本書(shū)收入江西八大山人紀(jì)念館館藏的八大山人書(shū)法作品《行書(shū)臨蘭亭序軸》，這幅行書(shū)軸其實(shí)并不是對(duì)《蘭亭序》的臨寫(xiě)和模仿，而是作者自己的創(chuàng)作，它完美體現(xiàn)了八大山人“淳樸圓潤(rùn)，自成一格”之風(fēng)。本書(shū)以?xún)?cè)頁(yè)的形式展現(xiàn)這件作品，同時(shí)對(duì)作品進(jìn)行賞析，并附釋文，以及八大山人印鑒和八大山人年表，增加了本書(shū)的可讀性和資料性。

本書(shū)為《陶瓷產(chǎn)品三維建模與3D打印(3dsMax)》，內(nèi)容從3dsMax基礎(chǔ)應(yīng)用講起，由淺入深，結(jié)合案例的形式，講解3D建模、材質(zhì)、燈光和渲染、VRay高級(jí)渲染器、3D打印及激光雕刻的諸多應(yīng)用方法技巧。案例包含陶瓷日用產(chǎn)品設(shè)計(jì)、陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品3D打印、陶瓷產(chǎn)品激光雕刻、等諸多設(shè)計(jì)實(shí)戰(zhàn)例，幾乎所有案例來(lái)源于陶瓷產(chǎn)

該書(shū)圍繞黨史故事、黨史人物、時(shí)政專(zhuān)題等內(nèi)容，選取了20個(gè)廣大讀者最熟悉的、具有較大社會(huì)影響力的故事，通過(guò)手繪連環(huán)畫(huà)的形式讓大家了解“四史”。包括《黃埔軍校里的“熊雄之火”》《人民軍隊(duì)從這里走來(lái)》《保障國(guó)家糧食安全的江西擔(dān)當(dāng)》等，以圖為主，文字講述為輔。每篇故事的最后引用習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于相關(guān)工作的講話(huà)，起到點(diǎn)題的作用。

石窟與文物攝影，是一項(xiàng)重要的藝術(shù)活動(dòng)，是技術(shù)性與藝術(shù)性的結(jié)合體。本書(shū)精選作者吳健多年來(lái)所拍攝的作品約300余幅，題材涉及絲路風(fēng)光、古遺址、石窟外景、石窟建筑、石窟雕塑、石窟壁畫(huà)以及出土文物等，在內(nèi)容上包括了人文與自然、窟內(nèi)與窟外、地上與地下；在藝術(shù)形式上呈現(xiàn)為平面與立體、時(shí)間與空間、再現(xiàn)與表現(xiàn)。作者多年從事敦煌石窟與古

本書(shū)從插畫(huà)設(shè)計(jì)實(shí)踐出發(fā)，探討創(chuàng)作中應(yīng)用的繪制方式、方法，尋找插畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律和問(wèn)題，解答創(chuàng)作中容易發(fā)生的問(wèn)題和誤區(qū)。順應(yīng)目前軟件的發(fā)展，電腦圖形軟件功能讓插畫(huà)藝術(shù)家的創(chuàng)作才能得到了更大的發(fā)揮，無(wú)論簡(jiǎn)潔還是繁復(fù)綿密，無(wú)論傳統(tǒng)媒介效果，如油畫(huà)、水彩、版畫(huà)風(fēng)格還是數(shù)字圖形無(wú)窮無(wú)盡的新變化、新趣味，都可以更方便更快捷地完成。

本書(shū)第一章主要闡釋舞蹈及其藝術(shù)特征、舞蹈教育學(xué)及其重要性、舞蹈教育的具體作用；第二章內(nèi)容涵蓋舞蹈教育的理論依據(jù)、舞蹈教育的內(nèi)容與方式、舞蹈教育教學(xué)的學(xué)科建設(shè)；第三章分析舞蹈美育理論及其價(jià)值、舞蹈美育課程及教學(xué)意義、舞蹈教育的美育功能、舞蹈美育教育的實(shí)施策略；第四章論述舞蹈藝術(shù)及其傳播方式、舞蹈藝術(shù)教育的特征與結(jié)構(gòu)、舞蹈

本書(shū)共六章，第一章分析民族樂(lè)器的分類(lèi)方法、民族器樂(lè)發(fā)展的高峰時(shí)期、民族樂(lè)器表演及文化發(fā)展；第二至五章分別從“管”類(lèi)樂(lè)器、“拉弦”類(lèi)樂(lè)器、“打擊”類(lèi)樂(lè)器、“彈撥弦”類(lèi)樂(lè)器四方面探討民族樂(lè)器的文化傳承；第六章站在發(fā)展實(shí)踐的角度，研究民族樂(lè)器進(jìn)校園傳承音樂(lè)文化的實(shí)踐、民族樂(lè)器在文旅結(jié)合中的保護(hù)與傳承、民族樂(lè)器傳承與發(fā)展的實(shí)踐

本書(shū)為2022年湖南省自科基金科教聯(lián)合項(xiàng)目“高職音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)產(chǎn)教融合體系結(jié)構(gòu)與質(zhì)量評(píng)價(jià)研究”(編號(hào)：2022JJ60018)的研究成果。為湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院教研教改課題“‘崗課賽證’融通背景下高職音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)鋼琴伴奏課程教學(xué)改革研究與實(shí)踐”(22JY19)的階段性成果。本書(shū)共六章：第一章鋼琴教學(xué)理論概述、第二章鋼

《滕王閣序》是王勃?jiǎng)?chuàng)作的一篇駢文，素有“千古第一駢文”之名，無(wú)論從內(nèi)容上還是從形式上看，都代表了中國(guó)駢文的最高成就。明代書(shū)畫(huà)家文徵明當(dāng)時(shí)很喜歡這篇文章，所以就把它抄錄下來(lái)。歷代抄錄《滕王閣序》的書(shū)法家不在少數(shù)，其中寫(xiě)得最賦予神采的當(dāng)屬文徵明。文徵明的書(shū)法溫潤(rùn)秀勁，穩(wěn)重老成，法度嚴(yán)謹(jǐn)而意態(tài)生動(dòng)。雖無(wú)雄渾之氣勢(shì)，卻具晉唐書(shū)

文徵明(1470年11月28日-1559年3月28日)，原名壁(或作璧)，字徵明，四十二歲起，以字行，更字徵仲。因先世為衡山人，故號(hào)衡山居士，世稱(chēng)“文衡山”。文徵明行書(shū)《千字文》全卷，絹本，尺寸：31厘米x284厘米，書(shū)于明嘉靖三十七年(1558年)。該卷用筆精到而蕭散流暢，又不失草書(shū)之磅薄，是其傳世中的優(yōu)秀作品。本書(shū)