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中華民族有著深厚的文化傳統(tǒng)，形成了富有特色的思想體系�！墩撜Z》作為儒家的代表性著作，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有舉足輕重的地位。客觀、準(zhǔn)確地對《論語》進(jìn)行解讀，對于進(jìn)一步堅定文化自信，提高國家文化軟實(shí)力具有重大意義。辯證唯物主義是科學(xué)的世界觀和方法論，為我們準(zhǔn)確理解《論語》的豐富精神內(nèi)涵，在學(xué)術(shù)方面達(dá)到正本清源的目的提供了

明隆慶六年初刻版《傳習(xí)錄》是后世《傳習(xí)錄》的母本，因未經(jīng)后人妄改，擁有極高的權(quán)威性和珍藏價值，被已故哲學(xué)家陳榮捷先生稱為“完備而可靠”的版本，是陽明心學(xué)的讀本。 《傳習(xí)錄》是明代哲學(xué)宗師王陽明的論學(xué)語錄和書信集，集中體現(xiàn)了陽明心學(xué)的核心觀點(diǎn)，是了解陽明心學(xué)經(jīng)典的入門書。 ◆心即理：行為準(zhǔn)則其實(shí)就在我們每個人

本書以宋徽宗對《老子》的注解為中心,但突破對單一文本的探討局限,實(shí)現(xiàn)兩個維度的組合。橫向聯(lián)系《列子注》(《沖虛至德真經(jīng)義解》)、《西升經(jīng)注》,并參閱徽宗詔書相關(guān)內(nèi)容,以在整體文本層面理解徽宗的道家思想,包括他對道家基本概念的理解,他所論及的道家政治哲學(xué)與三教融合觀等。同時,在縱向歷史層面,書稿追溯了王安石、王雱等荊公學(xué)

牟宗三涉獵廣泛，義理精深，在學(xué)界有很大影響，同時也一直伴有爭議。牟宗三涉獵廣泛，義理精深，在學(xué)界有很大影響，同時也一直伴有爭議。為厘清學(xué)界存在的誤解，本書按照作者在學(xué)界影響甚大的專著《貢獻(xiàn)與終結(jié)——牟宗三儒學(xué)思想研究》五卷本的邏輯順序，選取牟宗三思想中的五個核心焦點(diǎn)問題，分別進(jìn)行再議和省思，形成五篇有深度的專論，合為一

先秦易學(xué)美學(xué)構(gòu)建了許多中國美學(xué)理論中的核心話語�！吨芤住纷鳛槿f經(jīng)之首，亦是研究易學(xué)觀念的重要典籍。全書共分三章：第一章，首先，筆者討論了易學(xué)觀念中“兩儀”概念的原初意涵及其核心要義，經(jīng)論證得出“兩儀”概念的核心為“生生”，表現(xiàn)在美學(xué)思想上為“生生之美”；其次，筆者討論了《周易》的時空觀念及其美學(xué)意蘊(yùn)。第二章，首先，筆者

本書第一部分，重點(diǎn)闡述了孔子的核心思想一仁。通過對仁的研究，我們發(fā)現(xiàn)了孔子定律，即一個人通過克己復(fù)禮，實(shí)現(xiàn)了精神上的蛻變，成了一個有信仰的文明人(微觀的仁)。而一旦文明人越來越多，天下就能變成一個有信仰的文明社會(宏觀的仁)。孔子定律揭示了人類社會關(guān)于信仰的一般性規(guī)律。它將人類社會信仰的發(fā)生及發(fā)展的全過程，闡述的一清二

這是一本記錄王陽明思想的問答語錄和論學(xué)書信集，集中體現(xiàn)了陽明心學(xué)的核心觀點(diǎn)，是了解陽明心學(xué)經(jīng)典的必備入門書。曾國藩、孫中山、梁啟超、錢穆等人都對《傳習(xí)錄》推崇備至。本書以“原典重現(xiàn)”“重點(diǎn)注釋”“白話譯文”“深度解讀”為體例，對每一篇加以詳細(xì)注釋、翻譯，解讀，引經(jīng)據(jù)典，融匯了大量古今經(jīng)典案例，深入解讀原著，助讀者更好地

這是一本解讀《道德經(jīng)》的中國古代哲學(xué)類讀物。本書立足老子故里深厚的歷史文化底蘊(yùn)，結(jié)合歷史典故、典型案例對老子的《道德經(jīng)》進(jìn)行深入解讀，引導(dǎo)讀者認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒老子“道法自然”“和光同塵”的生態(tài)智慧，“少私寡欲”“為而不爭”的人生智慧，“無為而無不為”“利而不害”的處世智慧。通過元典文化引領(lǐng)，促進(jìn)社會“尊道貴德”水平提升，體

本書為“中國古代經(jīng)典譯注”系列圖書之一�！秱髁�(xí)錄》是明代哲學(xué)家王陽明的語錄和論學(xué)書信的集結(jié)，是陽明心學(xué)的經(jīng)典之作，也是儒家思想寶庫中的瑰寶。本書對原著內(nèi)容做了全面而細(xì)致的解讀與賞析，旨在幫助讀者跨越時空的界限，深入理解王陽明心學(xué)的核心思想。書中不僅涵蓋了王陽明關(guān)于“心即理”“知行合一”“致良知”等哲學(xué)命題的深刻闡述，還

本書為“中國古代經(jīng)典譯注”系列圖書之一�！豆砉茸印肥且徊繎�(zhàn)國時期的謀略學(xué)經(jīng)典，著重探討權(quán)謀策略與言辭辯論技巧，書中共分“捭闔第一”“反應(yīng)第二”“內(nèi)楗第三”“抵巇第四”“飛箝第五”“忤合第六”“揣篇第七”“摩篇第八”“權(quán)篇第九”“謀篇第十”“決篇第十一”“符言第十二”等篇目。本書線裝成冊，以全注全譯的形式注釋原文，且每篇