本書屬于給兒童的人文類讀物,主要講解了中國神話。這本書不是單純地“講”故事,而是從神話故事入手,帶孩子系統(tǒng)地了解文化背后的文明源頭。對于歷史的時間跨度和一些抽象概念,低齡兒童很難理解。而神話具有強大的故事張力,適合學齡前兒童和低年級學生學習,學習神話和民間故事相當于在進入正式的歷史學習之前,先打下一個基礎(chǔ)。這本《給孩子
本書屬于給兒童的人文類讀物,主要講解了西方神話。神話是一切文學和文化的源頭,也是系統(tǒng)學習歷史之前的先導課程。對于歷史的時間跨度和一些抽象概念,低齡兒童很難理解。而神話具有強大的故事張力,適合學齡前兒童和低年級學生學習,學習神話和民間故事相當于在進入正式的歷史學習之前,先打下一個基礎(chǔ)。這本《給孩子的神話通識課》一共有50
《金陵大報恩寺史料選輯》的史料分類基本借鑒《金陵大報恩寺塔志》，分為寺院興廢、高僧大德、名家詩文、逸聞雜記、考古發(fā)掘史料和外國史料六個部分�！督鹆甏髨蠖魉率妨线x輯》輯錄的是為《折疑梵剎志》《金陵大報恩寺塔志》二書未收錄，而能反映南京大報恩寺史上某個時代的基本面貌或跨時代的重要變革，或其對各個時代政治、宗教、社會、文化等
《太平經(jīng)》又稱《太平清領(lǐng)書》，是中國道教早期的重要經(jīng)典之一�！短浇�(jīng)》內(nèi)容博大，涉及天地、陰陽、五行、十支、災異、神仙等。《太平經(jīng)》在道教中有重要地位，對道教思想的發(fā)展有深遠的影響，是漢末太平道的主要經(jīng)典，被視為傳達天命的讖書，構(gòu)成道經(jīng)三洞四輔中的太平部，輯入歷代道藏�！短浇�(jīng)》之作，其初衷是為了表達社會各階層尤其是底
本書采用原經(jīng)文、布依文直譯意譯，以七言句詩歌形式呈現(xiàn)。匯集世代流傳在黔西南布依族苗族自治州興仁市、安龍縣一帶布依族聚居區(qū)的傳統(tǒng)摩經(jīng)，包括《故養(yǎng)經(jīng)》《倒蛋》《神樹邦》等。
《抽空：加爾文與現(xiàn)代秩序的興起》著眼于新教對傳統(tǒng)神學與形而上學的反叛，將加爾文的思想道路概括為“內(nèi)在性的抽空”，這一抽空之路意味著對奧古斯丁“自我之路”與阿奎那“類比之路”的雙重背離。路德用上帝的“隱藏”摧毀了世界與生活的實在性，加爾文則試圖用上帝的“顯現(xiàn)”對抗路德的解構(gòu)神學，結(jié)果卻在更深的意義上抽空了世界與生活的實在
本書內(nèi)容包括：四川大學道教與宗教文化研究所(1980-2020)；四川大學道教與宗教文化研究所學術(shù)著作一覽(1980-2020)；四川大學道教與宗教文化研究所發(fā)表論文一覽(1979-2020)。
這是一部關(guān)于閩南民間信仰的生活傳記，全書分為溪山開宗閩南禪風臺島慈云南洋法雨四大版塊，描述了清水祖師信仰由安溪開端，向閩南及閩省內(nèi)外、臺灣和東南亞等地傳播的過程。旨在借助這種民間信仰的紋理和面相，觀察閩南人的經(jīng)濟、社會文化及精神生活，理解中國鄉(xiāng)土社會的組織形式，為清水祖師信仰在中華文化的歷史時空中定位，進而闡釋這一民間
本書系統(tǒng)介紹了中國傳統(tǒng)社會中先后出現(xiàn)的民間教派彌勒大乘教、摩尼教、白蓮教等十多種教派。這些教派在中國底層社會有深刻、廣泛的影響，對中華民族性格的形成具有不可忽視的作用。
民間文學是民族集體意識的積淀，其中承載和隱含了豐富的民間信仰元素，是民族精神的標本，更是一個民族的心靈記憶。本書從西南邊疆少數(shù)民族地區(qū)具有巨大社會整合功能且卷帙浩繁的民間文學中蘊含的民間信仰出發(fā)，考察民間信仰在邊疆民間文學中的傳承與現(xiàn)代意義。在研究視角上，將民間文學與民間信仰有機結(jié)合，突顯了二者的交融性。對于西南邊疆少
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