在多階段職業(yè)生涯里充滿熱情地工作，在工作之余過有趣的生活，這是長壽時代越來越多人看到的變革。 疫情之前，舊的工作慣性積累了很多問題，比如漫長的通勤、繁重的會議、無法陪伴家人……疫情之后，大的社會環(huán)境發(fā)生改變，數(shù)字技術賦能靈活辦公，工作和生活面臨多元化的選擇。如何快速適應趨勢，在靈活工作的同時獲得滿意的結果，有待我們重新
本書系統(tǒng)梳理西方馬克思主義異化理論產生的時代背景和理論淵源，探究他們關于異化研究的重要內容和主要領域，研究科技異化、交往異化、消費異化、大眾文化異化的關系，比較西方馬克思主義異化理論與馬克思主義異化理論的不同，分析西方馬克思主義異化理論的價值及局限，特別是當今資本主義社會出現(xiàn)的各種新的異化現(xiàn)象，并在此基礎上尋找消除異化
信念的合理性問題，可說是在不同時代哲學家們建構的公共平臺或對話語境中，所生發(fā)出來的一個最為根本的認識論問題。具有不同立場與傾向的哲學家們在長期的歷史過程中對之進行了廣泛深入的思考、探究與爭論，豐富并擴展了知識、信念以及合理性等思想觀念的內容。本書稿以現(xiàn)代西方哲學認識論為基礎，以知識和信念的區(qū)分為視角，對圍繞著信念認知合
本書為作者在智慧樹慕課平臺課程的配套用書。本書從人類智慧的起源追溯到軸心時代的文明，乃至東方的《易經》《老子》《莊子》，解讀佛學禪宗的核心智慧，為同學們梳理了一條清晰的人類智慧逐步進化演變的線索；也通過中西方思想的比較、哲學和科學的融合碰撞；詮釋人類文明的變遷與超越。主要內容包括：兩個世界和三種思維、軸心時代與人類智慧
馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，堅持馬克思主義在哲學社會科學領域的指導地位，就要不斷推進馬克思主義方法論在哲學社會科學研究中的運用和發(fā)展。本著作選取了批判分析、辯證分析、歷史分析、規(guī)律分析以及價值分析五種具體方法作為研究對象，從基礎理論、發(fā)展歷程、時代價值三個維度進行了立體式、專題式和中國式的闡述，深入揭示中
本書旨在考察從進化論在中國到唯物史觀初傳中國的理論演進與轉變。因此，本書并不是對中國馬克思主義哲學的起源作全面而系統(tǒng)的研究。本書的核心觀點是：(1)嚴復“天演”進化論的理論旨歸、邏輯結構和理論基調基本上為此后中國式進化論所遵循。(2)李大釗對唯物史觀的闡釋獨具慧眼，他對唯物史觀內蘊的決定論與能動論的張力持保留態(tài)度，沒有
本書對啟蒙時代以來的理性的批判奠定了整個法蘭克福學派的理論基調�；艨撕Ｄ屑毷崂砹恕袄硇浴备拍罴捌浔碚鲀热菰谖鞣轿幕分械牧髯儭ＫJ為理性分為兩種，即“主觀理性”與“客觀理性”。主觀理性的特征是為達目的不擇手段，也即《啟蒙辯證法》中提出的“工具理性”。客觀理性關注的是目的自身，類似于“至善”的概念可以發(fā)展成包容萬有的體
本書的研究內容總體來說分為四大部分，具體包括九章內容。首先，對馬克思需要理論進行總體研究，主要研究馬克思需要理論的形成與發(fā)展、理論旨趣等內容。其次，對馬克思需要理論進行具體分析，在研究需要與生產、分工、交換、分配、貨幣、資本等關系中進一步分析和厘清需要概念。再次，研究馬克思需要理論的當代挑戰(zhàn)，西方馬克思主義、東歐馬克思
全書聚焦用結構化匯報破解職場中匯報難題這一主題，圍繞商務活動中的具體情境和案例，主要介紹結構化匯報的基本要求、特點和方法，分析如何在口頭匯報工作、書面匯報工作、向客戶匯報產品（方案）、求職與面試、競聘演講等具體匯報情境中用好結構化匯報的技巧與工具，在有限時間內精彩展現(xiàn)工作成果和自我能力。原理篇按照Why-What-Ho
1347年，意大利城邦錫耶納仍以它的富庶和美景著稱于世。然而，在隨后短短幾個月的時間里，這座城市的人口銳減四分之三，整座城市一度尸橫遍野，一副鬼城模樣，政權也在不足十年后走向終結。引發(fā)這場災難的直接原因是橫掃歐亞大陸的黑死病，但戰(zhàn)爭、饑荒、社會運作方式以及當時有限的醫(yī)學認知水平也在為這場死亡浩劫推波助瀾�！度祟愃劳鍪贰�
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