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古今美術(shù)作品在創(chuàng)作理念、風(fēng)格、技法與材料以及鑒賞角度與方法等方面都存在顯著的差異。通過(guò)比較研究與鑒賞，我們可以更深入地了解不同時(shí)期的藝術(shù)作品，感受不同文化背景下的藝術(shù)魅力。本書為美術(shù)學(xué)專著，介紹了中國(guó)畫美術(shù)評(píng)論的基礎(chǔ)理論、對(duì)古今中外的部分美術(shù)作品進(jìn)行了深度研究，并介紹了我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代杰出畫家的作品與風(fēng)采，共分為“藝術(shù)評(píng)論理

1981年，49歲的弗朗索瓦·特呂弗已經(jīng)在職業(yè)生涯中拍攝了二十一部電影，他接受了電視采訪。本書就是根據(jù)那次采訪配上大量圖片記錄而成。這些談話描繪出作者的本色：一位關(guān)注圖像、謙虛謹(jǐn)慎的知識(shí)分子。特呂弗坦誠(chéng)直率，回顧了他的電影導(dǎo)演生涯，認(rèn)真地講述了自己在職業(yè)初期的能力欠缺，而且很嚴(yán)厲地批評(píng)了在攝制中的種種不足。本書內(nèi)容豐富

《晚清民國(guó)商標(biāo)設(shè)計(jì)藝術(shù)》一書對(duì)晚清民國(guó)商標(biāo)設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)程進(jìn)行了回顧和梳理。晚清民國(guó)時(shí)期的商標(biāo)設(shè)計(jì)是時(shí)代的縮影，作者通過(guò)研究和分析商標(biāo)設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的文化，探尋背后的時(shí)代內(nèi)涵。全書分為8個(gè)章節(jié)：1.晚清民國(guó)商標(biāo)的發(fā)展背景與概況；2.晚清民國(guó)商標(biāo)設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征分類；3.晚清民國(guó)商標(biāo)的設(shè)計(jì)元素；4.晚清民國(guó)商標(biāo)的設(shè)計(jì)風(fēng)格；5.晚

“集賢聯(lián)墨”叢書，每幅聯(lián)作皆以高清碑帖原圖割裱、處理而成，注重字間關(guān)系的協(xié)調(diào)，最大程度還原原碑原帖筆墨的細(xì)節(jié)，力求成為一套原色本的歷代碑帖名品聯(lián)墨之作；所有單字均為碑帖中的原字，不使用電腦造字，此項(xiàng)工作需甚高的才思和熱忱；聯(lián)文盡可能搜集、選擇、使用古圣前賢之作，此舉可視作編者對(duì)書史集字聯(lián)文化的致敬，祈望先賢曾經(jīng)展現(xiàn)的才

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本書將德國(guó)文藝批評(píng)家萊辛在《拉奧孔》中所探討的詩(shī)畫界限問(wèn)題進(jìn)一步推向深入，分析了文藝復(fù)興以來(lái)“偽古典主義”的藝術(shù)樣式混雜，以及與之相反的“浪漫主義”的藝術(shù)樣式混同�！皞喂诺渲髁x”的混亂源于“藝術(shù)的功能是模仿”這一基本假設(shè)，發(fā)展到極端，走向形式主義，過(guò)分強(qiáng)調(diào)均衡勻稱與規(guī)則，則會(huì)壓抑藝術(shù)的自發(fā)性和創(chuàng)新力；“浪漫主義”的混亂

玉屏簫笛歷史悠久，文化厚重，見(jiàn)證了玉屏幾百年來(lái)的歷史變遷、社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為深入挖掘玉屏簫笛的歷史，更好地傳承玉屏簫笛文化，政協(xié)玉屏侗族自治縣委員會(huì)組織整理編纂《玉屏蕭笛文史集萃》專輯。本書全面系統(tǒng)整理關(guān)于玉屏簫笛的發(fā)展歷史、制作技藝、名師名匠（非遺傳承人）、文化傳承、大型宣傳推薦活動(dòng)以及具有特殊意義的歷史事件等，