本書基于口述史研究視野，運用音樂人類學的田野考察方法，同時結合民俗學、歷史學、文化地理學等多學科交叉融合的研究方法，將長沙彈詞置于廣闊的社會、歷史文化語境中進行綜合觀照的系統(tǒng)研究。全書分為七章，內容涵蓋了湖南彈詞源流考證、長沙彈詞的文化變遷、中華人民共和國成立后長沙彈詞的革新、當代長沙彈詞的身份重建、長沙彈詞音樂形態(tài)分
本書收錄了日本知名刺繡藝術家真壁愛麗絲的最新作品，分春、夏、秋、冬四個篇章介紹了30余款優(yōu)美的刺繡植物。早春初綠的植物和綻放的花草、筑巢的燕子、飛舞的小鳥，夏日清涼、搖曳海底植物和各種顏色怒放的花草，秋日經(jīng)風霜過后美麗的樹葉和累累果實，冬日色彩明媚的花朵和生命力旺盛的植物花樣，都經(jīng)作者之手完美呈現(xiàn)了出來。書中的刺繡小物
本系列圖書旨在深入探索西方博物館的豐富寶藏，帶領讀者穿越歷史的長河，領略人類文明的璀璨光輝。每一本都精選了一座具有代表性的西方博物館，這十本書涵蓋了：冬宮博物館、盧浮宮、奧賽博物館、普拉多博物館、梵蒂岡博物館、開羅埃及博物館、烏菲齊美術館、蓬皮杜藝術中心、大英博物館、大都會藝術博物館。精選1000余張高清圖片，輔以生動
隨著藝術學獨立成為學科門類，藝術學理論成為一級學科，藝術批評成為二級學科，越來越多的學校開始開設藝術批評課程程，但是目前國內一直沒有合適的教材。本書在作者多年的講稿基礎上整理而成，系統(tǒng)介紹了藝術批評的歷史流變、概念辨析、風格類型、立場和理念、批評對象、主要內容和方法、流派和批評家、環(huán)境與機制等，并運用了大量的案例，深入
該書著重從回歸戲曲的本源——舞臺表演的維度來探索梅蘭芳作為在急劇變革時代“戲劇運動家”的身份意義和價值。作者對百年來梅蘭芳研究中存在的“誰”“是”“梅蘭芳”、何為“梅蘭芳表演體系”、梅蘭芳與京劇表演美學體系或梅蘭芳與中國戲曲藝術表演美學體系的建構等重大問題重新加以系統(tǒng)辨析考量。具體地，該書通過對梅蘭芳所代表的中國戲劇藝
這一部《小楷書法地藏經(jīng)》是清代書法家汪鴻藻所書寫，汪鴻藻字沛仁，根據(jù)記載，他應該是徽州歙縣瞻淇村人。對于他的事跡，現(xiàn)在我們能夠找到的非常少。汪家在當?shù)貙儆跁汩T第，從南宋到清朝，出了十八名進士。根據(jù)推測，汪鴻藻在1860年左右大概中了秀才或者是舉人。他早年在歙縣的一位微商家里做私塾老師。民國八年(1919)曾任江蘇省川
《金剛經(jīng)》是中國廣大佛教徒所普遍習誦奉持的一部經(jīng)典。即便不是佛教徒，多數(shù)知識分子也都會了解和學習《金剛經(jīng)》。因此，這部經(jīng)在中國可以說是家喻戶曉。 這部《林則徐小楷〈金剛經(jīng)〉》收錄了林則徐手書的《金剛經(jīng)》全文，同時附有他所書的《心經(jīng)》《阿彌陀經(jīng)》《大悲咒》等。 同時，本書特別收錄明末四大高僧之一憨山大師所作的《金剛經(jīng)
弘一大師所書的《藥師本愿功德經(jīng)》是他寫經(jīng)書法的重要代表作，寫成于民國丙子年（1936年），大師時年五十六歲，人書俱老，藝術已臻至境。經(jīng)前東方三圣名號，乃刺血寫成，可見大師感天動地之真誠。這部經(jīng)寫成以后，在民國時期就曾經(jīng)影印流通，受到讀者的熱捧，至今還有多種版本印行。 這本《弘一大師手書藥師經(jīng)》，收錄了弘一大師所書《藥
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