本書是哲學(xué)領(lǐng)域研究著作。本書思考、研究鴉片戰(zhàn)爭至五四運動前后這一段歷史區(qū)間人格觀的演變和發(fā)展，從哲學(xué)史的角度研究中國近代人格觀的產(chǎn)生發(fā)展，考察與之相關(guān)的哲學(xué)思想形成的社會政治、文化背景和歷史軌跡，有益于理清近代中國思想家人格觀的精神指向及其所產(chǎn)生的作用和影響。這使我們能夠從史實和理論兩方面闡明中國近代人格觀與中國近代社

本書按照《易經(jīng)》六十四卦的順序，每卦獨成一節(jié)，以原文、譯文兩個板塊的形式，在力求保持《易經(jīng)》原有意味的基礎(chǔ)上，努力在讀者和原著之間搭建起一座橋梁，以期每個現(xiàn)代人都能讀出《易經(jīng)》中的思想韻味。

本書既講述了管仲從拜封齊相一直到他去世期間齊國的爭霸征程，又將鮑叔牙舉賢、北戰(zhàn)山戎、葵丘之盟、晚年薦才等歷史事件貫穿其中，真實演繹了管仲波瀾壯闊的傳奇人生。尤其是管仲通過經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等手段助齊桓公完成了九合諸侯，一匡天下的霸業(yè)，更是令世人屏息。全書寫作視角獨特，筆觸流暢，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，對讀者了解和研究管仲，以

《中國哲學(xué)原論》共六卷，包括《導(dǎo)論篇》、《原性篇》、《原道篇》（三卷）和《原教篇》，不以個別哲學(xué)家為對象，而是以若干名辭與問題為研究中心，貫論中國哲學(xué)。重在探尋中國哲學(xué)問題與哲學(xué)名辭義訓(xùn)之原始，進(jìn)而引繹其涵義，觀其涵義演變，并以此彰顯思想義理次第孳生之原。全書本哲學(xué)以言哲學(xué)史，又本哲學(xué)史以言哲學(xué)。本書是《中國哲學(xué)原論》

《中國哲學(xué)原論》共六卷，包括《導(dǎo)論篇》、《原性篇》、《原道篇》（三卷）和《原教篇》，不以個別哲學(xué)家為對象，而是以若干名辭與問題為研究中心，貫論中國哲學(xué)。重在探尋中國哲學(xué)問題與哲學(xué)名辭義訓(xùn)之原始，進(jìn)而引繹其涵義，觀其涵義演變，并以此彰顯思想義理次第孳生之原。全書本哲學(xué)以言哲學(xué)史，又本哲學(xué)史以言哲學(xué)。本書是《中國哲學(xué)原論》

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《北學(xué)研究》由河北省社會科學(xué)院北學(xué)研究院主辦，是國內(nèi)首家專注于北學(xué)研究的學(xué)術(shù)刊物，力圖為北學(xué)研究提供一個思想交流的學(xué)術(shù)平臺。輯刊目前為一年一期，主要關(guān)注問題有：北學(xué)的源流、內(nèi)涵、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、文化精神、當(dāng)代價值等研究，北學(xué)的代表人物及學(xué)派研究，北學(xué)文獻(xiàn)整理研究，北學(xué)與其他地域之學(xué)比較研究等。

本書是一部歷史人物傳記，主人公是春秋時期著名的政治家管仲。本書以正史史料記載為基礎(chǔ)，講述了從約公元前730年管仲出生到到公元前645年管仲去世為止的與管仲有關(guān)的全部歷史事件。在管仲85載年華中，他用自己超群的智慧為齊桓公繪制出政治藍(lán)圖，一步一步地促成了齊桓公在諸侯中稱霸，并鞏固了齊桓公中原霸主的地位，其廣施仁政及惠民之

作者采取以時間為縱線的經(jīng)典整理方法，以哲學(xué)范疇為起點，以倫理學(xué)與宗教為擴(kuò)展，精要論述了中國哲學(xué)思想史的發(fā)展以及特點。并揭示了中國思想史與西方思想史在發(fā)展上的*不同。書中不僅提到了我們熟悉的儒家的孔子、孟子、荀子；道家的老子、莊子、列子；程朱理學(xué)的程頤、朱熹；心學(xué)的王陽明，還包含鮮少有人提及的楊朱、墨子等思想家。大量引用

該書是日本著名哲學(xué)家和辻哲郎研究孔子的專著，作者精通東西方哲學(xué)，被譽(yù)為“日本比較文化研究的集大成者”。書中提出了“人類的教師”的概念，將孔子與釋迦牟尼、蘇格拉底、耶穌等先哲做比較，并分析了“世界四圣”為什么會成為圣人；梳理了四位先哲的傳記，重點對與孔子相關(guān)的史料，如《孔子世家》《孟子》等進(jìn)行了批判，指出了其中的不可信性