《西南學(xué)術(shù)第2輯》是國家民委“中華民族共同體研究基地”——多民族文化融合與區(qū)域發(fā)展研究基地的重點建設(shè)項目，由貴州師范大學(xué)求是學(xué)院、貴陽人文科技學(xué)院等高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、民俗學(xué)、中國民間文學(xué)研究團隊共同參與研究并撰寫的關(guān)于西南文化的傳統(tǒng)賡續(xù)與時代價值的學(xué)理研究報告。本書對西南文化的源起、流變、時代價值進行了多學(xué)科交叉的研

本書系“神經(jīng)科學(xué)與社會”叢書之一種。是什么讓我們感到快樂?又是什么讓我們感到悲傷?我們怎樣才能感受到熱情呢?是什么讓我們充滿了欲望、憤怒、恐懼或溫情呢?傳統(tǒng)的行為科學(xué)與認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)還沒有給出令人滿意的答案。本書主張理解大腦的演化是解開大腦工作機制之奧秘的關(guān)鍵點之所在，所以作者對從嚙齒動物到人類的哺乳動物的行為和機能解剖

本書為“中華譯學(xué)館·中華翻譯家代表性譯文庫”之一。全書收錄了中國近代學(xué)術(shù)研究的重要奠基人之一王國維（1877—1927）的代表性譯文。全書分為三大部分：導(dǎo)言、代表性譯文和譯事年表。第一部分“導(dǎo)言”包括王國維的生平、王國維的翻譯思想、王國維翻譯或譯作對后世的影響、王國維的譯著輯要和編選說明。第二部分為王國維的代表性譯文，

本書作者對社會問題進行研究，收錄了《生產(chǎn)強制》《本真性強制》《閉合的儀式》《節(jié)日與宗教》《生死游戲》《歷史的終結(jié)》《符號帝國》《從決斗到無人機戰(zhàn)爭》等文章。

本書內(nèi)容包括：如何用坦率建立良好的人際關(guān)系？、如何讓他人按照你的期望去做？、如何變被動為主動，建立真正的信任？、如何高效管理，向下兼容？、如何調(diào)整心態(tài)，向上溝通？、如何讓大家都愿意和你合作？、如何維護你建立的人際關(guān)系？、破壞人際關(guān)系的四大殺手、反饋，你的職業(yè)發(fā)展路線圖、反饋方程式，讓溝通無往不利、價值反饋，有“技”可循

在這個知識水平遠勝從前的時代，人們卻依然經(jīng)常做出短視而莽撞的決斷，沉迷于當(dāng)下的滿足，罔顧長遠后果。無論在個人、企業(yè)或社會層面，這種短視已經(jīng)造成許多嚴(yán)重后果：寄希望于買彩票一夜暴富卻更難擺脫貧窮，追逐短期獲利讓企業(yè)技術(shù)發(fā)展停滯不前，濫用抗生素導(dǎo)致超級細(xì)菌蔓延……今天，我們比起以往任何時候都更需要知道如何在生活、商業(yè)與社會

本書致力于規(guī)范志愿服務(wù)禮儀，從而為推進志愿服務(wù)質(zhì)量的提高提供有力支撐。內(nèi)容涉及志愿服務(wù)、志愿服務(wù)禮儀的內(nèi)涵和外延，志愿服務(wù)的形象禮儀、儀態(tài)禮儀、溝通禮儀及線上禮儀。隨著精神文明建設(shè)的有力推進，我國志愿服務(wù)事業(yè)獲得了快速發(fā)展，志愿者的隊伍不斷壯大。這種人人可以參與的正能量行為發(fā)生著不可思議的裂變，同時也對更好地支持“志愿

本書作者以特的視角和犀利的文字指出，人們眼中熱烈浪漫的“愛”，可能只是一種讓人深陷其中、永不滿足的“癮”。人們因為無法愛自己，所以只能不斷向外尋求贊美、認(rèn)可和依賴，把愛當(dāng)作緩解痛苦的安神藥。本書對情感依賴的典型表現(xiàn)、形成情感依賴的心理根源和錯誤信念進行了系統(tǒng)闡述，直指因愛痛苦的本質(zhì)：試圖付出一切，努力成為對方不可或缺的

本書共分九章，主要內(nèi)容包括：公文寫作基礎(chǔ)知識；黨政類公文范例與解析；事務(wù)類文書范例與解析；公務(wù)類(集體工作常用)；規(guī)范類(工作規(guī)范常用)；會務(wù)類(會議活動常用)；禮儀類公文范例與解析(禮儀來往常用)等。具體內(nèi)容包括：從認(rèn)識公文開始、把握公文特點、看懂公文種類等。

本書包括兩部分內(nèi)容：管理意識和管理能力。管理意識部分主要包括“認(rèn)識管理”和“認(rèn)識管理者”兩章，主要從增強管理意識角度出發(fā)，介紹管理學(xué)的部分基礎(chǔ)知識以及管理者的職業(yè)意識要求，讓學(xué)生對管理這項工作有個初步的認(rèn)識。管理能力部分則是按照自我管理、團隊管理以及組織管理的邏輯順序，將基層管理者所需的管理能力劃分為時間管理能力、溝通