新公共服務(wù)學(xué)派代表人物的代表作品 對新公共管理理論進(jìn)行系統(tǒng)的反思和批判 提倡政府應(yīng)注重為公民和公共利益服務(wù)，而不是掌舵 登哈特夫婦的《新公共服務(wù)：服務(wù)，而不是掌舵》是新公共服務(wù)學(xué)派的代表作品，同時也是公共行政領(lǐng)域中一部具有里程碑意義的著作。與新公共管理理論提出的政府應(yīng)“掌舵而不是劃槳”的理念不同，新公共服務(wù)理論強(qiáng)

本書共分為社交禮儀概述；個人形象禮儀；日常交往禮儀；公共禮儀；校園禮儀；會議與儀式禮儀；宴請禮儀；職場禮儀；婚喪壽慶禮儀九個項目，其內(nèi)容包括：問路；了解社交禮儀；失敗的商談等。

本書主要針對高職生職業(yè)生涯規(guī)劃的基礎(chǔ)知識、理論及高職生的自我認(rèn)識、職業(yè)世界探索，政決策論證專家使高職生在認(rèn)識自我、了解職業(yè)的基礎(chǔ)上，對自己的職業(yè)生涯進(jìn)行科學(xué)、合理的規(guī)劃，為自己一生的職業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

數(shù)字時代，我們共同生活在云端，我們跟這個世界的距離正變得越來越近，我們的生活也變得越來越便捷，可是數(shù)字技術(shù)僅僅意味著這些嗎？《我們一起坐看云端》探討數(shù)字技術(shù)的本質(zhì)與我們生活的關(guān)系，數(shù)字技術(shù)與我們的生活一樣千變?nèi)f化，它能在我們生活中扮演許多角色，如：引導(dǎo)者、圖書館、朋友、引誘者、慰藉或監(jiān)獄。然而，從根本上講，所有這些也是

法國作家阿爾貝·加繆曾說過，“沒有工作，任何生活都會變質(zhì)；但工作沒有靈魂，生命就會窒息并走向死亡�！闭业接徐`魂的工作，已經(jīng)成為我們這個時代的遠(yuǎn)大抱負(fù)。在西方國家，越來越多的人在對自己的工作進(jìn)行思考，他們希望找到能與其自我相一致，讓他們覺得自己像個真正的人的工作�！哆x擇有靈魂的工作》作者就是沿著這一思路出發(fā)，來跟讀者一起

《公共關(guān)系學(xué)》共七章。第一章對公共關(guān)系的內(nèi)涵和外延進(jìn)行了合理界定。2－4章分別對于公共關(guān)系的主體應(yīng)用領(lǐng)域、公眾心理和行為、公共關(guān)系傳播媒介和傳播活動進(jìn)行了較新的介紹。第5－6章分別對公共關(guān)系的日�；顒雍蛯ｍ椈顒舆M(jìn)行了重點介紹，第7章對大型公共關(guān)系活動的運作過程和策劃進(jìn)行了專題闡述。

本書包括三個關(guān)鍵部分：（1）發(fā)展自律；（2）通過有效的課室管理來預(yù)防不良行為；（3）修正不良行為。

作者以一個資深職業(yè)規(guī)劃師的視角，結(jié)合自身30年的學(xué)習(xí)、就職與創(chuàng)業(yè)打拼經(jīng)歷及心路歷程，向讀者展示了如何就職與創(chuàng)業(yè)，便于就職或創(chuàng)業(yè)人員了解并完善自身心理素質(zhì)，勇敢面對現(xiàn)實。全書尤為突出的一點，不是僅僅就職業(yè)規(guī)劃或創(chuàng)業(yè)而簡單地具象展開，而是將就職與創(chuàng)業(yè)特別是與經(jīng)營人生有機(jī)結(jié)合，從一個更廣闊的視角來看待就職與創(chuàng)業(yè)、投資理財，從

本書圍繞雙體系教育核心教學(xué)內(nèi)容之一的“職場關(guān)鍵能力”進(jìn)行講解，對在校學(xué)生進(jìn)入社會前應(yīng)當(dāng)了解的職場規(guī)則、需要調(diào)整的職場心態(tài)以及必須具備的職場能力等方面進(jìn)行了介紹。本書富有鮮明的時代特征，創(chuàng)新性、實用性和針對性較強(qiáng)，全書案例豐富、結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容逐步深入，易于學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握。 本書不僅可以作為高等院�！熬蜆I(yè)指導(dǎo)”“職場能力

本書為作者在黑龍江大學(xué)的博士論文。本書核心內(nèi)容以責(zé)任為總的問題域，在哲學(xué)層面上探討當(dāng)代社會的責(zé)任危機(jī)及其問題。當(dāng)代社會是以市場經(jīng)濟(jì)的物化邏輯和工具理性為基礎(chǔ)形成的高度個體化的社會，同時，它又是一個以民族國家形式組織起來的政治社會。當(dāng)代責(zé)任困境的深刻根源在于從自我主體出發(fā)，而不是從人和他人之間的關(guān)系出發(fā)來理解責(zé)任。責(zé)任公