猶太民族是一個富于智慧的民族，而《塔木德》是猶太人的傳世經(jīng)典和智慧寶庫，世世代代的猶太人都從中汲取智慧營養(yǎng)，并在各個領(lǐng)域取得了令人矚目的成就�！端�木德》中包含了許多為人處世的道理，對于今天的人們?nèi)杂兄匾�的借鑒意義。本書以深入淺出的語言闡釋了《塔木德》中的為人處世智慧，希望對讀者有所啟發(fā)。

優(yōu)雅的女人最幸福

《曼羅·里夫兒童習慣培養(yǎng)叢書》是曼羅·里夫的經(jīng)典系列合集，幾十年來在世界各地不斷再版，作者以簡潔幽默的圖文啟發(fā)了幾代兒童主動思考如何找到生活的幸福感，以及如何與自己、與周圍的世界和諧相處，被譽為“代代相傳的教養(yǎng)書”�！堵�羅·里夫兒童習慣培養(yǎng)叢書：幸福的法則（英漢對照版）》將怎樣養(yǎng)成好習慣，怎樣樹立正確的價值觀、健康觀，

《正思維》 正思維是我們的一種世界觀，是指積極的、力圖解決問題的思維，是自身角色需要的一種正確思維方式。它是陽光思維，必將帶你走向成功。 《精準識人》 選人用人，重在精準識人。如何做到精準？言路廣則思路開，多角度則視野闊。還要念好聽、看、察、判四字經(jīng)，擦亮察人識人的火眼金睛，從而確保你選人用人的精準。 《會幽默&mid

本套作品闡述了各種成功心理學原理，介紹了心理學關(guān)鍵概念，希望讀者運用自我意識和批判思維來考察自己的夢想、價值、興趣、技能、需要、認同、自尊和人際關(guān)系等，并設(shè)置了一個人成功愿景為基礎(chǔ)的各種目標，還設(shè)計了旨在幫助讀者理解這些原理、概念并將之應用于生活的大量創(chuàng)造性的練習。 《微表情心理學》給你一雙識人的慧眼，一把度人的尺子，

該書系我社《生命敘事與心理傳記學》輯刊的第六本。《生命敘事與心理傳記學》輯刊為質(zhì)性心理學這個小眾學科的發(fā)展做出了重要的貢獻，為該領(lǐng)域的學者所稱道，推動了更多的高校開設(shè)心理傳記、敘事心理學以及其他質(zhì)性心理學課程，成立全國性的學術(shù)組織、培養(yǎng)人才等方面，本輯刊起到了不可替代的積極作用。中國心理學會心理學質(zhì)性研究專業(yè)委員會于2

別做“煩惱”的制造機，愿你活成自己喜歡的模樣。努力不是給別人看的，而是為了不辜負自己。我之所以這么努力，是不想在年華老去之后鄙視自己。不懂得奮斗價值的人，不配談燦爛的人生。如果陽光姍姍來遲，記得自己溫暖自己。我們總以為來日方長，我們總忘了世事無常。

到底什么因素對學習有不錯的影響力？這里面，當然有許多潛在的因素在發(fā)揮影響，但作者根據(jù)自己的觀察，總結(jié)了很重要的三點：點是人的個性特點；第二點是學習態(tài)度；第三點是行為習慣。 其中，點說的是人格，第二點說的是思維模式，它深受人格的影響和控制。而習慣，卻是后天的捷徑，是可以更容易地通過主觀改變?nèi)ミ_成的因素。 所以，習慣的

加藤諦三先生年輕時曾患上嚴重的神經(jīng)性失眠癥，六十幾歲時又因睡眠呼吸暫停綜合征在專門的研究所里住過。前后與睡眠問題打交道多年，加藤先生認為，相對于身體原因，多數(shù)時候人們失眠是因為有心理問題沒有解決。所以他中止了研究所的“科學”治療，也拒絕了英文名字很長的儀器，像年輕時一樣，他用自己的方法應對睡眠問題，到如今也一直睡得很香

生活中總有不盡如人意之處，失敗、悲傷、痛苦、失望，有時會將我們引入絕境，但不必退縮，我們可以爬起來，重新開始。只要勇敢，即使身陷泥沼，也能滿懷希望。成功需要持之以恒的決心，唯有堅持才能灌溉出成功的花朵，唯有堅持才能收獲豐盛的果實。請相信：驚喜不會遲到，只要你在努力，將來的你，一定會感謝現(xiàn)在努力堅持的自己。這是一本關(guān)于夢