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本書(shū)收錄的畫(huà)論有：管道升《墨竹譜》、黃公望《寫(xiě)山水訣》、陶宗儀《南村輟耕錄》、湯垕《古今畫(huà)鑒》、王繹《寫(xiě)像秘訣》、夏文彥《圖繪寶鑒》、佚名《元代畫(huà)塑記·御容》、張退公《墨竹記》、王冕《竹齋詩(shī)集》。

本書(shū)收錄的畫(huà)論有：趙孟頫《松雪齋集》(節(jié)選)、楊維楨《東維子集》(節(jié)選)、倪瓚《清宓閣全集》(節(jié)選)、吳鎮(zhèn)《文湖州竹派》、饒自然《繪宗十二忌》、莊肅《畫(huà)繼補(bǔ)遺》、李衎《竹譜詳錄》。

本書(shū)首先探討了風(fēng)格分別在我們畫(huà)家眼中和在藝術(shù)史領(lǐng)域的概念，然后再討論風(fēng)格概念的源頭是什么，以及這一認(rèn)知對(duì)于我們今天有什么意義，我們畫(huà)家如何如運(yùn)用這一認(rèn)知，在有關(guān)素描的一篇溯源文字中，我們從文藝復(fù)興最初的有關(guān)素描的概念開(kāi)始討論，并講解了它流變至今天的歷程，從而看到了我們的素描應(yīng)該如何從歷史中汲取養(yǎng)分，來(lái)超越本來(lái)局限性的任

這是一本用評(píng)書(shū)化的藝術(shù)語(yǔ)言講述書(shū)法史的圖書(shū)。本套書(shū)以人為本、以點(diǎn)帶面地構(gòu)筑書(shū)法藝術(shù)發(fā)展演變的完整體系，用評(píng)書(shū)的形式著重描繪、還原了立體鮮活的書(shū)法人物與場(chǎng)景，相關(guān)知識(shí)的來(lái)龍去脈都在輕松有趣的故事中一一展開(kāi)，真正讓書(shū)法史“活起來(lái)”，開(kāi)創(chuàng)書(shū)法美育的新格局。本書(shū)為《流派百花放》，隋唐兩宋時(shí)期書(shū)法藝術(shù)發(fā)展成熟、體系完整，眾多書(shū)法

這是一本用評(píng)書(shū)化的藝術(shù)語(yǔ)言講述書(shū)法史的圖書(shū)。本書(shū)是根據(jù)作者同名系列評(píng)書(shū)書(shū)目整理而成的一套書(shū)籍，共四冊(cè)。本套書(shū)以人為本、以點(diǎn)帶面地構(gòu)筑書(shū)法藝術(shù)發(fā)展演變的完整體系，用評(píng)書(shū)的形式著重描繪、還原了立體鮮活的書(shū)法人物與場(chǎng)景，相關(guān)知識(shí)的來(lái)龍去脈都在輕松有趣的故事中一一展開(kāi)，真正讓書(shū)法史“活起來(lái)”，開(kāi)創(chuàng)書(shū)法美育的新格局。本書(shū)為《文字

大篆集字系列叢書(shū)是順應(yīng)當(dāng)下大篆金文書(shū)法創(chuàng)作而編寫(xiě)的一套集字類(lèi)書(shū)法字帖。所集用字大多來(lái)自楚簡(jiǎn)，將古老的楚簡(jiǎn)文字與充滿(mǎn)詩(shī)意的《詩(shī)經(jīng)》精妙融合。排版布局考究，字里行間流淌著傳統(tǒng)書(shū)法與文學(xué)經(jīng)典交織的韻味。無(wú)論是書(shū)法愛(ài)好者，欲從楚簡(jiǎn)大篆中汲取書(shū)寫(xiě)靈感，還是文學(xué)讀者，想在古韻中品味《詩(shī)經(jīng)》，都能在這本書(shū)中獲得獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)與藝術(shù)滋

大篆集字系列叢書(shū)是順應(yīng)當(dāng)下大篆金文書(shū)法創(chuàng)作而編寫(xiě)的一套集字類(lèi)書(shū)法字帖。所集用字大多來(lái)自楚簡(jiǎn)，將古老的楚簡(jiǎn)文字與《千字文》精妙融合。排版布局考究，字里行間流淌著傳統(tǒng)書(shū)法與文學(xué)經(jīng)典交織的韻味。無(wú)論是書(shū)法愛(ài)好者，欲從楚簡(jiǎn)大篆中汲取書(shū)寫(xiě)靈感，還是文學(xué)讀者，想在古韻中品味《千字文》的文學(xué)藝術(shù)，都能在這本書(shū)中獲得獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)與藝

本書(shū)中用了很多比較知名的作家和比較權(quán)威的影評(píng)人，從歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多維度對(duì)《中國(guó)》這部紀(jì)錄片進(jìn)行了全方位的解析和評(píng)價(jià)，還有專(zhuān)業(yè)人士將這部紀(jì)錄片中運(yùn)用的繪畫(huà)、音響等技術(shù)也進(jìn)行了分析和講解，以及主創(chuàng)人員講述的創(chuàng)作歷程，讓我們?cè)谟^看紀(jì)錄片后了解到了不一樣的《中國(guó)》，極具閱讀價(jià)值。

苗繡是一種具有典型意義的民間刺繡藝術(shù)，其圖案紋飾蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，折射出苗族悠久的歷史與變遷。苗繡既傳統(tǒng)又時(shí)尚，既是苗族民族文化的歷史延續(xù)，又是當(dāng)今非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的綜合性載體，還是一種優(yōu)秀的民族文化產(chǎn)業(yè)，在脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著重要作用。本書(shū)是一本關(guān)于中國(guó)苗繡文化研究的著作，不僅考察了苗繡的歷史、種類(lèi)、分布

啟功先生談學(xué)書(shū)法為什么要臨帖：“所謂臨帖，就是以碑帖或別的法書(shū)為榜樣，來(lái)對(duì)照著摹仿、練習(xí)，它是學(xué)習(xí)書(shū)法的必由之路。任何一種藝術(shù)，都有其本身固有的法則和規(guī)律，都有表現(xiàn)其藝術(shù)效果的技巧和方法。因此，在臨帖時(shí)既要?jiǎng)邮钟忠獎(jiǎng)幽X，特別要注意分析、研究法帖在結(jié)字和用筆方面的特點(diǎn)和規(guī)律�！北緟矔�(shū)通過(guò)將啟功先生的臨帖作品和古人原帖進(jìn)行