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陳龍正是晚明的大儒、名臣，以理學(xué)、善學(xué)思想著稱的思想家，被時(shí)人稱為盛代醇儒，經(jīng)世巨品，著有《學(xué)言》《政書》《救荒策會(huì)》等著作，后匯編為《幾亭全書》六十多卷。《陳龍正傳》包括陳龍正的生平、陳龍正的理學(xué)思想、陳龍正的善學(xué)思想與實(shí)踐、陳龍正家訓(xùn)、盛代醇儒經(jīng)世巨品：陳龍正的社會(huì)影響與歷史地位，共五章以及年表、參考文獻(xiàn)。全面論述

《干常侍易注疏證》，清方成珪撰，據(jù)溫州市圖書館藏稿本一種、浙江大學(xué)圖書館藏鈔本一種合并影印。方成珪(1785—1850)，字國憲，號雪齋，亦號瑤齋，瑞安人。少博覽群書，鉆研小學(xué)。著有《集韻考正》《字鑒校注》《韓集箋正》《唐摭言校正》等。干寶，字令升，晉散騎常侍，善《易》，史傳載其著《周易注》十卷、《周易宗涂》四卷、《周

本書是作者多年來讀書札記類文章的合集，主要圍繞涉及易學(xué)和經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)。全書收文10篇，論述《周易》之“易”或釋作符號，辨析《周易》“貞”字之義，辨《尚書》令命同字及其本字，論古書緇、純形訛及其影響，辨《孟子》之“糞田”和糞分通假，論述伯唐父鼎銘文的考訂仍有值得商榷處，理想化的“周禮”和孔子—論敦煌吐魯番唐寫本《論語鄭玄注》

本書為“一帶一路”國家《論語》譯介工程中外文對照本《論語》系列之一。本工程由中國孔子基金會(huì)與青島出版集團(tuán)合作實(shí)施。本書的推出，旨在通過各類文化交流活動(dòng)走出國門，為外國友人學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典、了解中華文化提供幫助；方便更多不同文化背景的人們誦讀和研習(xí)《論語》，搭建“民相知、民相親”的橋梁，更好地服務(wù)于“一帶一路”建設(shè)。本書將會(huì)

在新舊世紀(jì)之交，中國當(dāng)代著名哲學(xué)家湯一介就反本開新這一哲學(xué)命題，指出中華文明的復(fù)興之路在于抓住當(dāng)今中西文明對話、激蕩的契機(jī)，反思、自省其傳統(tǒng)，打通古今中西，從而使國人在華夏文明豐厚遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上重構(gòu)價(jià)值理念。本書對儒學(xué)的一些重要問題作了較為系統(tǒng)的探討，它不僅對所涉及的問題進(jìn)行了歷史的考察，還注意到它的現(xiàn)實(shí)意義。儒學(xué)自孔子

本書以中國近現(xiàn)代文化氛圍和精神氣象為背景，從中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)的概念出發(fā)，將20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)思想作了全面的、提綱挈領(lǐng)的論述。作者對20世紀(jì)學(xué)術(shù)的知識(shí)譜系、知識(shí)流變和典范性人物、傳統(tǒng)學(xué)術(shù)向現(xiàn)代學(xué)術(shù)的轉(zhuǎn)變等進(jìn)行了詳細(xì)梳理，打通古今，鏈接多學(xué)科，所論大氣、精要、文采斐然，是少見的博采要論之作，無論在體例、話語，還是涉及學(xué)術(shù)評述方面

這是一部以通俗文言文深入解讀《道德經(jīng)》的作品，旨在讓讀者更好地理解老子的哲學(xué)思想和道德觀念。本書分為三部分，共計(jì)28萬字。各部分按照《道德經(jīng)》原八十一章序列，分別解析。第一部分是“明道解意”，主要對《道德經(jīng)》的每一章進(jìn)行原文解讀和闡釋，幫助讀者理解其深層含義。第二部分是“求理悟真”，從更廣闊的角度探討老子思想，提煉出其

本書是陳可抒老師近年心血之作，是一本含金量很高的莊子解讀類專注。書中對《莊子·內(nèi)篇》七篇的字、句、篇進(jìn)行了細(xì)致的解讀，并用通俗的現(xiàn)代語言將原文呈現(xiàn)出來，并且作者在書中進(jìn)行了結(jié)構(gòu)邏輯性很鮮明的點(diǎn)評，讓讀者不僅理解了莊子的意思，而且透徹明白地讓讀者體驗(yàn)到了莊子循環(huán)往復(fù)、層層遞進(jìn)的文字精妙之處，并且聯(lián)系到了現(xiàn)實(shí)人生的反思。全

本書從學(xué)術(shù)形態(tài)對儒學(xué)作了解構(gòu)，將儒學(xué)體系分為六經(jīng)之學(xué)、諸子之學(xué)、傳記之學(xué)三種學(xué)術(shù)形態(tài)，指出其不同的學(xué)術(shù)與思想特點(diǎn)。同時(shí)將這一解構(gòu)與漢代《五經(jīng)》之學(xué)聯(lián)系起來，解答了漢以后在實(shí)際的政治治理方法上實(shí)行“禮法并用、儒法互補(bǔ)”的原因。唐宋變革中士大夫群體崛起，創(chuàng)造出這一種崇尚“明體達(dá)用”、“內(nèi)圣外王”、“義理之學(xué)”的“士大夫之學(xué)

本書為西漢淮南王劉安及其門客所著。本名《鴻烈》,鴻,大也;烈,明也;以為大明道之言也。梁啟超言《淮南子》匠心經(jīng)營,極有倫脊。如《淮南子·齊俗訓(xùn)》有:“農(nóng)與農(nóng)言力,士與士言行,工與工言巧,商與商言數(shù)。原書20余萬言(今存13萬余字)。漢武帝建元二年(前139年),淮南王劉安將其獻(xiàn)給年僅17歲的皇帝,并得到皇帝的喜愛,被珍