中華文化從伏羲畫(huà)卦開(kāi)始，就是天人合一的境界。這個(gè)境界不是想象的概念，而是真實(shí)修行過(guò)程中體證的真相。以今天儒、墨、道、法、醫(yī)、兵等各家分開(kāi)的觀點(diǎn)，不能準(zhǔn)確地理解《大學(xué)》，尤其是不能全面準(zhǔn)確地理解《大學(xué)》的天人合一境界。

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，能于艱難困苦之中存亡繼絕，延綿至今，成為世界上幸存的不曾斷絕的文明，這還得從思想文化的根源上找原因。先秦的源頭活水應(yīng)當(dāng)也必須追溯，只有追根溯源，才能拋開(kāi)迷霧，重新認(rèn)識(shí)自己的民族文化，了解祖先設(shè)計(jì)之初的真正用意�！叭烁�三圣，世歷三古”，往圣先賢的設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)時(shí)間的淘洗檢驗(yàn)，為我們定下了“法自然，重道德”的文

全書(shū)根據(jù)作者1932年在福建省教育廳暑期講學(xué)會(huì)上的講稿整理而成，先從整體上對(duì)中西方哲學(xué)的幾個(gè)重嬰發(fā)展階段和代表性思想家加以對(duì)比，而后選取了中國(guó)哲學(xué)史上九個(gè)重要的哲學(xué)派別。分別作了詳盡的評(píng)述，同時(shí)將西方哲學(xué)的相似觀點(diǎn)貫串其中，在同時(shí)期的中國(guó)哲學(xué)著作中可謂獨(dú)樹(shù)一帆。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了中華民族的精神血脈，它們潛移默化地影響著我們的思想觀念和行為方式。本套書(shū)采用“對(duì)話體”形式，把主人公熊赳赳的心智成熟過(guò)程、學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及所遇到的困難、迷惘和煩惱等，通過(guò)哲學(xué)教授爺爺?shù)拇鹨山饣�，逐漸將中國(guó)哲學(xué)史上相對(duì)應(yīng)的命題引出來(lái)。使青少年初步了解中國(guó)哲學(xué)知識(shí)，對(duì)中國(guó)哲學(xué)產(chǎn)生興趣，為青少年?duì)I造出一種了

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了中華民族的精神血脈，它們潛移默化地影響著我們的思想觀念和行為方式�！缎荇耵皴塾握軐W(xué)王國(guó)（普及本）》系列叢書(shū)采用“對(duì)話體”形式，把主人公熊赳赳的心智成熟過(guò)程、學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及所遇到的困難、迷惘和煩惱等，通過(guò)哲學(xué)教授爺爺?shù)拇鹨山饣�，逐漸將中國(guó)哲學(xué)史上相對(duì)應(yīng)的命題引出來(lái)，使青少年初步了解中國(guó)哲學(xué)知識(shí)，對(duì)中國(guó)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承了中華民族的精神血脈，它們潛移默化地影響著我們的思想觀念和行為方式。《熊赳赳遨游哲學(xué)王國(guó)（普及本）》系列叢書(shū)采用“對(duì)話體”形式，把主人公熊赳赳的心智成熟過(guò)程、學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及所遇到的困難、迷惘和煩惱等，通過(guò)哲學(xué)教授爺爺?shù)拇鹨山饣螅�逐漸將中國(guó)哲學(xué)史上相對(duì)應(yīng)的命題引出來(lái)，使青少年初步了解中國(guó)哲學(xué)知識(shí)，對(duì)中國(guó)

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這本書(shū)里，還有一百多張?jiān)瓌?chuàng)漫畫(huà)，饅頭大師親自“出演”，湯圓、包子、餃子、面條一起上陣。而且，在復(fù)旦大學(xué)講了20多年論語(yǔ)課的傅杰教授、上海交大附中沈文婕老師（“上海市教學(xué)能手”獲得者）、復(fù)旦大學(xué)的郭永秉教授和李宏昀博士，給這本書(shū)的內(nèi)容全程把關(guān)，既保證知識(shí)的準(zhǔn)確性，又能讓你讀得進(jìn)、用得上。請(qǐng)跟著饅頭大師一起，進(jìn)入《論語(yǔ)》的