啟功先生談學書法為什么要臨帖:“所謂臨帖,就是以碑帖或別的法書為榜樣,來對照著摹仿、練習,它是學習書法的必由之路。任何一種藝術,都有其本身固有的法則和規(guī)律,都有表現(xiàn)其藝術效果的技巧和方法。因此,在臨帖時既要動手又要動腦,特別要注意分析、研究法帖在結字和用筆方面的特點和規(guī)律! 本叢書通過將啟功先生的臨帖作品和古人原帖
啟功先生談學書法為什么要臨帖:“所謂臨帖,就是以碑帖或別的法書為榜樣,來對照著摹仿、練習,它是學習書法的必由之路。任何一種藝術,都有其本身固有的法則和規(guī)律,都有表現(xiàn)其藝術效果的技巧和方法。因此,在臨帖時既要動手又要動腦,特別要注意分析、研究法帖在結字和用筆方面的特點和規(guī)律!北緟矔ㄟ^將啟功先生的臨帖作品和古人原帖進行
《千字文》,紙本冊頁,每頁縱二十七厘米,橫十三點三厘米,現(xiàn)藏于臺北故宮博物院?钍穑骸拔拇t每旦必書千文一卷。余此卷先后七年,紙成堆,墨成臼,無望矣。書道安得進乎?庚申昔日,其昌!贝藘詴谌f歷三十八年(一六二〇),董其昌時年六十五歲。此作以顏楷為基調,用筆虛和,結字寬展,墨色秀雅,顧盼靈動。 《雪賦》,紙本長卷,楷
《送陳子齡會試三首》,紙本冊頁,小楷書,縱二十三點二厘米,橫三十六點三厘米,北京故宮博物院藏。劉九庵先生斷曰:此幅書法極盡澀拙之態(tài),每一筆畫均似在牽掣中運行,絕無流動率意之痕,結構亦不求平整,看似散漫不經,實寓險絕之勢,而又略帶行書法,按王寵楷書的風格變化,當為其晚年所書。 《游包山集》,紙本,縱二十一點六厘米,橫三
《黃庭經》,紙本手卷,縱二十六點五厘米,橫四百八十五點四厘米,故宮博物院藏。此作用筆精到而不失清靈爽利,楷法謹嚴而不失圓活飄逸,絕無板滯局狹之氣。取自王羲之《黃庭》《樂毅》,兼得唐人楷法,筆意流動,自得意趣。 《無逸》,紙本手卷,縱二十七點二厘米,橫七十七點四厘米,故宮博物院藏。書錄《尚書》之《無逸篇》全文。結構精嚴
《東坡記游》,紙本手卷,小楷書,縱十三點四厘米,橫二百六十九點六厘米,遼寧省博物館藏。該卷書錄蘇東坡記游九篇(《記承天寺夜游》《游沙湖》《游白書付過》《記游廬山》《記游松風亭》《儋耳夜書》《憶王子立》《黎蒙子》《記劉原父語》)?钍稹肮镉习嗽率詹皆滤迻|禪寺書此,枝山祝允明”,為祝允明五十三歲時書寫。文彭跋曰:“我朝
《赤壁賦》,紙本手卷,高二十八點八厘米,橫七十三點九厘米,故宮博物院藏。書錄蘇軾《前后赤壁賦》,款署“嘉靖二十六年歲在丁未三月既望書于玉蘭堂,徵明時年七十八”。此作用筆圓勁,平和俊朗,筆畫轉折處爽利秀勁,細觀有渾厚靜穆之氣。 《千字文》,紙本手卷,縱二十八厘米,橫五十二點八厘米,臺北故宮博物院藏?钍稹凹尉敢椅聪乃脑
《書法冊頁》,紙本冊頁,行楷書,是美國弗利爾美術館所藏一組八大山人書法冊頁作品,共八種,每種一開,現(xiàn)輯為一冊。其內容為書錄唐宋人詩及臨習蘭亭、圣教之作。其中《臨河集序》《臨褚遂良圣教序》《節(jié)錄送李愿歸盤谷序》《張九齡題畫山水障詩》《孫逖奉和李右相中書壁畫山水詩》《杜甫戲題王宰畫山水圖歌詩》《曾鞏山水屏詩》七種縱約二十六
《落花詩》,紙本長卷,縱二十厘米,橫三百一十四厘米,香港虛白齋舊藏。書錄《落花詩》六十首,其中沈周三十首,文徵明、徐禎卿、呂常各十首。啟功先生稱道此作“楷法精工”。其筆畫瘦勁挺拔,兼具趙孟頫小楷筆畫的秀麗和歐陽詢楷書結體的險勁,最能代表文徵明小楷的特點。 《蓮社圖記》,紙本冊頁,收藏地未詳,曾刊載于《藝苑掇英》。“蓮