本書吸收學(xué)術(shù)界最新研究成果，系統(tǒng)闡釋、論述了區(qū)域國別學(xué)的學(xué)科發(fā)展史、學(xué)科本質(zhì)屬性、學(xué)科建設(shè)的服務(wù)面向、學(xué)科定位和區(qū)域國別學(xué)設(shè)置的價值、研究對象及其內(nèi)涵、地緣關(guān)系中的國別與區(qū)域問題、區(qū)域國別學(xué)研究的基本原則與基本方法、區(qū)域國別學(xué)的學(xué)科內(nèi)容結(jié)構(gòu)、地緣治理與世界秩序、區(qū)域國別學(xué)人才培養(yǎng)、區(qū)域國別研究所需材料及其獲取路徑選擇問
《歷史想象概論》一書從“歷史想象”這一概念入手，分析歷史書寫中想象功能、類型、合理性及其可能面臨的理論困境，并嘗試用這些內(nèi)容分析中學(xué)歷史教學(xué)中的想象問題。歷史想象，即史家在書寫歷史時，以學(xué)界研究成果為基礎(chǔ)，根據(jù)自身的生活閱歷、研究經(jīng)歷以及整個人類的生活經(jīng)驗，在對歷史事件的體驗、移情、理解的基礎(chǔ)上，建構(gòu)起一幅動態(tài)的、形象
《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》2024年下卷（總第31卷）設(shè)有“史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)科建設(shè)研究”“中國古代史學(xué)研究”“中國近現(xiàn)代史學(xué)研究”“外國史學(xué)研究”“史學(xué)史文獻(xiàn)整理與研究”“史學(xué)評論”等7個欄目，刊發(fā)論文、評論、綜述26篇。另有兩篇附錄。 史學(xué)理論與史學(xué)史研究雖屬專門史的范疇，但研究課題廣泛觸及歷史學(xué)的各個具體領(lǐng)域，兼具
對于歐洲歷史學(xué)長期注重書寫民族與民族國家歷史的發(fā)展特征，近代德國著名哲學(xué)家黑格爾將其提升為歷史哲學(xué)并進(jìn)行了一番理論闡釋，由此形成歐洲史學(xué)史與歷史觀合二為一的黑格爾學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。19世紀(jì)中期馬克思、恩格斯在批判黑格爾歷史哲學(xué)與唯心史觀基礎(chǔ)上創(chuàng)建唯物史觀與世界歷史觀，在歷史觀領(lǐng)域走出了黑格爾學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，19世紀(jì)晚期以來歐洲眾多歷
胡厚宣先生是中國著名的甲骨學(xué)家、歷史學(xué)家。二十世紀(jì)五十年代就有學(xué)者譽(yù)之為中國大陸甲骨文研究第一人，其學(xué)術(shù)成就舉世公認(rèn)，至今仍是相關(guān)研究無法繞開的重要人物。本書完整收錄其專著、譯著、學(xué)術(shù)論文、紀(jì)念文章、序跋，等等，全面反映胡厚宣先生一生的研究成果和學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，也可見其人格風(fēng)采。本書不僅是研究甲骨學(xué)、殷商史、上古史的著作，也
《史學(xué)論文寫作教程》是專門針對歷史學(xué)專業(yè)本科生如何寫作規(guī)范論文的教材。教材從史學(xué)論文的選題入手，按照論文的構(gòu)成要素，分章對論文的標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、引言、正文、結(jié)語進(jìn)行詳細(xì)的論述，就如何寫作規(guī)范的論文進(jìn)行了有針對性的講解。教材最大特點(diǎn)是通過豐富、優(yōu)秀的論文來具體說明“如何寫”，所講的方法大都是從這些案例論文中推導(dǎo)出來的
《理論與史學(xué)》集刊致力打造中國歷史理論研究的陣地。中國歷史理論研究對于打通古今中外，開展長時段、大歷史研究，樹立世界眼光，總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，為當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步提供歷史智慧、智力支持具有重要價值。2019年，經(jīng)中央批準(zhǔn)，成立歷史理論研究所，這是國家發(fā)展對歷史理論研究提出的要求。本集刊依托歷史理論研究所，發(fā)揮利用研究室的
本書綜合運(yùn)用歷史人類學(xué)和芝加哥學(xué)派人文區(qū)位學(xué)的理論和視角，對四川省甘孜藏族自治州巴塘城的歷史進(jìn)行了整體研究，呈現(xiàn)了看似小小“孔道”的巴塘在其城市發(fā)展歷程中所發(fā)揮的多元文明交匯與“大通”的作用。本書通過描繪巴塘民族互嵌的整體社會生活、挖掘民族地區(qū)城市作為方法論單位的重要意義，詳細(xì)呈現(xiàn)了巴塘的文化復(fù)合性和開放包容性，有助于
本書以蒙文通學(xué)術(shù)與行事為線索，呈現(xiàn)晚清民國學(xué)界由“今古”至“經(jīng)史”，再轉(zhuǎn)入“漢宋”的淵源脈絡(luò)。蒙文通以今文學(xué)為根底，因事明制，儒史相資，對漢宋、今古、經(jīng)史乃至中西文化問題構(gòu)建了一套迥異于時、大與世殊的解釋。以此為憑借，既能掲示經(jīng)史分合與近代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性，又能啟發(fā)中國固有學(xué)術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的有效路徑。
《中國歷史研究院集刊》堅持以唯物史觀為指導(dǎo)，貫徹“雙百”方針，突出原創(chuàng)性、厚重性、系統(tǒng)性和思想性，重點(diǎn)收錄史學(xué)理論和史學(xué)史、中國史、世界史、考古學(xué)等領(lǐng)域優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，特別是發(fā)表學(xué)術(shù)期刊無法承載的長篇文章。本書是總第9輯。
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