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論文開頭是“引子”，從內容和形式兩方面交代了作者的旨趣，即國學趣向和采用傳統(tǒng)小學書的體式。其后共分八章。第一章毛傳、鄭箋與三《禮》，考證毛、鄭釋語與《儀禮》《周禮》《禮記》的關系。第二章毛傳、鄭箋與文獻，舉例指出毛傳引用了《孟子》《孝經(jīng)》《左傳》《國語》等古籍。第三章毛傳解《詩》內容考察。第四章鄭箋解《詩》內容的考察。

本書從自引這一全新視角出發(fā)追本溯源、尋蹤覓跡，以國內杰出學者為例構建自引網(wǎng)絡，綜合采用復雜網(wǎng)絡分析、聚類分析、主題分析等方法，對杰出學者研究興趣的演化路徑與遷移規(guī)律進行定量分析和動態(tài)探測，揭示科學研究的基本規(guī)律和創(chuàng)新人才成長規(guī)律，并在此基礎上提出管理啟示與對策建議。相關結論和發(fā)現(xiàn)主要應用于：一是為青年學者提供參照和啟示

哲學直覺是哲學概念歸賦的直接呈現(xiàn)，是直接把握抽象的哲學對象的能力；哲學家使用直覺概念沒有特權；哲學直覺在當代哲學中具有重要作用的事實依據(jù)和理論依據(jù)可以捍衛(wèi)直覺證據(jù)在當代哲學中的重要地位；現(xiàn)有檢測“知識歸賦直覺”的最佳方法是收回知識宣稱方法；用自我擊敗論證、先驗知識論證和對比知覺論證可以為直覺在哲學中的證據(jù)地位作辯護；哲

本研究貫穿了國家治理問題導向的基本邏輯，厘清了國家治理概念的生成、國家治理制度體系的建構、實踐形式等問題；以此引入更深入的馬克思主義國家學說的基礎層面，使中國特色的國家治理制度扎根于國家性質的深層，突出了國家性質決定國家治理的主體、治理方式、目標取向等重要問題。在馬克思主義俄國化和列寧對社會主義國家制度建構和國家治理的

該論著從跨文化修辭學的理論視野出發(fā)，將寫作視為一種社會文化行為，研究二語寫作與多層面文化之間的密切關聯(lián)性，發(fā)現(xiàn)潛藏于寫作背后的社會文化因素，試圖對二語寫作進行較為全面和系統(tǒng)的研究。論著對二語寫作文本、影響二語寫作的社會文化因素、二語寫作的國家形象構建潛勢、二語寫作修辭能力及其標準制定等方面進行研究，探索不同背景下二語寫

本書入選了“中國社會科學院老干部文庫”，本書是論文集，書稿中的文章是對水陸絲路，或者說是對“一帶一路”文化交流進行了基礎性研究。通過這些文章，讀者可以了解到2000多年來，在陸地絲綢之路和海上絲綢之路上，不僅有商人的往來，還有大量的僧人往來，這些僧人將大量的宗教知識和世俗知識傳播給“絲綢之路”沿線的人民群眾，促進了亞洲

本書以習近平總書記關于社會主義核心價值觀及英雄人物的重要論述為指導，堅持理論聯(lián)系實際的基本原則，采用多學科的理論觀點和方法，深入挖掘了英雄人物與事跡所承載的英雄精神的核心內涵和時代價值，系統(tǒng)分析了英雄人物及精神與社會主義核心價值觀間的親緣契合，提出英雄人物與事跡是“具象”的、“行走”的社會主義核心價值觀；深刻闡析了英雄

鄉(xiāng)村集市作為一種廣泛存在于各地區(qū)各民族的交易形式和生活場域，既是區(qū)域文化的組成部分和載體，再現(xiàn)地方社會生活和民俗網(wǎng)絡；也是人群、物資、文化和情感交流互動的重要樞紐，作用于民俗生活的構成和演變，進而成為理解文化形成和變遷的有效視角。本專著以地處武陵民族走廊上的鄉(xiāng)村集市——慶陽壩集市為案例，綜合運用田野調查、深度訪談和文獻

本書為中央高�；�本科研業(yè)務費資助項目“現(xiàn)代科技發(fā)展的法哲學研究——基于倫理向度與法律規(guī)制的維度”（2019WKZDJC021）。當今中國正處于以中國式現(xiàn)代化全面推進全面依法治國的時代，以倫理約束和法律治理推進現(xiàn)代科技創(chuàng)新發(fā)展是這個時代的重要課題，從法哲學維度對這個課題進行研究具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。本書以馬克思主

書稿圍繞進城老年人的文化適應，采用訪談、橫斷比較和縱向追蹤相結合的方法，系統(tǒng)地檢驗了進城老年人文化適應的心理結構、現(xiàn)狀與特征、動態(tài)發(fā)展軌跡、影響因素、以及文化適應對進城老年人生活質量的效應，并在此基礎上進一步探討了促進進城老年人文化適應的干預策略。本書是國內首個圍繞進城老年人文化適應展開系統(tǒng)論述的著作，提出了進城老年人