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本書是李衍柱先生從近70年的日記中精選的文學作品集，既有詩歌、散文，還有文章摘錄、讀觀后感，也是李衍柱先生一生學術(shù)軌跡的反映，故名《學術(shù)人生的軌跡》。全書分為6個篇章，代表了作者6個治學階段，是其學術(shù)思想走向成熟的重要見證，在一定程度上也反映了我國學術(shù)思想發(fā)展的歷史脈絡(luò)，也是不可多得的文獻資料。特別是，作者文筆較好，各

全書圍繞戰(zhàn)略目標、環(huán)境、指向、布局、重心、抓手、主體和保障等八大維度，精心構(gòu)建了全面從嚴治黨戰(zhàn)略的價值觀基礎(chǔ)、總體框架、核心要素和邏輯體系,旨在為讀者提供一個全面、深入、多維度的戰(zhàn)略解析。

《史記學論稿》，全書十五章，是作者以其四十年來《史記》研究深厚積淀為基礎(chǔ)，對“史記學”所作全面系統(tǒng)性探索，因自謙為瓦釜雷鳴，故題稱“論稿”。全書對司馬遷其人及《史記》其書做了全面系統(tǒng)的考論評說：對司馬遷思想和《史記》內(nèi)容做了深入的探討與評析；對《史記》的語言成就，對《史記》問世兩千多年來的流傳與“史記學”的形成與發(fā)展等

本書是高等教育方面的經(jīng)典之作，集中體現(xiàn)了雅斯貝爾斯的高等教育理念。雅斯貝爾斯認為，大學應(yīng)該以培養(yǎng)整全的人為目標，反對將大學生束縛在各種課程表和課程大綱、考試測驗和平庸的標準上，認為應(yīng)該激發(fā)大學生的求知意識，強調(diào)科學觀念對于學生人格轉(zhuǎn)變方面的作用。他主張知識的統(tǒng)一性和整體性，指出了四種思維形式（靈感思維、通過理性和概念獲

本書澄清了合作經(jīng)濟的基礎(chǔ)概念和若干認識誤區(qū)，主張對可資借鑒的專業(yè)合作模式和社區(qū)合作（綜合農(nóng)協(xié)）模式取長補短，并對傳統(tǒng)集體經(jīng)濟組織資源進行繼承和創(chuàng)新。作者系統(tǒng)闡發(fā)了“三位一體”合作經(jīng)濟的理論框架：三重合作功能的一體化，促進專業(yè)合作與社區(qū)合作條塊交融；三類合作組織的一體化，通過兼容性設(shè)計鞏固普惠性基礎(chǔ)；三級合作體系的一體化

本書內(nèi)容包括歲時節(jié)日、日常生活、社會規(guī)約、生產(chǎn)商貿(mào)、游藝娛樂、民間信仰等七個章節(jié)。具有鮮明的中國化、時代化和科學化特色�？捎糜诤�內(nèi)外傳統(tǒng)文化推廣宣傳，也可激發(fā)和滿足文化愛好者的好奇心和求知欲，適用于不同年齡段、不同文化背景的國內(nèi)外讀者，是用外語講好中國故事的有力嘗試。

《頂可愛的北京》一書，編選老舍先生筆下描繪北京四季風光、節(jié)日習俗及老北京人風貌的精華篇章。全書細膩勾勒出一幅幅生動的京味畫卷。從胡同的市井生活到皇城的莊嚴巍峨，從春節(jié)的熱鬧非凡到夏日的悠閑愜意，老舍以獨特的筆觸，展現(xiàn)了北京的萬千氣象。書中不僅有對北京自然景觀的描繪，更有對老北京人性格、生活的深刻剖析，讓人仿佛置身于那個

《時光的書褶》——京報讀書“舊書新知”合集，本書為《北京日報》副刊部編。收錄發(fā)表于京報讀書“舊書新知”的文章。分為“百家薈談”“又見善本”“淘書偶記”“故紙新思”四個大類，每類下收錄相應(yīng)的學者文章�！鞍偌宜C談”收錄有多位名家的舊書故事，如梁衡《一本灶臺上的經(jīng)典照耀我50年》；“又見善本”講述善本際遇，如彭震堯《宋版&l

作為國家新型基礎(chǔ)設(shè)施的重要組成部分，實景三維中國是數(shù)字政府、數(shù)字經(jīng)濟重要的戰(zhàn)略性數(shù)據(jù)資源和生產(chǎn)要素。本書集中反映了近年來我國實景三維城市在政策標準制定、基礎(chǔ)研究、技術(shù)研發(fā)與場景應(yīng)用等方面的主要成果和經(jīng)驗，通過科學系統(tǒng)總結(jié)16個典型城市/區(qū)域的實景三維城市建設(shè)與應(yīng)用成功案例和實踐經(jīng)驗，深入探討新時期實景三維城市建設(shè)管理應(yīng)

本書沿著新高考的誕生發(fā)展、推廣與實施，新高考背景下核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求，以及如何通過核心素養(yǎng)、學科核心素養(yǎng)引領(lǐng)下實現(xiàn)“教學考一體化”培育目標這一層次、邏輯的遞進及互動的主線依序展開研究。全書分為上篇新高考之于高中教育的挑戰(zhàn)，中篇高中生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，以及下篇核心素養(yǎng)視域下的“教學考一體化”探索。上述呈現(xiàn)的篇章分別就新高考