該書從《論語》的語錄體風格出發(fā)，采取逐段解析的方式，提煉各篇主題，予以凝練概括，擬就的一些小標題，不失原義，又用語鮮活，富于時代性和感染力。本書打通時空隧道、連接古與今，多用筆墨于孔門師徒言說的時代條件，又指出這些言說在此后的歷史長河中如何“常釋常新”，通過“與古人對話”，發(fā)現(xiàn)先哲的現(xiàn)代啟示，作者還將自己的研究心得融入

《周易》為群經(jīng)之首，是我國現(xiàn)存最古老的文化經(jīng)典，是中華文化重要的源頭活水，是中華民族精神和智慧的集中體現(xiàn)，易學思想是中國傳統(tǒng)思想文化的主潮、主旋律。作為一門古老而又常新的學問，易學隨著社會發(fā)展、時代進步而不斷變化，在各個歷史階段呈現(xiàn)出不同的特點和規(guī)律。周秦諸子易學、兩漢象數(shù)易學、魏晉玄學易學、宋代理學易學、明代心學易學

《論語》歷代版本及注本、譯本等在國內(nèi)外出版極多，但將歷代《論語》及《論語》學著作全面整理匯刊尚屬首次，以《論語》在中國思想文化史上的歷史地位及今天全面復興傳統(tǒng)文化的時代背景而言，本書的市場價值自不待言�！墩撜Z集成》收集了自漢代至晚清民國的《論語》學著作共342種(不含今人著作)，共計2579卷，基本上涵蓋了自古以來存世

本書為《中華傳統(tǒng)文化叢書》之一，以簡明的文字，合適的圖片，生動而系統(tǒng)地介紹中國思想文化的源頭之一——儒家學說，描述創(chuàng)立者孔子、孟子的生平事跡和他們的思想內(nèi)涵，及其對后世的影響。主要章節(jié)內(nèi)容包括：風云激蕩——孔孟思想產(chǎn)生的歷史背景；孔孟的生平故事；孔孟聯(lián)稱的歷史過程；孔孟仁者愛人的思想核心，足食富民的主張，言而有信的誠信

《儒教與民族國家》是著名學者劉小楓的論文集，包括《緯書與左派儒教士》《儒家革命精神源流考》《游擊隊員與中國的現(xiàn)代性問題》《〈王制〉與大立法者之德》《密……不透風》五篇文章。這些文章是劉小楓教授關于儒教與儒家思想的思考成果。本書前兩篇思考的問題是儒教與轉型為現(xiàn)代民族國家的中國的關系——儒教仍然在型塑現(xiàn)代中國，未來的中國也

本書所刊發(fā)的與孔子、儒學相關的學術論文，立足新世紀中國經(jīng)濟快速增長、中國在世界的地位日益提升的當下，秉承理論思考和實踐關懷相結合的態(tài)度，重新認識中國傳統(tǒng)文化，探尋儒學本源；不僅注重文獻的研究，還注重義理問題的辨析，從傳統(tǒng)的文史哲領域，到倫理學、宗教學、社會學、政治學、法學及比較文明等領域，見解新穎獨到，考據(jù)嚴謹翔實。本

本書主要考察了《論語》中“樊遲學稼”一章,從漢代起至民國時期止,近2000年中不同的人物對這一章的不同理解和詮釋。本書首先對每一個時期的詮釋進行了系統(tǒng)的梳理和解讀,然后對不同時代的詮釋進行比較研究,對同一時代的不同解讀作比較研究,深挖不同詮釋背后的時代背景和其他因素,探討儒家經(jīng)典詮釋在歷史發(fā)展中的變化規(guī)律。此類問題的研

八卦城大易碑廊

本書主要內(nèi)容包括：《蜀王本紀》箋證(上)、揚雄《太玄》的經(jīng)緯思想——結構、內(nèi)涵與意義、揚雄在《法言》中對儒家圣人觀的澄清、揚雄《蜀王本紀》與越南國家及越南民族性、《太玄經(jīng)》與《易經(jīng)》中的“數(shù)”與“變化”、玄的溯源：莊遵《老子指歸》與揚雄《太玄經(jīng)》等。

《大學》《中庸》《孝經(jīng)》均為儒家的重要著作，原作內(nèi)涵豐富，語言精練�！洞髮W》提出的“明明德、親民、止于至善”和“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”強調修養(yǎng)自身是根本，是治國治人的前提�！洞髮W》提出了儒家倫理思想之一的“絮矩之道”。《中庸》提出的“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之