亥（1587），至乙卯（1615），凡二十年。多詳于儒釋之辨，而于王守仁所云無(wú)善無(wú)惡心之體一語(yǔ)，論述尤其詳備。因當(dāng)時(shí)諸儒各立門戶，汪應(yīng)蛟欲無(wú)所偏倚，故以“中詮”為名。

《近代中國(guó)與新世界》是蕭公權(quán)先生晚年的平心之作。蕭先生在康有為大批未刊手稿的支持下，以細(xì)密的筆觸，凸顯了這位南海圣人特重人際關(guān)系的問題意識(shí)，還原了他縱筆代圣賢立言的暢想過(guò)程。作者通過(guò)對(duì)一位儒家修正主義者的追述，提示了一種激發(fā)古代思想生機(jī)的哲學(xué)式態(tài)度，和一條活潑的傳承文化資源的創(chuàng)造性思路。

《人心與人生》是梁漱溟自認(rèn)為*重要的一部著作。梁漱溟內(nèi)心中自謂負(fù)有溝通中外古今學(xué)術(shù)思想的歷史使命，而他的這種歷史感與使命感的精神力量，則集中表現(xiàn)在他*后一本《人心與人生》一書中。梁氏一生著述達(dá)30余部，但代表他思想轉(zhuǎn)變與哲學(xué)菁華的，卻是這本《人心與人生》。這本書也是作者寫作時(shí)間*長(zhǎng)，思慮*精深的一部著作，從立意到刊布經(jīng)

本書首先總結(jié)了陽(yáng)明心學(xué)相比于程朱理學(xué)在思想傾向上的不同之處；進(jìn)而分析了陽(yáng)明心學(xué)對(duì)晚明士人戲曲觀及戲曲情節(jié)藝術(shù)、思想題旨、人物形象等的影響；*后結(jié)合心學(xué)思想，研究了湯顯祖、馮夢(mèng)龍、孟稱舜等曲家個(gè)案，并討論了晚明戲曲重情思潮的儒學(xué)底蘊(yùn)。陽(yáng)明心學(xué)是儒學(xué)在明中期的自我裂變，之前學(xué)界多將這種裂變視為對(duì)程朱理學(xué)的背叛，以及湯顯祖

《十力語(yǔ)要/20世紀(jì)佛學(xué)經(jīng)典文庫(kù)》收錄了熊十力的信函、短論、講詞、語(yǔ)錄等，涉及中國(guó)學(xué)術(shù)界許多著名學(xué)者，其所討論的問題，如哲學(xué)與科學(xué)對(duì)象的界定、中國(guó)哲學(xué)與西方哲學(xué)的區(qū)別及融通、佛儒道之異同、先秦諸子學(xué)的評(píng)價(jià)等，都是20世紀(jì)20年代到40年代中國(guó)思想學(xué)術(shù)界所關(guān)注的重要問題，足以呈現(xiàn)中國(guó)近現(xiàn)代哲學(xué)的一個(gè)側(cè)面。

二程即程顥和程頤，河南洛陽(yáng)人，他們的學(xué)說(shuō)也稱為洛學(xué)，與同時(shí)代的張載所創(chuàng)的關(guān)學(xué)頗有淵源，二程在哲學(xué)上發(fā)揮了孟子至周敦頤的性理之學(xué)，建立了以天理為核心的理學(xué)體系。二者理學(xué)思想對(duì)后世有較大影響，南宋朱熹正是繼承和發(fā)展了他們的學(xué)說(shuō)。他們的理學(xué)思想主要見于《遺書》、《文集》和《經(jīng)說(shuō)》等，均收入《二程集》中，中華書局1981年出版

《周易》這部書，充滿了神秘色彩。 舊時(shí)江湖上賣卜的術(shù)士，常常高懸文王神卦的奇播，招徠一群群求問吉兇禍福的人們；至今仍存留一些老宅，門楣上尚可發(fā)現(xiàn)類似蜘蛛網(wǎng)狀的八卦圖案，以為納福之用�！吨芤住氛嬗羞@么神奇嗎？ 前代的圣賢名哲，從孔子讀《易》，韋編三絕開始，到漢魏六朝的孟喜、焦贛、京房、司馬遷、班固、馬融、鄭玄、劉表、虞翻

《大學(xué)》原本是《禮記》中的一篇。宋代人把它從《禮記》中抽出來(lái)，與《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》相配合，便成了四書之一，是討論古代教育理論的重要著作，宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于讓百姓仁愛敦睦、明理向善。

智慧中的智慧預(yù)測(cè)學(xué)中的行為學(xué)《周易》是群經(jīng)之首，是經(jīng)典中之經(jīng)典，哲學(xué)中之哲學(xué)，謀略中之謀略。從《周易》中，哲學(xué)家看到辯證思維，史學(xué)家看到歷史興衰，政治家看到治世方略，軍事家可參悟兵法，企業(yè)家亦可從中找到經(jīng)營(yíng)的方法，同樣，蕓蕓眾生也可將其視為為人處世、提高修養(yǎng)的不二法寶。本書將《周易》的六十四卦分別予以詳細(xì)解讀，每卦獨(dú)立