本書是系統(tǒng)考證韓愈家世、身世、里籍信息的學(xué)術(shù)類著作�！凹沂榔敝卦陧n愈家族的世系及祖籍地望研究，考證出自韓氏得姓始祖韓萬一韓愈世系傳承為五十二世（代），世系代數(shù)信息完整，彌補了歷代文獻中的斷代缺憾�！吧硎榔弊⒅匾牲c問題研究，考證出韓愈生于公元768年農(nóng)歷正
本書從工夫論與教化論為路徑研究和探討兩戴《禮記》儒學(xué)思想的內(nèi)核。全書分上下兩篇，上篇為工夫論（共四章），下篇為教化論（共三章）。開篇討論工夫論的緣起及意義。工夫論乃說明工夫產(chǎn)生的理由和道德人格修養(yǎng)的方法與過程的理論。從工夫論角度，自覺的道德修養(yǎng)以及生活的
維切斯拉夫·阿納托利耶維奇·謝苗諾夫，1946年出人，當(dāng)代世界著名手風(fēng)琴作曲家、演奏家、教育家。在教育方面,被譽為現(xiàn)代巴揚學(xué)派的創(chuàng)始人。2021年，謝苗諾夫教授出版了自己的個人自傳。書中收錄了他76年來的學(xué)習(xí)、演奏、工作生涯，所創(chuàng)作的音樂作品，其師友對他的評價。該書
兩晉南北朝歷時324年（265—589），是中國歷史上朝代更迭極為頻繁的時期，呂思勉先生通過梳理分析歷史事件的發(fā)展過程及其前因后果，探索總結(jié)典章制度的演化軌跡及其變遷緣由，洞悉紛紛擾擾的戰(zhàn)爭、民族紛雜的政權(quán)、矛盾交錯的社會……探究、揭開兩晉南北朝的紛爭、動蕩的歷史
本書譯自法國著名歷史學(xué)家皮埃爾·諾拉主編的《記憶之場》三卷本的《共和國》卷。原著《記憶之場》是當(dāng)代法國史學(xué)界深具影響的歷史著作之一，匯總了法國集體史的研究成果，是一部經(jīng)典的有關(guān)法國國民意識的文化社會史。本書作為《記憶之場》中文版的第二卷，包含了《共和國》卷中的“教育”“紀(jì)念活動”2個部分，考察了《雙童環(huán)法記》、第三區(qū)教
公元2世紀(jì)前后，源于印度的佛教石窿藝術(shù)沿著古老的絲綢之路傳入中國。經(jīng)過魏晉南北朝300多年的發(fā)展，最終完成了“化梵為夏”的佛教中國化歷程，并在此后的華夏大地遍地生根發(fā)芽、開花結(jié)果。本書從石窟文化傳入中國開始，作者對我國境內(nèi)整個石窟寺的歷史發(fā)展進程做了詳細(xì)講述，細(xì)數(shù)了我國歷朝歷代對石窟的開鑿過程，以及從建筑、造像、壁畫、
本書內(nèi)容上溯遠(yuǎn)古傳說時代，下迄新中國成立直至20世紀(jì)末，從政治、經(jīng)濟、文化、教育、民族源流、遷徙、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣等方面，全面系統(tǒng)地闡述了城步苗族自治縣的發(fā)展歷史。讓世人看到了城步六七千年的發(fā)展軌跡，展現(xiàn)了城步苗族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，翻身解放，積極走上社會主義道路，投身改革開放事業(yè)，創(chuàng)造美好生活的壯麗畫卷。全書
《大風(fēng)起兮云飛揚——劉邦檔案梳解》共五章，以《史記》等史料為主要參考，按照今人檔案的立卷結(jié)構(gòu)形式，順次梳理漢高祖劉邦之生平，解析其姓名由來、出生年份、出生地、成長軌跡等諸多為世人一直存疑的問題，并對其優(yōu)缺點、歷史功績進行了分析，具有獨到之處。同時，該書還將劉邦的家人，以及在翦秦、滅楚、興漢大業(yè)中，對其有過重要影響的文臣
張仲景，名機，字仲景，漢族，東漢南陽郡涅陽縣(今河南鄧州市)人。東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。他著的《傷寒雜病論》和《金匱要略》，被后世列為四大醫(yī)學(xué)典著，并列入中醫(yī)學(xué)教材。東漢末期遭逢亂世，災(zāi)疫連年，朝野上下極力推崇巫祝文化，巫醫(yī)神漢因不學(xué)無術(shù)誤傷人命。少年張仲景看到老家發(fā)大水后疫病泛濫，死傷眾多，憂心如焚，從
文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。中國文化亦叫華夏文化、華夏文明，是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化。中國文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是中華民族5000年文明和智慧的結(jié)晶。一個人的文化知識儲備往往是其綜合素質(zhì)和能力的體現(xiàn)，繼承和
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