本書擷取明代沈周、文徵明、魯治、陸治、陳道復(fù)、文元善、陸原、崔鏏和清代王時敏、石濤、伍瑞隆、袁源、蔣廷錫、陳書、蔡嘉、鄒一桂、金廷標(biāo)、華喦、錢維城、胡璞、邊壽民、吳文徵、董邦達、綿億、徐揚、汪承霈、王學(xué)浩、居巢、虛谷、居廉、趙之謙、吳昌碩、黃山壽、陸恢等三十余家所繪花鳥畫，以另類視角，從題材上探討明清花鳥畫遞變的軌跡，

本書介紹了16個國風(fēng)Q版人物形象的創(chuàng)作思路和Procreate繪制技法，畫風(fēng)軟萌可愛，內(nèi)容輕松愉快。全書共分五章，第一章詳細介紹了創(chuàng)作古風(fēng)Q版動漫人物常用的功能和畫法，讓讀者可以快速掌握繪畫要領(lǐng)，不再為如何下筆創(chuàng)作角色而煩惱，后四章分別以森林、生肖、節(jié)氣和神話元素為創(chuàng)作來源，詳細講解設(shè)計與繪制國風(fēng)Q版動漫形象的方法。從

倪貽德對中西繪畫理論都有深邃的研究，早年曾有《西洋畫概論》、《水彩畫研究》等著作。對引進歐洲繪畫理論和繪畫技法和發(fā)展我國的油畫事業(yè)起了一定的推進作用。倪貽德擅畫風(fēng)景，兼擅油畫、水彩和速寫，各類題材作品豐盛。他的畫果斷、明確、純樸、堅實，用筆精煉，以簡馭繁，色調(diào)爽利，情感真摯，生活氣息清新濃郁，作品重視塑造對象的精神實質(zhì)

《人美畫譜董源》本系列叢書臻選中國古代、近現(xiàn)代繪畫典范之作，囊括山水、花鳥、人物諸科。延續(xù)古代畫譜編纂思路，讓初學(xué)者認(rèn)識古人習(xí)畫的方法，讓進階者熟知中國繪畫的傳承體系。組織國內(nèi)頂級院校及研究機構(gòu)的著名畫家和專業(yè)教師，對古代、近現(xiàn)代杰作進行技法示范和深度解析。高清臨摹步驟一一詳解，技法演示視頻同步推出，全方位滿足中國畫基

本書主要介紹了英國繪畫造詣極高的兩大領(lǐng)域：十八世紀(jì)的肖像畫與十九世紀(jì)的風(fēng)景畫。對這兩大領(lǐng)域的眾多大畫家如荷加斯、雷諾茲、庚斯勃羅、盧梭、特納、康斯太勃爾，對他們各自的繪畫特色和風(fēng)格來源均做了相關(guān)闡述分析，認(rèn)為這兩大繪畫系統(tǒng)的傳統(tǒng)元素愈發(fā)鞏固，并發(fā)展了畫家各自的性靈。本書還附錄了傅雷論英國繪畫的相關(guān)內(nèi)容，進一步加深讀者對

這是一部以“尋找拿破侖的寶藏”為故事主線的，19世紀(jì)上半葉的浪漫主義時尚風(fēng)情史。從浪漫主義風(fēng)格的時裝到浪漫主義風(fēng)格的珠寶，從拿破侖第一帝國風(fēng)格的家具到拿破侖第一帝國風(fēng)格的鐘表，再到浪漫主義時代的墻紙、絲綢、建筑、繪畫、雕塑、文學(xué)、音樂、舞蹈和旅行，作者通過“時尚文學(xué)”的方式生動描繪了浪漫主義時代里歐洲多國的人物風(fēng)情。雨

本書是德國藝術(shù)史家阿比·瓦爾堡的著作選集，據(jù)1932年德文版原版影印。瓦爾堡去世之后，瓦爾堡圖書館的館長扎克斯?fàn)柵c他的助手賓，計劃出版六卷本的《瓦爾堡著作集》，但是迫于當(dāng)時德國的形勢，最終于1932年只出版了兩卷本的《選集》。這兩卷選集共分為五個部分，收錄了瓦爾堡生前已經(jīng)出版的文章與部分講座報道。本次出版，我們還特別收

本書全面涵蓋了視覺傳達設(shè)計考研手繪的主要內(nèi)容和全部類型，包括對視覺傳達手繪的認(rèn)識和理解、視覺傳達手繪的基本要素、平面構(gòu)成基礎(chǔ)、字體設(shè)計與手繪表達、標(biāo)識(LOGO)設(shè)計與手繪表達、創(chuàng)意圖形與手繪表達、創(chuàng)意素描與手繪表達、黑白裝飾畫與手繪表達、裝飾畫、插畫與手繪表達、海報招貼與手繪表達、書籍設(shè)計與手繪表達、UI界面設(shè)計與手

本書包括導(dǎo)論在內(nèi)分為三個部分：第一部分，以藝術(shù)史、藝術(shù)理論與藝術(shù)批評三者關(guān)系為引，簡述西方藝術(shù)批評發(fā)展的歷史，并對英國藝術(shù)批評傳統(tǒng)進行溯源。第二部分，重點闡釋約翰·伯格的藝術(shù)批評寫作，討論對象著重古典藝術(shù)與攝影實踐兩個面向。第三部分，在綜合伯格藝術(shù)批評思想與理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合新媒體藝術(shù)作品，探索伯格藝術(shù)批評思維范式的應(yīng)

本書以澳大利亞雍古藝術(shù)研究作為立足點，以時間作為主線構(gòu)建起其藝術(shù)史的脈絡(luò)，并對雍古藝術(shù)的社會功能、文化內(nèi)涵、審美形式、價值創(chuàng)造、市場銷售及其與外部世界之間的相互遭遇、當(dāng)代雍古藝術(shù)的變遷與創(chuàng)新等具體問題進行了論述，由此，在雍古藝術(shù)從為人所知到“成為”藝術(shù)這樣的一個歷史動態(tài)進程中，探討其背后的西方藝術(shù)學(xué)理論和經(jīng)典人類學(xué)研究