黎錦藝術(shù)是黎族文化中最閃耀的明珠之一，因其寓意深刻的圖案、獨特的織繡工藝和奪目的色彩而知名，具有極強的藝術(shù)性和裝飾性。黎錦藝術(shù)的圖案、紋樣、色彩、材料和技法是可以參考的設(shè)計元素，它們給現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新帶來了極其重要的啟發(fā)，是豐富創(chuàng)意設(shè)計的靈感和源泉。《黎錦圖案設(shè)計與創(chuàng)新應(yīng)用》為“十四五”普通高等教育本科部委級規(guī)劃教材
本書以《道德經(jīng)》經(jīng)典內(nèi)容為創(chuàng)作載體，以虞世南《孔子廟堂碑》為臨摹范本，結(jié)合書寫技法和歷史知識，致力于書法的全面學習。中每個章節(jié)分為如下五個部分：1、問道經(jīng)典一經(jīng)典誦讀，引入主題，了解書寫內(nèi)容。2、追本溯源探尋大篆，結(jié)合說文，分析文字來源。3、推求得法一筆字章墨，蹈之有法，求學有所獲。4、汲古成篇。一述而不作，直接先賢，
《Crab兒童鋼琴實用教程(全2冊)》是一套音樂性和技術(shù)性兼具的鋼琴啟蒙教材。本書從初學者的理解能力、知識結(jié)構(gòu)出發(fā)，將手指技巧訓練、基礎(chǔ)樂理知識、音樂聽覺素養(yǎng)精準細化，簡化且融合于鋼琴練習步驟之中，全方面提高初學者演奏能力與音樂綜合素養(yǎng)。書中對于鋼琴練習技巧上作分段式講解并輔以標準化圖示，讓學習者直觀地學習對應(yīng)技巧。對
本書稿為教育部中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(花鼓戲)傳承基地成果之一，書稿立意“傳承的力量”，圍繞湖南師范大學“戲曲進校園”活動之花鼓戲傳承教育，匯編學生、老師及研究專家的文章。全書分為結(jié)緣、師說、悟道、傳承四個篇章，所收錄文章囊括學生、教師、專家多種視角，如學生們講述自己結(jié)緣花鼓戲的故事、教師們講述傳授花鼓戲的經(jīng)歷、專家敘說花鼓
《傳世經(jīng)典碑刻整拓善本》系列選錄具有代表性的歷代經(jīng)典碑刻，以盒裝、整拓的形式呈現(xiàn)給讀者，可以彌補圖書小和剪裱本的不足，可以對碑刻整體進行體會。拓本選擇上，盡可能選擇年代較早、拓制精良的整張拓本，原大精印�！毒懦蓪m醴泉銘》是唐貞觀六年(632)由魏征撰文、書法家歐陽詢書丹而成的楷書書法作品�！毒懦蓪m醴泉銘》結(jié)體修長，中宮
《傳世經(jīng)典碑刻整拓善本》系列選錄具有代表性的歷代經(jīng)典碑刻，以盒裝、整拓的形式呈現(xiàn)給讀者，可以彌補圖書小和剪裱本的不足，可以對碑刻整體進行體會。拓本選擇上，盡可能選擇年代較早、拓制精良的整張拓本，原大精印�！稇讶始豸酥畷ソ绦颉窞楹敫Ｋ律抽T懷仁集晉右將軍王羲之書，唐咸亨三年(672)十二月八日京城法侶建立。文林郎諸葛神
《傳世經(jīng)典碑刻整拓善本》系列選錄具有代表性的歷代經(jīng)典碑刻，以盒裝、整拓的形式呈現(xiàn)給讀者，可以彌補圖書小和剪裱本的不足，可以對碑刻整體進行體會。拓本選擇上，盡可能選擇年代較早、拓制精良的整張拓本，原大精印。《張遷碑》，全稱《漢故谷城長蕩陰令張君表頌》，碑高2.9米，寬1.07米，刻立于公元186年，該碑明初出土，先后收藏
《傳世經(jīng)典碑刻整拓善本》系列選錄具有代表性的歷代經(jīng)典碑刻，以盒裝、整拓的形式呈現(xiàn)給讀者，可以彌補圖書小和剪裱本的不足，可以對碑刻整體進行體會。拓本選擇上，盡可能選擇年代較早、拓制精良的整張拓本，原大精印�！鄂r于璜碑》是漢隸方筆系統(tǒng)的代表作，起筆方折寬厚，轉(zhuǎn)角方圓兼?zhèn)�。行筆闊筆直書，筆勢直拓奔放，力量感表現(xiàn)得極為強烈，使
《傳世經(jīng)典碑刻整拓善本》系列選錄具有代表性的歷代經(jīng)典碑刻，以盒裝、整拓的形式呈現(xiàn)給讀者，可以彌補圖書小和剪裱本的不足，可以對碑刻整體進行體會。拓本選擇上，盡可能選擇年代較早、拓制精良的整張拓本，原大精印�！抖Y器碑》刊刻于東漢永壽二年(156)，隸書，現(xiàn)存于曲阜漢魏碑刻陳列館。該碑筆畫瘦勁且有輕重變化，結(jié)體緊密又有開張舒
《傳世經(jīng)典碑刻整拓善本》系列選錄具有代表性的歷代經(jīng)典碑刻，以盒裝、整拓的形式呈現(xiàn)給讀者，可以彌補圖書小和剪裱本的不足，可以對碑刻整體進行體會。拓本選擇上，盡可能選擇年代較早、拓制精良的整張拓本，原大精印。《曹全碑》屬東漢末隸書完全成熟期的代表作品之一，它記載了東漢末年曹全鎮(zhèn)壓黃巾起義的事件，是研究東漢末年農(nóng)民起義重要的
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