本書分八章深入細致地探討了城市作為現(xiàn)代文明日常生活的至關(guān)重要的象征和想象性質(zhì)。作者把城市看作是一個必須努力保持其集體身份認同的共同體，這種共同體能夠抵制那些威脅城市自身意識分裂的突出問題。艾倫·布朗與眾不同的理論研究方式超越了思考熟悉城市問題的常規(guī)方式，致力于回答如下基本問題：城市如何存在？居民如何界定他們與城市的關(guān)系

本書在把握中國社會背景與非營利組織類型特征的基礎(chǔ)上，分析、構(gòu)建了非營利組織文化特征模型，并以非營利組織文化一個人認同-意愿-行為為研究主線，試圖揭示非營利組織文化中的一些特性在被個人認同、接受后對個人捐贈意愿與個人捐贈行為的影響程度及影響機理。并以此為基礎(chǔ)，給出非營利組織文化建設(shè)與個人捐贈選擇的均衡策略。

理論的研究方向，往往與實踐中提出的問題有關(guān)�！袄�益組織化”，指在利益高度分化的社會中，一些分散的利益主體基于其利益的基本一致性，而進行聯(lián)合并以一定的組織結(jié)構(gòu)約束這種聯(lián)合的狀態(tài)。社會利益組織化問題，涉及到社會組織的發(fā)育、利益集團的功能與效應(yīng)、政治架構(gòu)的設(shè)計與安排等一系列問題。隨著中國社會的不斷轉(zhuǎn)型和社會利益群體的不斷分化

本書從社會工作的視角,運用實證研究的方法,探索了五個社會工作案例,并認為社會工作的研究,必須落腳于研究對象,尋找到問題,充分運用個案、小組或社區(qū)工作等社會工作方法深入探索和研究,并對介入效果作出客觀評估,從而反觀介入方法的可行性和有效性。本書的研究,豐富了我國社會工作的研究成果,為我國社會工作事業(yè)的發(fā)展提供了助力和方向

本書共分為7個項目，內(nèi)容包括社交禮儀概述、個人形象禮儀、日常交往禮儀、公共禮儀、校園禮儀、宴請禮儀和職場禮儀。

本書是職業(yè)教育的重要內(nèi)容，從職業(yè)與職業(yè)選擇切入，提供了大量就業(yè)指導(dǎo)的知識原理、就業(yè)政策與法規(guī)、面試應(yīng)聘的技巧，著力強調(diào)就業(yè)教育以及創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容和意義、創(chuàng)新思維的養(yǎng)成、創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的基本素質(zhì)和能力，特別規(guī)劃了切合中職生在就業(yè)和創(chuàng)業(yè)過程中所面臨的實際問題的小錦囊板塊，提供了大量就業(yè)指導(dǎo)的知識與案例，分析了國內(nèi)外成功創(chuàng)業(yè)者

本書系統(tǒng)介紹社會心理學(xué)基礎(chǔ)知識,含學(xué)科概貌、社會心理學(xué)理論、自我、社會認知、社會動機、人際關(guān)系、人際溝通、親社會行為、侵犯行為、群體心理等內(nèi)容,還設(shè)立專門的章節(jié)介紹社會心理學(xué)在教育、企業(yè)管理、法律等領(lǐng)域的應(yīng)用。

《鄉(xiāng)土中國》是一本介于社會學(xué)學(xué)術(shù)著作和散文隨筆之間的經(jīng)典著作,作者費孝通是中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一,在本書中他嘗試用西方的科學(xué)方法和社會學(xué)理論去觀察并分析中國現(xiàn)實的社會生活,從微觀的民風(fēng)細節(jié)到宏觀的抽象概念,進一步對傳統(tǒng)中國社會的人性特點和社會秩序進行了闡釋。本選題通過帶領(lǐng)讀者閱讀整本《鄉(xiāng)土中國》,旨在幫助讀者更

本書根據(jù)《社區(qū)治理職業(yè)技能等級標(biāo)準(zhǔn)》編寫而成，是教育部遴選誰的第四批“1+X”試點社區(qū)治理職業(yè)技能等級證書指定培訓(xùn)教材，是社會治理實務(wù)工作和科學(xué)研究的重要參考資料，還可作為社會工作、社區(qū)服務(wù)的輔導(dǎo)讀本，適合社會工作、社區(qū)公共事務(wù)管理、家政服務(wù)與管理、民政服務(wù)與管理和社會福利事業(yè)管理等相關(guān)人員使用。本書分政務(wù)管理、居（村

《遺體防腐整容師國家職業(yè)技能培訓(xùn)評價教材（二級/技師）》根據(jù)《遺體防腐整容師國家職業(yè)技能標(biāo)準(zhǔn)（2021年版）》編寫而成，是民政職業(yè)技能等級認定系列教材，適合殯葬行業(yè)從業(yè)人員使用。本教材是系列教材中的二級/技師，根據(jù)職業(yè)培訓(xùn)技能的需要，全書共分為五章，分別是接待洽談、防腐操作、整容整形、技術(shù)管理、培訓(xùn)指導(dǎo)，涵蓋了客戶接待