精選古代蒙學(xué)文獻(xiàn)，涵蓋國學(xué)啟蒙經(jīng)典 《大學(xué)、中庸》《詩經(jīng)》《孝經(jīng)》（內(nèi)含二十四孝故事）《道德經(jīng)》（即《老子》）和《聲律啟蒙》《增廣賢文》是我國古代啟蒙教育的經(jīng)典，本套書選擇這7冊經(jīng)典意義明確、少年兒童易于誦讀的啟蒙教育讀本集中呈現(xiàn)，與《少年讀國學(xué)》（上輯）6冊共同組成國學(xué)經(jīng)典通俗普及讀物。特別是《孝經(jīng)》，多為市面上所不

萬物一體之仁是王陽明思想的重要組成部分，也是宋明理學(xué)乃至儒家仁學(xué)的核心論題。 本書從仁與樂兩個(gè)角度，闡發(fā)王陽明的萬物一體觀。 作者指出一體之仁由以下6個(gè)面向構(gòu)成：同此一氣（存在論）、感應(yīng)之幾（呈現(xiàn)論）、惻隱之心（良知論）、宗族譜系（血緣論）、政治向度（政治論）、天人相與。 萬物一體既是一個(gè)存在論上的實(shí)事，也是一種身心修

備受年輕人歡迎的國學(xué)導(dǎo)師，傅佩榮教授全新力作！中國四哲經(jīng)典系列新書，系列重磅作品之《傅佩榮講莊子》。老子開創(chuàng)道家思想后，莊子將之發(fā)揚(yáng)光大，他生于戰(zhàn)國時(shí)代中期，其思想講求順應(yīng)時(shí)代變化，隨遇而安，讓自己免于外在的干擾和傷害。司馬遷稱莊子其學(xué)無所不窺，可見其博學(xué)多聞，聰慧異常，對各方書籍多所涉獵，以故事闡述精妙的人生哲理。本

經(jīng)典閱讀匯 論語

備受年輕人歡迎的國學(xué)導(dǎo)師，傅佩榮教授全新力作！中國四哲經(jīng)典系列新書，系列重磅作品之《傅佩榮講孟子》。孟子繼承、發(fā)揚(yáng)孔子思想，建構(gòu)了完整的儒家體系。孟子身處七國爭雄、眾說紛紜之亂世，肩負(fù)木鐸的使命。周游列國，與各國君主對談仁政理想，思慮精微，辯才無礙。主張人性向善，猶如水向下流，從人基本的心之四端來開展。用各種寓言、格言

《孟子》（國學(xué)經(jīng)典典藏版），由中國人民大學(xué)國學(xué)院副院長、教授、博士生導(dǎo)師梁濤老師導(dǎo)讀、校訂正文、注釋、今譯、解讀等。梁老師長期致力于儒家思想尤其是《孟子》等研究與教學(xué)，積累甚厚，成果十分突出，于本書用力甚勤，故本書體例嚴(yán)整、內(nèi)容充實(shí)可靠。具體來說，在導(dǎo)讀中詳細(xì)介紹了孟子的生平事跡、主要思想，《孟子》一書的地位與影響，以

該書作者為中國政法大學(xué)長期從事本科生和研究生馬克思主義理論課教學(xué)的教授。自1982年任教以來，結(jié)合理論課教學(xué)需要，撰寫并發(fā)表了近200篇學(xué)術(shù)論文，內(nèi)容主要涉及哲學(xué)、馬克思主義中國化、系統(tǒng)科學(xué)方法論三大領(lǐng)域。著作文風(fēng)簡樸，理論見解獨(dú)特，內(nèi)容貼近實(shí)際，有一定理論和實(shí)踐價(jià)值。其中，《哲學(xué)部分》主要提出哲學(xué)應(yīng)以認(rèn)識世界、評價(jià)世

本書共四部分，內(nèi)容包括：儒學(xué)根源——儒學(xué)歷史與文化內(nèi)涵、淡定人生——禪宗歷史與禪學(xué)文化、上善若水——道教歷史與道教文化、文化主體——天人合一的思想內(nèi)涵。

北京大學(xué)儒藏工程”是我國一項(xiàng)重大學(xué)術(shù)文化 項(xiàng)目�！度宀亍肥珍涀韵惹刂燎宄�結(jié)束這一時(shí)段中， 儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想 文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡 量選用好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分 類法進(jìn)行分類。 朱維錚主編的《儒藏(精華編96經(jīng)部孝經(jīng)類經(jīng)部 群經(jīng)總義類)

《道德經(jīng)》是一本國學(xué)經(jīng)典著作。本書翻譯通俗易懂，字詞釋義詳細(xì)全面，能夠幫助學(xué)生掃清閱讀障礙，深入學(xué)習(xí)、了解這本著作。