本書通過對馬克思主義的一系列經(jīng)典著作的解讀，集中闡明了一系列重大的理論問題與現(xiàn)實課題，諸如馬克思學說的“秘密和誕生地”，歷史唯物主義的“名”與“實”，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證法，馬克思哲學視域中的“人”與“社會”，“現(xiàn)實的人”與人的現(xiàn)實生存境遇，個人與社會何以維系，“歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變”的內(nèi)在邏輯與價值啟示，全球化進程中
《馬克思實踐觀的精神維度與社會主義“精神富有”解讀/光明社科文庫》以馬克思實踐觀的“精神維度”為理論視角，以社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的“精神富有”為落腳點。在闡揚馬克思實踐觀之精神維度的理論淵源、探索歷程、基本架構(gòu)的基礎(chǔ)上，對社會主義“精神富有”作了深度解讀。不僅拓展和深化了馬克思實踐觀的研究視域和理論內(nèi)涵，而且對于自覺踐
這是一本關(guān)于存在主義哲學的充滿智慧、簡明有趣的書，也是一本真正的自助書，為如何按照尼采、薩特、加繆和其他偉大的存在主義哲學家制定的存在主義原則生活提供了明確的建議。存在主義不是陰郁悲觀的思想，而是一種誠實的、令人振奮的、潛在的改變?nèi)松恼軐W！
本書緊貼從已知把握未知的可能性這個在哲學史上由來已久的話題。陳述認識論相關(guān)內(nèi)容，重新詮釋以往哲學家的重要思考，試圖減少人們關(guān)于認識問題的重復性錯誤，并主要沿著判斷、已知、未知、可能性、假設(shè)、真理、語言、邏輯、心靈（自我）和倫理的順序自然推進。 本書主要可分為五個篇章：一、從判斷到未知。作者從判斷問題入手，在思考中牽連出
海德格爾曾經(jīng)用此在（DASEIN）來談人所是的存在，并且成為其哲學的一個標志范疇。此在和能在是兩個重要范疇，都是為了揭示人的存在作為此在的存在特征，重構(gòu)和展開能在這個概念，是為了更好地展開海德格爾意義上的此在概念，本書試圖沿著這一思路展開，論述他者、自我和超我的意義和價值。本書以馬克思主義哲學為指導，以西方哲學尤其是海
很多人知道清單的重要性，也嘗試過一些流行的清單使用方法和效率App，但是依然用不好清單。本書會幫助你做出好用的清單提高工作效率，減少工作堆積帶來的壓力，有更多的休閑時間享受生活。 你是否因為這些原因，放棄了使用清單？·清單上列出的事項越來越多·面對清單上的大項目，不知從何下手·
杜威討論了作為架通認識與評價這兩個領(lǐng)域的中介環(huán)節(jié)的重要意義。杜威研究知與行的關(guān)系，強調(diào)知識具有實踐的意義，指出理論與實踐之間有著內(nèi)在的聯(lián)系，這種內(nèi)在聯(lián)系使得知識成為實現(xiàn)人類目的的工具和手段。書中敘述了傳統(tǒng)的區(qū)分知識與行動的方法對哲學概念的影響，說明了在自然科學結(jié)論和價值觀念之間進行協(xié)調(diào)的問題如何支配著各派哲學，闡明了科
本書從歷史和學理兩個層次詳細探討了羅伊斯*實用主義的發(fā)展歷程，重點闡釋了羅伊斯和古典實用主義者之間的關(guān)系。本研究的主要意圖在于重新將羅伊斯定位為一位*實用主義者，而不是一位新黑格爾主義者。
倫理道德的精神哲學形態(tài)包含四個不斷遞進的具有前沿意義的概念：倫理道德，精神，精神哲學，精神哲學形態(tài)；也包含四個不斷遞進的課題：倫理與道德的關(guān)系；倫理道德精神家園的回歸；精神哲學的方法；精神哲學形態(tài)的理論�！秱惱淼赖碌木裾軐W形態(tài)》的研究對象是倫理道德，即倫理與道德的關(guān)系；聚力點是精神；方法是精神哲學；主題是精神哲學形態(tài)
《價值論與倫理學研究》是由中華文化發(fā)展湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心、國際價值研究會（ISVI）以及湖北大學哲學學院共同編輯的，以價值論和倫理學前沿問題為研究旨趣的論文集，刊載價值論和倫理學原理以及中西倫理思想史，現(xiàn)代生活的價值或倫理反思方面的文章。集刊注重發(fā)表理論倫理學方面的文章，以夯實理論基礎(chǔ)，注重發(fā)表中西價值論與倫理學思想史
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