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本書以豐富的史料為依據(jù)，以黃賓虹人生經(jīng)歷、治學(xué)歷程與藝術(shù)生涯為線索，通過徽式教育對黃賓虹學(xué)術(shù)品格的塑造、黃氏家學(xué)對黃賓虹學(xué)術(shù)起點(diǎn)的提升、徽派樸學(xué)對黃賓虹學(xué)術(shù)思想的影響、徽州文物文獻(xiàn)對黃賓虹治學(xué)的助力、新安畫派對黃賓虹畫學(xué)思想的啟示、徽派篆刻對黃賓虹金石學(xué)研究的貢獻(xiàn)、新安山水對黃賓虹美學(xué)精神的滋養(yǎng)、徽墨之都對黃賓虹書畫創(chuàng)

這是一本林徽因的傳記。在本書中，作者桑妮以細(xì)膩的筆觸寫出了林徽因的從容、氣質(zhì)、堅(jiān)守與熱愛，用“驚艷”“清絕”“修行”“才情”“蕙質(zhì)”五個關(guān)鍵詞，來表現(xiàn)林徽因一生中作為女兒、妻子和母親的角色特質(zhì)，再現(xiàn)了一個詩意、從容、獨(dú)立、淡然、優(yōu)雅，卻不缺少人間煙火氣，真實(shí)又多面的林徽因形象。林徽因的美貌、才華以及愛情故事，都為世人所

陳士杰(1824—1893)，字雋丞(又作俊臣)，清桂陽直隸州(今桂陽縣)泗洲寨人。歷官江蘇、山東、福建按察使，福建布政使，浙江、山東巡撫，是湘軍集團(tuán)“中興名臣”的重要成員。陳士杰早年與兄士元一道求學(xué)于長沙岳麓書院，以勤苦勵學(xué)、品學(xué)兼優(yōu)，深得院長丁善慶和湖南學(xué)使器賞�！蛾愂汤勺嘧h》為陳士杰任浙江、山東巡撫時的奏折，始于

本書是一部關(guān)于19世紀(jì)北美洲原住民烏鴉印第安人(也稱克勞印第安人)的經(jīng)典民族志。作者深入烏鴉印第安人社會，通過采訪20世紀(jì)初的烏鴉印第安人族中長輩，記錄、展示了烏鴉印第安人生活的方方面面，包括儀式、宗教信仰、豐富的講故事傳統(tǒng)、日常生活、親屬關(guān)系和戰(zhàn)爭等。除此之外，本書還講述了烏鴉印第安人社會中一些令人難忘的人物，可讀性

本書是一本介紹唐朝歷史的著作。書中用生動的語言和清晰的邏輯介紹了從隋末大亂到大唐建國后200余年間，社會由大亂走向大治，達(dá)到封建社會鼎盛時期的過程。在翔實(shí)的史料基礎(chǔ)上，作者用流暢而細(xì)膩的文筆對開元年間的時代風(fēng)貌和社會文化特點(diǎn)做了充分的解讀，總結(jié)了盛世產(chǎn)生的條件、特征等。全書內(nèi)容一氣呵成，語言風(fēng)格如行云流水，帶讀者穿越回

本書集稻盛和夫心學(xué)之大成，感恩心、利他心、進(jìn)取心、意念心、正道心、反省心、樂觀心、強(qiáng)韌心，是稻盛和夫一生經(jīng)歷總結(jié)。每個人都渴望成功，稻盛和夫認(rèn)為，“心”是成功的前提。“心不喚則物不至”“一切始于心，終于心”。每個人都向往真善美，真善美一定是通過修心提高心性實(shí)現(xiàn)的。因此，他倡導(dǎo)人們時刻都要修心，這是獲得幸福和成功的秘訣。

本書為《先生回家—嚴(yán)復(fù)與近代中國名人》展覽專門圖錄，依據(jù)策展思路與展陳規(guī)劃，書中主要分“以筆醒山河—嚴(yán)復(fù)與他的時代”“半部近代史—嚴(yán)復(fù)與近代閩籍名人”“群星閃耀時—嚴(yán)復(fù)與近代文化名人”三個部分，呈現(xiàn)嚴(yán)復(fù)與近代中國名人傳世書畫作品、信札、文獻(xiàn)、照片、出版物等圖片資料，并通過簡單的人物小傳勾勒出嚴(yán)復(fù)與諸多中國近代名人特殊且

本書為社科基金一般項(xiàng)目《清代貴州客民與地方社會變遷研究》（15BZS119）的結(jié)項(xiàng)成果，約30萬字。書稿將客民與族群、社會、國家的互動關(guān)系置于區(qū)域社會整體中加以考察，論述了清代貴州客民土著化進(jìn)程，以及由此所引發(fā)的地方社會變遷。揭示了客民在土著化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)了地域認(rèn)同，而王朝權(quán)力在地方社會不斷深入，完成了“大一統(tǒng)”的國家秩

殼丘頭遺址群是福建沿海發(fā)現(xiàn)的最早的一處新石器時代貝丘遺址，也是中國東南沿海已發(fā)現(xiàn)的年代最早的新石器時代遺址之一。平潭殼丘頭遺址群代表著中國東南沿海新石器時代的早期文化，從考古學(xué)和歷史學(xué)角度來說，進(jìn)一步驗(yàn)證了中國和南島語族有著共同的文化起源和背景，反映中國東南沿海才是南島語族真正的起源地、出發(fā)地。書稿為殼丘頭遺址群出土文

地理學(xué)認(rèn)識世界、理解世界、把握世界的基本路徑和基本形式之一，就是地理空間秩序的系統(tǒng)識別與系統(tǒng)劃分，其最主要的系統(tǒng)劃分就是地理區(qū)劃的劃分和地理類型的劃分。本書遵循馬克思主義關(guān)于科學(xué)和歷史及其關(guān)系的有關(guān)思想和理論，以長期以來的地理學(xué)思想方法及其歷史研究為基礎(chǔ)，在國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目等項(xiàng)目支持下，在前續(xù)有關(guān)著作和論文等基礎(chǔ)上