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本選題延續(xù)“大家學(xué)術(shù)文庫(kù)”系列圖書(shū)前兩輯品種，品種包括歷史與文化研究、文學(xué)理論與批評(píng)研究、哲學(xué)與思想討論、科學(xué)與教育幾個(gè)領(lǐng)域，是對(duì)前兩輯選本進(jìn)行的補(bǔ)充。本輯涵蓋20世紀(jì)初至中期的知名學(xué)術(shù)大家的經(jīng)典著作，所收書(shū)目雖曾有出版，但零散不成規(guī)模。此次結(jié)集是對(duì)學(xué)術(shù)文化典籍的一次梳理，對(duì)豐富大眾閱讀，傳承學(xué)術(shù)經(jīng)典起到了推動(dòng)和促進(jìn)作

《女性主義、勞工與數(shù)字媒體：數(shù)字家庭主婦》一書(shū)以馬克思主義女性主義理論家關(guān)于資本主義社會(huì)中“家務(wù)勞動(dòng)”作用的研究對(duì)消費(fèi)者勞動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)力進(jìn)行了探討。它用“數(shù)字家庭主婦”的概念概括了我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上的免費(fèi)勞動(dòng)和社會(huì)再生產(chǎn)中無(wú)報(bào)酬勞動(dòng)領(lǐng)域之間的關(guān)系。本書(shū)向我們呈現(xiàn)了如何用女性主義觀點(diǎn)幫助我們?cè)跀?shù)字媒體中拓寬對(duì)消費(fèi)者勞動(dòng)的批評(píng)視角

本書(shū)主要是對(duì)謀略藝術(shù)進(jìn)行解讀，包括如何進(jìn)行有效的布局、控局和破局，將謀略智慧提煉為普遍適用的原則和方法，供現(xiàn)代人在職場(chǎng)、生活、管理等各個(gè)方面參考和應(yīng)用。在布局部分，書(shū)中詳細(xì)解釋了如何通過(guò)深思熟慮和精準(zhǔn)判斷來(lái)制訂長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃，包括如何分析環(huán)境、識(shí)別機(jī)會(huì)、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)；控局部分則關(guān)注如何在事情發(fā)展過(guò)程中保持對(duì)局面的掌控，確保計(jì)劃順

兒童趣味百科-漫畫(huà)趣味溝通心理學(xué)啟蒙書(shū)

《漫畫(huà)趣讀人性的弱點(diǎn)》不僅是一本漫畫(huà)書(shū)，更是一本關(guān)于如何提升孩子交際能力的實(shí)用指南。本書(shū)通過(guò)生動(dòng)的漫畫(huà)和簡(jiǎn)潔的文字，深入淺出地剖析了人性的弱點(diǎn)，引導(dǎo)孩子理解并克服這些弱點(diǎn)，從而在人際交往中更加自如。書(shū)中不僅介紹了如何有效溝通、如何處理人際關(guān)系等基礎(chǔ)技巧，還提供了培養(yǎng)同理心、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)等更深層次的交際能力的方法。通過(guò)漫畫(huà)的

你的父母是否認(rèn)為面子就是一切？家中的孩子是否會(huì)被分門(mén)別類(lèi)，有人被當(dāng)成掌上明珠，有人則成為承擔(dān)一切錯(cuò)事的替罪羊？你是否會(huì)對(duì)未來(lái)感到無(wú)力和迷茫？你是否深陷原生家庭的泥潭而不自知？…………這是國(guó)際創(chuàng)傷療愈大師卡瑞爾·麥克布萊德寫(xiě)給萬(wàn)千深受原生家庭困擾的讀者

適可而止，乃無(wú)貪之真諦�！端臅�(shū)集注》深邃之語(yǔ)猶如晨鐘暮鼓敲人心弦。什么時(shí)候該進(jìn)，什么時(shí)候該退，這是一種適可而止的分寸，進(jìn)退是一種種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。本書(shū)從邊界感入手，闡述了為人處世中適可而止的重要性。每個(gè)人都有自己的個(gè)人空間和邊界，當(dāng)他人跨越這個(gè)邊界時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生不適和疲勞感。與此相似，在工作環(huán)境中，每

本書(shū)以臉面的語(yǔ)言分析作為起點(diǎn)，分析臉面的日常話語(yǔ)實(shí)踐，探討臉和面子的概念范疇以及內(nèi)涵結(jié)構(gòu)。語(yǔ)言和文化具有相互依存的關(guān)系，共同構(gòu)筑了一套意義系統(tǒng)。結(jié)合思想、歷史、傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)等，考察臉面背后的文化脈絡(luò)。個(gè)體被置于特定的語(yǔ)言情境和文化脈絡(luò)中，經(jīng)過(guò)生命歷程的試錯(cuò)，在文化認(rèn)知的基礎(chǔ)上發(fā)展出關(guān)于臉面的相似的習(xí)慣性認(rèn)知和感知風(fēng)格，

《社會(huì)批判理論紀(jì)事》第18輯以意大利馬克思主義思潮為主題。長(zhǎng)期以來(lái)，意大利馬克思主義一直是西方馬克思主義的一個(gè)重鎮(zhèn)。2000年，《帝國(guó)》一書(shū)的出版標(biāo)志著意大利馬克思主義進(jìn)入了一個(gè)新的具有世界性影響的時(shí)代。帝國(guó)大眾及其相關(guān)的范疇成為學(xué)界熱議的重要概念。起源于意大利的工人主義、自治主義、在今天又被稱為后工人主義的自治主義馬

《社會(huì)批判理論紀(jì)事》第17輯以生態(tài)學(xué)馬克思主義為主題，生態(tài)學(xué)馬克思主義是當(dāng)代國(guó)外馬克思主義中最有影響的思潮之一。該派從資本主義生產(chǎn)方式與生態(tài)危機(jī)的聯(lián)系上對(duì)資本主義進(jìn)行系統(tǒng)批判，通過(guò)重新解讀自然的觀念，力圖賦予自然以歷史和文化的內(nèi)涵，并以這樣理解的自然和文化概念來(lái)改造傳統(tǒng)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系理論，重新理解自然、文化、社會(huì)勞