本書主要以論語經(jīng)典名篇為基礎(chǔ)。論語是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。通過漫畫及近百種獨(dú)創(chuàng)論語游戲的形式,讓孩子輕松學(xué)習(xí)論語,靈活應(yīng)對各種考題,領(lǐng)悟古人智慧的結(jié)晶,讓孩子懂孝道、講禮儀、知忠信、有抱負(fù)

孟子是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家,孔子學(xué)說的繼承者,儒家重要代表人物。孟子繼承了孔子“仁”的思想并將其發(fā)展成為“仁政”思想,被稱為“亞圣”�！睹献印肥侨寮业慕�(jīng)典著作,孟子及其弟子萬章、公孫丑等著,南宋朱熹列為“四書”之一。本書依據(jù)毓老師課堂講授《孟子》之筆記整理而成。作者從儒家經(jīng)學(xué)傳統(tǒng)來講解孟子學(xué)說,貫通古今

《論語（彩圖全解）》是一部內(nèi)容豐富，形式又極靈活的書，除了文、史、哲、人生、教育這些大的方面外，還涉及到社會(huì)生活的諸多方面。作為一部先圣的經(jīng)典，《論語》所帶給后人的啟迪和價(jià)值是說不盡的，而且隨著社會(huì)的發(fā)展、文明的進(jìn)步，孔子及其學(xué)說的魅力會(huì)越加真實(shí)地展示出來。人類越發(fā)展，作為文化符號(hào)的人的本質(zhì)特征就越突現(xiàn)，先賢的文化遺傳

近代以來，首次以傳統(tǒng)體例——“解”，系統(tǒng)地詮釋《論語》，還原儒家士人啟蒙范式。作者以家傳正韻、句讀、圈段、結(jié)篇、補(bǔ)闕、索引、借馬古文解析七法，以陽明心學(xué)發(fā)蒙，以楊氏訓(xùn)詁為句讀根底、錢氏義理為思想筋骨，追溯先秦儒典，主參兩漢孔安國、包咸、鄭玄，及魏晉何晏，兩宋刑咼、朱熹，融合諸家，重新梳理，仁道神韻—以貫之，正本清源。歷

本書的作者是復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系副教授何愛國。本書內(nèi)容主要包括引言：章氏新子學(xué)話語體系建構(gòu)的緣起、特點(diǎn)與價(jià)值；第一章：章太炎與近代新老學(xué)話語體系的建構(gòu)；第二章：章氏新老學(xué)話語體系之變；第三章：“驚心動(dòng)魄”：章氏新老學(xué)話語體系重估；第四章：章太炎與近代新孔學(xué)話語體系的建構(gòu)；第五章：章太炎的老、孔“良史”說；第六章：憂時(shí)之學(xué)：

本書分六個(gè)部分解讀南懷瑾。部分，介紹南懷瑾的人生之路，使大家了解一個(gè)大師是如何煉成的；第二部分，介紹南懷瑾的學(xué)問之道，分析他治學(xué)講學(xué)的特點(diǎn)。第三部分，逐本解析南懷瑾講解儒學(xué)的主要著作，如《論語別裁》等；第四部分，逐本解析南懷瑾講解道學(xué)的主要著作，如《老子他說》等；第五部分，逐本解析南懷瑾講解佛學(xué)的主要著作，如《金剛經(jīng)說

1、四書（《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》）是中華傳統(tǒng)文化中重要的經(jīng)典�！端臅�·對譯本》其文字通俗，道理明白，易于讀者理解掌握。2、《大學(xué)》一篇中心思想講內(nèi)圣外王之道，主要內(nèi)容是三綱領(lǐng)、八條目，對如何由格物、致知、正心、誠意而修身、齊家、治國、平天下的順序闡述得非常清楚。3、《中庸》所闡發(fā)的中庸之道是修身

在歷史中發(fā)現(xiàn)儒學(xué)(精)/尼山儒學(xué)文庫

一多不分--儒學(xué)與世界文化新秩序(精)/尼山儒學(xué)文庫

本書致力于將孔子之學(xué)以及歷史上的儒家學(xué)派與儒者之學(xué)置于社會(huì)歷史的總體背景之中，對其學(xué)術(shù)思想內(nèi)涵及各種可能的意義進(jìn)行多層次、多維度的詮釋與解讀，故堪稱體現(xiàn)儒學(xué)“現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型”理念的典范著作，頗具時(shí)代前沿意識(shí)與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)觀念轉(zhuǎn)型思維。本書具體分為孔子與儒家的理念、儒家信仰與宋明理學(xué)等四部分。