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人們常說(shuō)，簡(jiǎn)·奧斯汀的女性身份和作家身份是一體的。對(duì)于她的小說(shuō)的愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，這一點(diǎn)在她的信件中最為明顯。這本奧斯汀的精美書(shū)信集配有肖像、傳真信件、地形雕刻和時(shí)尚圖版，所有這些都將簡(jiǎn)·奧斯汀生活的世界呈現(xiàn)得栩栩如生。這些信件，連同作者的評(píng)論，被分成了簡(jiǎn)·奧斯汀一生的六個(gè)時(shí)期，從1796年她20歲，到1817年她去世的那年

小說(shuō)作家弗吉尼亞·伍爾夫?qū)懡o最親近的人的信件，都在講述著她的動(dòng)人故事。這些時(shí)而風(fēng)趣隨意，時(shí)而憂郁內(nèi)省的信件揭示著小說(shuō)家自身復(fù)雜的個(gè)性。伍爾夫堅(jiān)定地認(rèn)為：“一封真正的信件應(yīng)該像一層蠟，緊貼在心靈的墓碑上”。這本書(shū)包含了主要收信人的傳記式筆記，以及伍爾夫生活和工作的背景信息，書(shū)稿內(nèi)容生動(dòng)有趣，行文流暢，易于閱讀。此外，本書(shū)

勃朗特姐妹的書(shū)信記錄了她們?cè)诨粑炙鼓翈熥≌�的真�?shí)生活，她們?cè)诨臎龅募s克郡沼澤邊緣的家，以及她們?cè)谛≌f(shuō)和詩(shī)歌中為自己編織的想象世界。在這本書(shū)里，他們的故事通過(guò)彼此的信件以自己的話來(lái)講述——信里提到了艾米麗和安妮的秘密日記，艾米麗與英國(guó)文學(xué)名人的交流等，或由親近的人口中道出，比如他們的兄弟布蘭威爾，父親帕特里克·勃朗特，還

江津是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，為加強(qiáng)養(yǎng)老工作推進(jìn)，弘揚(yáng)尊老敬老傳統(tǒng)，宣傳江津區(qū)長(zhǎng)壽文化；同時(shí)加強(qiáng)江津區(qū)地名文化建設(shè)，編輯《記住鄉(xiāng)愁—江津地名故事》一書(shū)傳承江津長(zhǎng)壽文化和歷史地名；地名承載著鄉(xiāng)愁和鄉(xiāng)史，地名文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分要，根據(jù)市民政局“深化鄉(xiāng)村地名服務(wù)，點(diǎn)亮美好家園”工作部署，特確定《江津地名故事》一書(shū)主要內(nèi)容：本

思想政治課程是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著我國(guó)上下五年的行為規(guī)范和價(jià)值理念之精華，可為高校思政教育提供豐富教學(xué)資源。本書(shū)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，結(jié)合新的時(shí)代條件，將優(yōu)秀文化的時(shí)代價(jià)值與時(shí)代精神融入高校思政課程，從內(nèi)容安排、教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施等多個(gè)方面探討融合育人的理論方法和實(shí)踐路徑，引

《江西通史》是一部系統(tǒng)、全面準(zhǔn)確反映江西有人類活動(dòng)以來(lái)至1949年新中國(guó)成立間政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、百姓生活等方面狀況的著作。全書(shū)共11卷，分別是先秦卷、秦漢卷、魏晉南北朝卷、隋唐五代卷、北宋卷、南宋卷、元代卷、明代卷、清前期卷、晚清卷和民國(guó)卷�！督�西通史·隋唐五代卷》是多卷本《江西通史》中的一冊(cè)，敘述的是隋唐五代時(shí)

本書(shū)是一部介紹客家風(fēng)情的文化讀物。全書(shū)分為五篇。第一篇為建筑篇，從圍屋奇葩虎形圍、虎之精神、多姿多彩的定南圍屋等介紹了虎形圍的各式形狀、精神象征；第二篇為人物篇，介紹了民國(guó)進(jìn)步人士方其道和定南歷史上六位進(jìn)士的事跡；第三篇為習(xí)俗篇，介紹了定南客家的舞龍、哭嫁、生產(chǎn)、生活、禮儀、飲食等習(xí)俗；第四篇為遷徙篇，介紹了客家人歷史

《清泥灣村志》分為10章(另有附錄)約35萬(wàn)字，其中包括數(shù)余幅珍貴的歷史照片(圖片)，也充分挖掘了歷史檔案，對(duì)不少村民進(jìn)行了訪談，充分反映出清泥灣發(fā)展進(jìn)程中主要的人、物、事，用實(shí)際行動(dòng)傳承和保護(hù)了清泥灣文化遺產(chǎn)和工業(yè)歷史文脈。書(shū)稿框架完整，內(nèi)容全面詳實(shí)；語(yǔ)言流暢平實(shí)，有事跡、數(shù)據(jù)、圖表等豐富材料；傳承了世界綱領(lǐng)性文件精

書(shū)稿在廣泛搜集、大量掌握清雍正時(shí)期改土歸流文獻(xiàn)史料的基礎(chǔ)上，詳細(xì)梳理了清朝改土歸流的全過(guò)程，對(duì)雍正和鄂爾泰所形成的改土歸流共識(shí)有準(zhǔn)確的把握，對(duì)改土歸流的本質(zhì)有深刻的揭示，尤其是對(duì)湖廣總督福敏、邁柱以及湖南巡撫布蘭泰、王國(guó)棟在湖南、湖北進(jìn)行改土歸流的艱難過(guò)程有充分的展示；彰顯了清雍正戊申年(1728年)永順宣慰使彭肇槐自

《[民國(guó)]武漢名勝志稿》，又名《武漢圖經(jīng)》三卷，佚名撰，民國(guó)稿本。散稿以薄宣紙寫就，多以行書(shū)，間有少量楷體，無(wú)行格，內(nèi)容有增刪涂改，筆跡與原稿字跡同。書(shū)葉有破損，散亂無(wú)序號(hào)，未裝訂。為未竟之作，不見(jiàn)付梓。從記事內(nèi)容看，以武昌為省垣，有“民國(guó)二十一年(1933)三月隨州何成�！钡茸謽樱�最晚記事至“民國(guó)三十二年(1943)