全球化與現(xiàn)代性的擴(kuò)張已勢(shì)不可擋，它們既給人類發(fā)展提供了諸多機(jī)遇，又帶來了問題與風(fēng)險(xiǎn)，人類自身成了主要風(fēng)險(xiǎn)源，而世界未能按照啟蒙思想家設(shè)計(jì)的道理前行，正在失去控制。在“世界步履急促，已近終點(diǎn)”之際，人類必須找到使這個(gè)逃逸的世界回歸正軌的方法�！短右莸氖澜纭肥羌�登斯著作體系中的一本重要小書，全球化作為主要議題貫穿始終。在吉

本書是順應(yīng)數(shù)字人文浪潮編著的一種教材，意圖通過匯編目前國內(nèi)外最具代表性的相關(guān)論文，向?qū)W生全面展示數(shù)字人文與古代文學(xué)研究的新視域，使其形成明確的守正出新意識(shí)。全書大致設(shè)計(jì)八大版塊：數(shù)字人文與傳統(tǒng)范式關(guān)系探討、數(shù)字人文與傳統(tǒng)文獻(xiàn)學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型、數(shù)字人文與古代作家研究、數(shù)字人文與古代作品研究、數(shù)字人文與古代文學(xué)思潮研究、數(shù)字人

隨著近年來數(shù)字技術(shù)和數(shù)字資源的快速發(fā)展，史學(xué)研究通過對(duì)數(shù)字理念、技術(shù)、工具與方法的引入，在理論討論和研究實(shí)踐方面均取得了一系列成績，從而衍生出數(shù)字史學(xué)（DigitalHistory）并構(gòu)成了近年來數(shù)字人文研究的一個(gè)重要的學(xué)術(shù)增長點(diǎn)。本書稿為總結(jié)過往數(shù)字人文與史學(xué)研究所取得的成果，展望下一階段數(shù)字人文與史學(xué)研究可能融合與

人口向城市集聚已經(jīng)成為我國經(jīng)濟(jì)高速增長和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的一個(gè)重要推動(dòng)力量，直接體現(xiàn)為城市人口規(guī)模持續(xù)增長，其背后原因在于人們對(duì)優(yōu)質(zhì)資源與利益的追求。公共服務(wù)作為保障民生的重要舉措，對(duì)人口向城市集聚具有顯著促進(jìn)作用，而在現(xiàn)有戶籍管理制度下，地方政府公共服務(wù)供給存在以戶籍為標(biāo)尺的差異化特性，使得外來人口與戶籍人口無法享受同等的

為什么要把提高我們?cè)诮�立關(guān)鍵關(guān)系上的效能放在首位？因?yàn)殛P(guān)系是一種力量，當(dāng)我們?cè)诠ぷ骱蛡�(gè)人生活中的關(guān)鍵關(guān)系深厚有效時(shí)，一切都會(huì)變得更好，變得更有成效，更有意義。富蘭克林柯維（一家致力于實(shí)現(xiàn)持久行為改變的公司）在對(duì)一千多家公司完成一項(xiàng)詳盡的研究后得出結(jié)論：有效的關(guān)系才能產(chǎn)生有效的結(jié)果。作為富蘭克林柯維長期的首席人力資源官，

人不是穿著衣服的永動(dòng)機(jī)，精力需要被重啟。維持精力水平可能比管理時(shí)間更重要。擁有更多的精力，你的生活才能張弛有度。閱讀本書，你將擺脫倦怠困境與精神內(nèi)耗，過上更加健康有序的美好生活。你將收獲長短期都能堅(jiān)持貫徹的積極策略：●打造你的精力金字塔●改善你的睡眠、飲食、工作日程、學(xué)習(xí)、人際關(guān)系……●提升

本書精選了陳先達(dá)教授近年來發(fā)表的學(xué)術(shù)文章，涵蓋哲學(xué)、歷史、文化等領(lǐng)域，包括《哲學(xué)何以難定義》《哲學(xué)應(yīng)打破自我意識(shí)的繭房》《馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)世界觀》《哲學(xué)要透過經(jīng)濟(jì)理論問題與現(xiàn)實(shí)對(duì)話》《馬克思主義基本原理、文本及其解讀》《文化自信視角的歷史審視》《中國百年歷史變革中的辯證法》《歷史合力下的中國道路選擇》等，為廣大黨員

帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)辦一個(gè)社群，只要與他人建立連接和影響他人的地方，都需要有領(lǐng)導(dǎo)力。 但要想領(lǐng)導(dǎo)別人，首要的是修煉自己，一個(gè)人只有擁有高尚的人格和真誠的品質(zhì)，你才能吸引到追隨者。能凝聚優(yōu)秀人才，方才能成就偉大事業(yè)。 光輝國際有著超過80年的歷史，積累了7000萬人次的高管評(píng)估，同時(shí)每年為120萬人提供發(fā)展支持。每年收到成千

用約翰·霍爾的話說，邁爾克·曼就像我們時(shí)代的馬克斯·韋伯。在其跨越漫長歷史時(shí)段的研究中，曼試圖發(fā)展出從整體上理解歷史記錄的工具，形成了他關(guān)于社會(huì)權(quán)力來源的理論。 這本《21世紀(jì)的權(quán)力》源自曼與霍爾之間的一系列對(duì)話。曼在其中展示了如何用四種權(quán)力來源經(jīng)濟(jì)、軍事、政治和意識(shí)形態(tài)的概念

青年之于社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在人身。青年是民族的未來，青年學(xué)者是學(xué)術(shù)發(fā)展的生力軍，青年學(xué)人不僅具有巨大的歷史使命感，而且思想新銳，富有理論創(chuàng)新的沖動(dòng)和勇氣，是學(xué)術(shù)創(chuàng)新和傳承、思想探索和爭鳴的重要力量。為更好地發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀青年學(xué)人，與他們共成長，如何鼓勵(lì)青年學(xué)者關(guān)注重大學(xué)術(shù)問題和中國現(xiàn)實(shí)問題，在國家社科基金資助和上海社聯(lián)黨