本書為中國古代哲學研究著作,主要內(nèi)容是以宋代理學家程顥、程頤的王道思想作為核心范疇和基本線索,通過分析二程理學王道思想產(chǎn)生的原因、脈絡和基本內(nèi)涵,對理學王道論的形上依據(jù)、理學王道論的價值標準、理學王道論的實現(xiàn)機制等內(nèi)容加以闡述和分析,重估理學王道論在構建政治秩序中發(fā)揮的歷史作用,彰顯理學王道論在中國政治思想史上的地位和

本書內(nèi)容包括：世有王陽明、狀元振家聲、立志做圣人、情懷家與國、少年大情懷、政壇露鋒芒、出入于釋道、上疏責廷杖、悟道居龍場、復職見天日、講學授諸生、破山中賊易、破心中賊難等。

本書以王陽明的生活經(jīng)歷為基礎，用通俗的語言分別從做事、修心、立志、行動、態(tài)度等方面，針對社會不斷飛速發(fā)展，人們內(nèi)心中所感知的苦悶、失落、孤獨、矛盾等諸多問題，給出了一張張心靈良方。

本書從稟賦與天命、探尋與求索、波折與求索、磨難與升華、戰(zhàn)爭與功勛、智慧與謀略、放手與歸去等7個部分，介紹了王陽明的一生。

本書共九章，內(nèi)容包括：“天命”與“率性”、“大本”與“達道”、“君子”與“小人”、“位”與“道”、“德”與“命”、“道”與“治”、“誠”與“明”、“道”與“德”、“天”與“人”。

本書將梁啟超的32篇經(jīng)典作品劃分為家國類、修身類、教育類、學習類和講演類五大類，包括《少年中國說》《君子之養(yǎng)成》《教育應用的道德公準》等。

本書參詳了古今諸多大家的解老之作，并以全新的解老方法力求新解出新意。一注重考證字之本義。溯源關鍵字的字形演變，查找老子時代或更早時代文獻中的釋義，探求本義而非后世衍義。比如，靜的本義是持守初心。二是多設想老子時代的場景。基于老子善于觀察生活和社會現(xiàn)象，以此提煉觀點、升華思想，力求找到老子的視角，貼近老子自己的心境。三是

本書收錄了26篇專業(yè)學術論文及文章，圍繞老子《道德經(jīng)》、道家道教文化以及其他傳統(tǒng)文化等領域，通過“老子專題研究”“道學研究”“傳統(tǒng)文化與三教關系研究”“書評”等版塊，專題研究、特稿、專論等形式，從哲學、宗教學、文獻學、歷史學、倫理學等多個角度分析了老子《道德經(jīng)》的思想淵源及其歷史影響，考察了道家道教文化的歷史脈絡及其現(xiàn)

本書是王陽明門人弟子所記錄的先生講學言論以及先生與弟子并時人的答論之語,語言簡約而含義博大,詞語淺顯而喻意精深,是陽明心學精華的體現(xiàn)。本書由李小龍(李半知)以明嘉靖三年南大吉刻本《傳習錄》為底本,以王曉昕點�！锻跷某晒�全書》為主要參校本,兼以吳光、錢明、董平、姚廷福編�！锻蹶柮魅�集》及劉宗碧點�！蛾柮飨壬�集要三編》等為

收入本集的作品按其內(nèi)容分為四卷：卷一收入有關學術評論、學術史隨筆、書評之類的文字；卷二收入與作者教學生涯有關的文字；卷三收入有關紀念“五四”的文字；卷四收入作者進入北京城市文化研究領域初期發(fā)表的一些文字。本集所收諸文，形式不拘、體裁多樣、長短不一，大體是作者在學術書評、教學工作、“五四”研究、北京對外文化交流研究四個方