本書由《莊子生命哲學(xué)思想的理路》《莊子的生命超越》《〈淮南子〉中黃老道家的生命觀》《楚簡(jiǎn)〈性自命出〉中天道成人道的“心取性出”邏輯》《天志：墨子思想的超越性及其生命關(guān)懷》等十余篇文章組成，圍繞生命哲學(xué)主題，分別從道家、儒家、墨家等中國古代生命哲學(xué)以及現(xiàn)當(dāng)代生命哲學(xué)等視角展開討論與研究。本書尤其重視道家生命哲學(xué)，如冀龐澤
本書是日本哲學(xué)家、勵(lì)志人氣作家、《被討厭的勇氣》的作者岸見一郎的著作，闡述了他關(guān)于工作的哲學(xué)思考，探尋了比成功更重要的事情。第一章主要思考“為何工作”這一根本問題；第二章則在“不工作”“不能工作”的案例的基礎(chǔ)上，闡述自己對(duì)“工作的意義”的理解；第三章分析了職場(chǎng)中的人際關(guān)系，提出了讓同事溝通順暢、關(guān)系和諧的具體方案；第四
本書內(nèi)容包括：人生的意義和價(jià)值究竟是什么；從蘇東坡名為《自題金山畫像》的詩中，你覺悟到什么；人應(yīng)該為什么活著；人生應(yīng)該怎樣活著：活出本真的自己！積極樂觀地面對(duì)人生；想你所想、做你想做、愛你所愛；真善美，人生的自我需要；幸福人生：從改變自己開始等。
本書內(nèi)容包括：博大精深的文化體系、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)、以國家意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)與推進(jìn)文化發(fā)展、中國傳統(tǒng)核心價(jià)值觀的傳播方法、新時(shí)代傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。具體內(nèi)容包括：“文化”是以符號(hào)為表征的意義系統(tǒng)；理解“文化”的三個(gè)層次；傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)；中國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)及其體系等。
本書是在作者博士論文基礎(chǔ)上又經(jīng)過三年的進(jìn)一步研究和完善修訂而成，是國內(nèi)第一部專門研究自我意識(shí)理論從德國古典哲學(xué)到馬克思哲學(xué)的演進(jìn)邏輯的高質(zhì)量哲學(xué)著作。
本書以大學(xué)生生死教育為研究對(duì)象，力爭(zhēng)區(qū)分死亡教育、生命教育與生死教育三個(gè)概念，運(yùn)用問卷、訪談、案例、行動(dòng)研究等方法，以泰勒課程理論、布魯姆目標(biāo)分類理論為理論基礎(chǔ)，從哲學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科視角厘清大學(xué)生生死教育的關(guān)鍵問題，對(duì)大學(xué)生生死教育需求、目標(biāo)、內(nèi)容、途徑進(jìn)行理論研究。通過對(duì)大學(xué)生生死教育滲透課程、活動(dòng)課程和高校
本書講述了聚焦專注力管理，讓個(gè)人效率飆升；優(yōu)化能量與情緒管理，穩(wěn)贏工作“沖刺賽”；4個(gè)好習(xí)慣緩解疲勞，提升工作“續(xù)航”力等內(nèi)容。
平等的核心問題是“什么要平等”。收入平等主義者要求收入平等，福利平等主義者要求福利平等，古典功利主義者主張對(duì)所有人的效用賦予平等的權(quán)重，純粹的自由至上主義者要求所有的權(quán)利和自由都平等分配。有人要求平等地衡量每個(gè)人的效用，本書介紹了不同的主張及支撐其主張的理由，并對(duì)其進(jìn)行了深入地分析，并探討了平等的一般特征。那么，什么是
這是一本全面論述作者在物理學(xué)哲學(xué)、心靈哲學(xué)和意義理論等論題上創(chuàng)新思想的著作。作者除進(jìn)一步完善他的自然主義、激進(jìn)的概念革命構(gòu)想、心靈建筑術(shù)、心靈的隱結(jié)構(gòu)等理論之外，還論證了一元論基礎(chǔ)上的多元主義，認(rèn)為物質(zhì)就是構(gòu)成一切的材料，物質(zhì)/能量是宇宙的基本實(shí)在，它可能最終是統(tǒng)一的，但可以廣泛采取不同的形式，由此整個(gè)世界便具有無限的
本書借助馬克思主義理論成果研究當(dāng)代現(xiàn)實(shí)問題，全書從馬克思精神生產(chǎn)理論出發(fā)，立足馬克思主義經(jīng)典文本，對(duì)全媒體時(shí)代的精神生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)行全面、深刻的反思，揭示其背后的數(shù)字化特征，闡明其在當(dāng)今時(shí)代主流話語建構(gòu)上的重要作用。
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