《國學(xué)經(jīng)典：韓非子精粹》對《韓非子》從原文、譯文、注釋、解讀、評述等幾大方面作出了多層面、多角度的分析和解讀。原文、譯文選取了多個版本《韓非子》進(jìn)行比較勘校，力求完善和準(zhǔn)確，為了符合現(xiàn)代人的了解，譯文部分直譯的同時還加進(jìn)了意譯；注釋對原文中生僻難懂和有爭議的字詞進(jìn)行重點(diǎn)闡釋，對某些不常用的字詞加以注音，在深刻理解的基礎(chǔ)

《閱讀1+1工程:論語?孟子?莊子(名師精講)》的中心思想是禮和仁，而禮和仁則是依托人的存在而存在的，他所追求的是依托個人的發(fā)展來促進(jìn)整個社會和諧�！堕喿x1+1工程:論語?孟子?莊子(名師精講)》是諸子散文的早期代表，具有鮮明的藝術(shù)特色和風(fēng)格。它能在簡短的記言、記事中，傳神刻畫孔子及其門徒的音容笑貌、性格特征。語言含

命理之學(xué)，由來久矣。古之言命者，簡而賅，故庖犧曰正命，仲尼曰天命，老聃曰復(fù)命，類皆以得之于天，賦之于人者，正其性、循其理、以安其命而已。滴天髓一書，相傳為京圖撰，劉誠意注，取通神、六親為兩大綱，自天道至貞元，凡分六十二章。劉基編著的《滴天髓闡微(*編注白話全譯)》是中國古代占卜經(jīng)典之一，是明代的命理學(xué)經(jīng)典著作。

本書是作者結(jié)合歷代注解及自身體悟，對《莊子》一書的核心——內(nèi)七篇的用心解讀。作者國學(xué)功底扎實(shí)，在大國學(xué)的宏觀背景下深入探究《莊子》一書的思想內(nèi)涵，并結(jié)合時代，針對當(dāng)代社會很多人的心理與文化需求，揭示莊子思想的當(dāng)代價值。在表達(dá)方式上，通俗而不媚俗，淺顯而不淺薄，生動但不戲說。

《孔子的智慧微博》則匯集了孔子做人做事智慧的精髓，對于如何提高個人修養(yǎng)，如何在社會上立足，如何協(xié)調(diào)人際關(guān)系，如何學(xué)習(xí)等問題都在書中進(jìn)行了透徹的論述，并且還通過一個個生動的故事，讓讀者更加深刻地領(lǐng)悟到孔子言論中的智慧。

錢穆先生全集，在臺灣經(jīng)由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，臺灣聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司1998年以《錢賓四先生全集》為題出版。作為海峽兩岸出版交流中心籌劃引進(jìn)的重要項目，這次出版，對原版本進(jìn)行了重排新校，審慎訂正文中體例、格式、標(biāo)號、文字等方面存在的疏誤。至于錢穆先生全集的內(nèi)容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等，新校

康熙善本，首次公開。本書作于康熙58年，由康熙年間學(xué)者楊芳聲編輯注解。全書九卷，是易學(xué)領(lǐng)域中，理論完善、方法齊備、簡明易學(xué)的佳本。以客觀的閱讀心態(tài)去了解易學(xué)，了解前人的學(xué)術(shù)思想，本書是較好的讀本。

《中西哲學(xué)入門》突破傳統(tǒng)編著思路，創(chuàng)新編著方法，把浩瀚無際的中西哲學(xué)體系轉(zhuǎn)化為五個基本層面加以介紹和論述，具體包括：追溯中西哲學(xué)的思想淵源，探究中西哲學(xué)的演進(jìn)歷程，闡釋中西哲學(xué)的主要流派或主題思想；求索中西哲學(xué)之于實(shí)踐的價值；簡介中西哲學(xué)的經(jīng)典著作。其最大特點(diǎn)是系統(tǒng)而簡明，從而給廣大的哲學(xué)愛好者和需要哲學(xué)的人們提供了一

中國傳統(tǒng)文化以儒家思想為中心�！度宀兀壕�華編（108）》為儒家經(jīng)典和反映儒家思想、體現(xiàn)儒家經(jīng)世做人原則的典籍的叢編。收書時限自先秦至清代結(jié)束。 《儒藏》精華編為《儒藏》的一部分，選收《儒藏》中的精要書籍。 《儒藏》精華編所收書籍，包括傳世文獻(xiàn)和出上文獻(xiàn)。傳世文獻(xiàn)按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類、小類基

本書收錄了梁漱溟先生數(shù)十年間書法手跡真跡,并將書法真跡的文字內(nèi)容附于書后,便于讀者欣賞。梁漱溟先生的書法一直被眾多書法愛好者喜愛推崇,本書的集結(jié)出版有利于梁漱溟先生的書法作品流傳于世,亦可從一個側(cè)面幫助讀者了解梁漱溟先生的思想,具有一定的藝術(shù)和思想價值。