該著利用較為豐富的商會檔案和報刊資料對西南邊疆地區(qū)近代商會治理的歷史脈絡(luò)和治理機(jī)制作整體深入的探討,用新的視角去審視這一獨特區(qū)域內(nèi)近代商會治理的多元樣態(tài),從國家治理、組織治理、經(jīng)濟(jì)治理、社會治理和精英治理等層面建構(gòu)西南邊疆地區(qū)近代商會的“五維”治理體系,初步探討近代商會治理在西南邊疆地區(qū)呈現(xiàn)的異質(zhì)性,重點闡釋國家、商會
清末新政作為晚清的最后一場改革運動,它的產(chǎn)生、發(fā)展和結(jié)局既與清末政局的演變息息相關(guān),同時又對清末政局產(chǎn)生重大影響。也有學(xué)者認(rèn)為清末新政之所以未能挽救清王朝,原因在于新政改革惡化了官民矛盾、統(tǒng)治階級集團(tuán)內(nèi)部矛盾及清政府與民間立憲派之間的矛盾,嚴(yán)重削弱了清朝統(tǒng)治基礎(chǔ),同時也是由于新政本身具有顛覆清朝統(tǒng)治的內(nèi)在動力。在以往研
八旗制度是清朝特有的一項社會組織管理形式。該制度起源于明末女真的氏族組織,至萬歷四十三年(1615)建成八旗(即后來的八旗滿洲),具有政治、軍事、生產(chǎn)三種職能。隨著后金(清)勢力擴(kuò)大,到皇太極時期,增設(shè)八旗蒙古、八旗漢軍。如此,三種組織對應(yīng)著滿洲旗人、蒙古旗人和漢軍旗人三種旗人,三種旗人在清代構(gòu)成了旗人社會。本書是關(guān)于
越文化是浙江文化的根脈,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。經(jīng)歷先秦、明代和民國初年的輝煌之后,越文化迎來新中國誕生所帶來的發(fā)展機(jī)遇,在為新中國七十年的文化學(xué)術(shù)事業(yè)和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作出多方面貢獻(xiàn)的同時,也不斷煥發(fā)出蓬勃生機(jī)。為進(jìn)一步梳理越文化在當(dāng)代的傳承與發(fā)展,體認(rèn)越文化研究在當(dāng)代中國“文化自信”建設(shè)中的重要地位,浙江省越
本書入選2023年中國社會科學(xué)博士論文文庫項目。作為一種以畫呈象,以詞體義,兼有詞與畫之雙重藝術(shù)特質(zhì)的詞意畫,是古老的詞畫關(guān)系之文化傳統(tǒng)的重要審美載體,是文圖關(guān)系藝術(shù)實踐的突出成果,是中華審美文化史上文圖觀念不斷演進(jìn)過程中頗具典型性的藝術(shù)創(chuàng)造。本書以明清及民國時期的詞意畫為研究對象,以詞意畫嬗變與演進(jìn)的歷史為研究進(jìn)路,
《求古錄禮說》是清代學(xué)者金鶚的遺作,具有較高的學(xué)術(shù)價值。該書既名《求古錄禮說》,自以說禮為主,但涉獵頗為廣泛。說禮諸篇廣涉吉、兇、賓、軍、嘉五禮,亦多有考辨宮室、寢廟、冕服等名物制度之作,該書對三代樂制、天文、古文字等都有專題研究,這些重要制度、思想的研究對于研究古文字學(xué)、考古學(xué)乃至歷史學(xué)、哲學(xué)等相關(guān)學(xué)科的研究都有重要
民國外交史研究專家石源華教授歷時三十多年精心撰述,全面觀照中國近現(xiàn)代外交歷程的必讀之作。全書約160萬字,共五編,聚焦于中華民國國際地位變化的歷史過程,分析大國外交和周邊外交的實施經(jīng)過,考察中華民國外交史的演變脈絡(luò)。本書初版于2013年,曾獲得2010年上海市哲學(xué)社會科學(xué)重大項目、2011年國家社科基金后期資助項目,上
毛奇齡為明末清初著名學(xué)者,是清代考據(jù)學(xué)的先驅(qū)之一,對清代學(xué)術(shù)發(fā)展具有重要影響。毛奇齡著述宏富,在清人中罕有其匹,其生平著述,編為《西河合集》,共收書116種493卷,其中經(jīng)集50種237卷,文集66種256卷。但其一生由明入清,身歷天啟、崇禎、順治、康熙四朝,生平經(jīng)歷坎坷,其詩文散佚亦頗不少。本書以十余年之精心考索搜集
本書是對時下德州市屬縣區(qū)范圍內(nèi)明清兩代人物傳記資料的萃編整理。德州包括市區(qū)及下轄市縣等十一個縣級區(qū)域,內(nèi)容按縣市名稱音序分卷。時間限于明清兩代。每卷中人物按姓氏音序排列,同姓氏家族,再按世系行輩順序排列,同行輩者按生年先后排列。人物傳記資料包括碑志文、傳狀文、序跋文三種。本書傳記資料僅采擇于文集、方志、家譜等傳世文獻(xiàn),
本書所謂的人文色彩,是指與自然色彩對稱的人為利用、制造并規(guī)范使用的文化色彩、軍事色彩、政治色彩、城市色彩等等,包括人對自然色彩的感知,F(xiàn)以宋朝為例,試聚焦這一重要視點,用視覺探尋、感受社會生活,用色彩打開宋朝,解析宋代的色彩語言,以色彩的方式回到現(xiàn)場,重新審視宋朝。宋代是色彩史上最關(guān)鍵的時期。所以,系統(tǒng)深入地研究宋代色