本書(shū)稿系一部展示國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)桐城歌的著作。桐城歌是起源于安徽桐城的一種地方民歌,是一種韻文形式的民間文學(xué),又是融詞、曲、表演于一體的綜合藝術(shù),被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。書(shū)稿中有對(duì)藝人的采訪實(shí)錄,有對(duì)桐城歌起源及發(fā)展歷程的追尋,有對(duì)桐城歌保護(hù)現(xiàn)狀的呈現(xiàn)。書(shū)稿將文字與圖片相融合,以圖文并茂的形式展現(xiàn)了桐城

本書(shū)將古箏演奏必備的知識(shí)和技巧結(jié)合,并編配指法練習(xí)和強(qiáng)化訓(xùn)練,改編一些耳熟能詳?shù)母枨?讓古箏演奏成為一件快樂(lè)而簡(jiǎn)單的事。

本書(shū)稿系一部藝術(shù)評(píng)論集,收錄了作者創(chuàng)作的《神奇出天然,不老常青樹(shù)》《丹青有情,書(shū)畫(huà)有意》《閎約深美》《雄姿雖天成,還得妙手繪》等藝術(shù)評(píng)論作品,對(duì)周覺(jué)鈞、胡華令、劉蟾、姚迪雄等藝術(shù)家的作品特色、風(fēng)格、意蘊(yùn)乃至人格風(fēng)骨等進(jìn)行了評(píng)述。書(shū)稿中收錄的作品用通俗易懂、詼諧生動(dòng)的文字和平實(shí)的文風(fēng)對(duì)國(guó)內(nèi)知名書(shū)畫(huà)家的畫(huà)作、書(shū)法、雕塑等進(jìn)

本書(shū)共收錄不同風(fēng)格的手風(fēng)琴重奏曲十五首。全書(shū)主要收集具有可聽(tīng)性的手風(fēng)琴重奏曲譜,區(qū)別于當(dāng)前市面常見(jiàn)的手風(fēng)琴獨(dú)奏教程、手風(fēng)琴基礎(chǔ)教程,為有一定手風(fēng)琴演奏基礎(chǔ)的青少年琴童提供更多學(xué)習(xí)手風(fēng)琴重奏的材料。書(shū)中收錄的曲譜風(fēng)格涉及RAG、俄羅斯民族風(fēng)等多種曲風(fēng)并盡可能融入手風(fēng)琴二重、三重、四重、五重等不同人數(shù)的重奏組合,幫助廣大手

本書(shū)為動(dòng)畫(huà)電影《大雨》官方授權(quán)的藝術(shù)設(shè)定畫(huà)集，主要收錄了電影相關(guān)場(chǎng)景、人物、道具、分鏡頭等設(shè)計(jì)資料，同時(shí)還特別收錄了導(dǎo)演及工作人員的專訪。電影《大雨》主要講述了沉沒(méi)五年的戲鼓船，近期又離奇出現(xiàn)了，傳言船上有寶貝。主人公饅頭隨父親前來(lái)尋寶，不料父親被船員抓走。饅頭為救父上船，卻發(fā)現(xiàn)里面別有洞天。

作為師范生的基本功訓(xùn)練教材，主要分為上下兩編。上編為漢字、規(guī)范漢字、漢字文化、三筆字；下編為常用漢字演變分析、常用易錯(cuò)漢字筆順?lè)治�、常用漢字書(shū)寫練習(xí)等幾個(gè)章節(jié)。漢字章節(jié)主要包括漢字概說(shuō)、漢字形體、漢字整理與標(biāo)準(zhǔn)化等方面內(nèi)容；規(guī)范漢字章節(jié)主要包括糾正錯(cuò)別字、規(guī)范筆順筆形方面內(nèi)容；漢字文化章節(jié)包括漢字中的飲食文化、漢字中的

本書(shū)分為廣告設(shè)計(jì)與制作、編輯設(shè)計(jì)與制作、包裝設(shè)計(jì)與制作、信息設(shè)計(jì)與制作四個(gè)模塊，主要內(nèi)容包括：標(biāo)志設(shè)計(jì)與制作、畫(huà)冊(cè)設(shè)計(jì)與制作、標(biāo)簽設(shè)計(jì)與制作、徽章設(shè)計(jì)與制作等。

本書(shū)以“條紋”為主題，討論了這一圖案在不同時(shí)代背景下的文化意義，從早期的服飾圖樣，到后來(lái)的家具裝飾和人行橫道斑馬線等，條紋圖案的應(yīng)用范圍越來(lái)越廣泛，其象征意義也從惡魔的象征、下等人民的標(biāo)志等轉(zhuǎn)變?yōu)榱餍袝r(shí)尚的符號(hào)，代表著自由、快樂(lè)和活潑。在中世紀(jì)，條紋尤其是無(wú)序的代名詞，進(jìn)入近現(xiàn)代社會(huì)，隨著文化背景的轉(zhuǎn)變，在日常生活中，

敦煌父女，薪火相傳。常書(shū)鴻、常沙娜敦煌主題藝術(shù)珍藏集，致敬永遠(yuǎn)的敦煌。1935年，留法學(xué)生常書(shū)鴻在巴黎塞納河畔的書(shū)攤上，偶然發(fā)現(xiàn)考古學(xué)家伯希和編撰的《敦煌石窟圖錄》，看后激動(dòng)不已。從此以后，他心心念念要回到中國(guó)，重新認(rèn)識(shí)祖國(guó)的文化歷史。40年代，常書(shū)鴻帶著全家人在只有零零落落的駱駝刺和芨芨草的沙漠里艱難行進(jìn)，終于來(lái)到鳴

藝術(shù)，作為人類闡釋世界和承載其觀念意義的重要方式之一，以鮮明的文化品格，豐富的表現(xiàn)形態(tài)，參與了人類文明精神氣象的建構(gòu)。著名藝術(shù)史家、中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授范景中的《藝術(shù)與文明》三部曲，是凝聚其五十多年研究成果的一部通史性藝術(shù)專著。全書(shū)將綿延幾萬(wàn)年的西方藝術(shù)置于人類歷史文明語(yǔ)境，以宏闊的文化視野，沿著藝術(shù)的價(jià)值學(xué)與形態(tài)學(xué)這兩條