《論語(yǔ)》歷代版本及注本、譯本等在國(guó)內(nèi)外出版極多，但將歷代《論語(yǔ)》及《論語(yǔ)》學(xué)著作全面整理匯刊尚屬首次，以《論語(yǔ)》在中國(guó)思想文化史上的歷史地位及今天全面復(fù)興傳統(tǒng)文化的時(shí)代背景而言，本書的市場(chǎng)價(jià)值自不待言。《論語(yǔ)集成》收集了自漢代至晚清民國(guó)的《論語(yǔ)》學(xué)著作共342種(不含今人著作)，共計(jì)2579卷，基本上涵蓋了自古以來(lái)存世

《傳習(xí)錄》包含了王陽(yáng)明的主要哲學(xué)思想，是研究王陽(yáng)明思想及心學(xué)發(fā)展的重要資料。上卷經(jīng)王陽(yáng)明本人審閱，中卷里的書信出自王陽(yáng)明親筆，是他晚年的著述，下卷雖未經(jīng)本人審閱，但較為具體地解說(shuō)了他晚年的思想，并記載了王陽(yáng)明提出的"四句教"。《傳習(xí)錄》是王陽(yáng)明的問(wèn)答語(yǔ)錄和論學(xué)書信集。是一部儒家簡(jiǎn)明而有代表性的哲學(xué)著作。不但全面闡

本書回顧儒家道德內(nèi)涵及價(jià)值局限，明辨儒家道德初衷的價(jià)值關(guān)懷，反思儒家道德之于傳統(tǒng)社會(huì)的歷史得失，分析道德的歷史效應(yīng)背離于價(jià)值初衷的根源所在，鑒于人與人之間彼此依賴又漸行疏離的基本事實(shí)，探尋人現(xiàn)實(shí)存在的困境與當(dāng)下生活困惑的根源，試圖為解決人的當(dāng)下生活之困予以思想關(guān)注與哲學(xué)反思。

《孟子》一書由孟子及其弟子共同編定，儒家原始經(jīng)典之一，是了解孟子哲學(xué)、政治、教育、倫理、文化主張及其學(xué)說(shuō)的重要資料。《孟子》現(xiàn)存七篇，分別是《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》，每篇分為上下兩部分，共十四卷�！睹献�/國(guó)學(xué)經(jīng)典藏書》分為題解、原文、注釋、譯文四部分，題解部分概括了本章節(jié)的主要內(nèi)容

《莊子》是繼《老子》之后體現(xiàn)道家學(xué)說(shuō)的一部非常重要的作品，與《老子》雙峰并峙。現(xiàn)今通行的《莊子》一書，分為“內(nèi)篇”“外篇”“雜篇”三部分，共三十三篇。以其深邃的思想內(nèi)容和奇詭的創(chuàng)作手法，在先秦諸子散文中獨(dú)樹一幟，是一部洋溢著浪漫主義色彩的散文集。《莊子/國(guó)學(xué)經(jīng)典藏書》為選本，“內(nèi)篇”全篇選錄，“外篇”和“雜篇”有一部分

本書分為儒學(xué)源流、宋明理學(xué)、王陽(yáng)明與陽(yáng)明學(xué)、現(xiàn)代哲學(xué)四章，收錄了《儒學(xué)發(fā)展歷史簡(jiǎn)述》《宋明理學(xué)簡(jiǎn)述》《論王陽(yáng)明的良知學(xué)說(shuō)》《賀麟的生平及學(xué)說(shuō)大旨》等文章。

◎具有現(xiàn)代意義的中國(guó)哲學(xué)史|中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科的奠基之作 1919年，胡適的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》出版，但只有上半部。1934年，馮友蘭先生的《中國(guó)哲學(xué)史》上下卷出版，這部書承前啟后，用更詳實(shí)的史料和更系統(tǒng)、現(xiàn)代的研究方法奠定了中國(guó)哲學(xué)史研究的基本框架，成為中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科的奠基之作。 ◎暢銷近百年的哲學(xué)經(jīng)典，陳寅恪、金岳霖等

書收錄26篇文章，分中華文化的淵源與特色、張載及其理學(xué)思想、《宋明理學(xué)史》與《關(guān)學(xué)文庫(kù)》、關(guān)學(xué)與儒學(xué)、儒學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值五個(gè)部分，每篇文章立意明確、自成體系，都有論述的重點(diǎn)。從整體上講清楚了中華文化的淵源是從炎黃時(shí)期開(kāi)始，并且有傳承、有發(fā)展創(chuàng)新；中華文化的特色是“以人為本”，構(gòu)筑了“天人之學(xué)”、變易之學(xué)、為人之學(xué)與會(huì)通之學(xué)

《關(guān)學(xué)思想史（增訂本紀(jì)念張載誕辰一千周年）》具有以下幾個(gè)主要特征：首先，對(duì)“關(guān)學(xué)”概念重新進(jìn)行了界定。劉學(xué)智教授立足于多年來(lái)對(duì)關(guān)學(xué)文獻(xiàn)的梳理與思考，最終對(duì)“關(guān)學(xué)”概念重新進(jìn)行了界定：“關(guān)學(xué)是指由張載創(chuàng)立并在其后的傳播流衍中與張載學(xué)脈相承相通之關(guān)中理學(xué)�！辈⒅赋觥瓣P(guān)學(xué)是一個(gè)有本源根基、學(xué)脈傳承、學(xué)術(shù)宗旨、風(fēng)格獨(dú)特而又開(kāi)放

這套書共十卷，其中《論語(yǔ)》分為四卷，《孟子》四卷，《大學(xué)》《中庸》各一卷，分別對(duì)修身齊家治國(guó)的“四書”進(jìn)行注釋、譯文、解讀，并且加入原文的英文經(jīng)典翻譯對(duì)照及精美插圖，較為全面地闡述了孔孟等思想家的重要思想理念，創(chuàng)新性地將古代圣賢的哲學(xué)觀點(diǎn)與當(dāng)下核心主義價(jià)值觀緊密融合，對(duì)當(dāng)代人具有積極的指導(dǎo)意義。