本書立足于弘揚以儒學為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以孔子第N代孫的獨特視角，采用祖孫書信對話的時空穿越方式，通過五十七封沉甸甸的書信，回溯了孔子坎坷而豐盈、平凡卻光輝的生命歷程，平易生動地闡釋了孔子的仁愛思想、忠恕之道、君子人格，深入思考了孔子及儒家思想與當代中國、當今世界的關(guān)系。

本書介紹了春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、政治家--墨子。墨子當過木匠,發(fā)明能夠飛行的木鳥,研制出轆轤、滑車和許多兵器。墨子是中國歷史上唯一一個農(nóng)民出身的哲學家,創(chuàng)立了大名鼎鼎的墨家學派,提出“兼愛”“非攻”“尚賢”“節(jié)用”“節(jié)葬”“非樂”等主張。

本書講到了莊子的《逍遙游》和《齊物論》,生動地講述了莊周夢蝶、鼓盆而歌等小故事,體現(xiàn)出莊子的自在逍遙的人生態(tài)度。

本書介紹了戰(zhàn)國時期儒家的代表人物--孟子。孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想,被后世尊為“亞圣”。書中介紹了孟子的思想和學說,也講述了關(guān)于孟子的小故事。心懷政治理想的孟子,曾歷時二十多年,帶領(lǐng)學生周游列國,推行自己的政治主張。

本書介紹了儒家學派的創(chuàng)始人--孔子�？鬃邮莻ゴ蟮乃枷爰液徒逃�家,擁有弟子三千。為了實現(xiàn)自己的政治抱負,孔子曾去周游列國,并在晚年時修訂了六經(jīng)--《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》�？鬃尤ナ篮�,他和弟子的思想和言行被記錄下來,整理編成了儒家經(jīng)典之作--《論語》。孔子是從古至今難得的賢人,被后世尊稱為“萬世師表”。

本書生動地講述了《道德經(jīng)》的成書過程以及《道德經(jīng)》中的哲理。老子的思想源遠流長,對中華文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響,是中華智慧大師。

本書是兩位資深中國哲學研究者的《傳習錄》講析作品集,貼近現(xiàn)代的方式解讀,既深入剖析《傳習錄》的哲學內(nèi)核,也全面展現(xiàn)一個豐富立體的王陽明�！秱髁曚洝肥峭蹶柮髦v學以及與弟子對話的語錄集,記載了他“心即理”“知行合一”“致良知”“萬物一體”等核心思想。全書選取《傳習錄》52組最能體現(xiàn)王陽明思想精神和脈絡的句段。每篇分為“原文

相臺五經(jīng)，指乾隆四十八年清高宗下令武英殿仿刻元代岳浚所刊十一部經(jīng)書中的五部《周易》《尚書》《毛詩》《禮記》《春秋》五經(jīng)，皆為經(jīng)注釋文本，每卷末并附考證。五經(jīng)與岳氏所刊《孟子》《孝經(jīng)》《論語》入藏清宮后，清高宗建五經(jīng)萃室以貯藏，嘉慶二年昭仁殿失火，五經(jīng)皆毀。今岳本《周易》《春秋》（有補配）仍有孤本存世，而另外三經(jīng)皆佚，僅

“忘我”是道家體道證悟的重要境界，通過少私寡欲、去偽存真、忘而自適的理念，使人在精神層面超越自我（小我）的局限，與宇宙我（大我）合而為一�，F(xiàn)有研究大多是從宗教、哲學、美學等角度討論道家忘我的哲學意涵和美學境界，少有從心理學視角對其進行探索和研究�；�于此，本書通過文獻梳理和訪問調(diào)查，對道家有關(guān)忘我理論與思想進行概括與闡釋

《哲學地建立中國哲學》是王興國教授二十余年以來所撰著的研究牟宗三論著的（專題）結(jié)集，幾乎涉及牟宗三哲學思想從早期到晚期的各個方面以及其人生經(jīng)歷，師友關(guān)系，學術(shù)境遇等諸多內(nèi)容，全書展現(xiàn)出牟宗三“重開中國哲學之途徑”，為“哲學地建立中國哲學”構(gòu)建了一個不朽的偉大典范的中心主旨，以哲學家表現(xiàn)哲學的精神。誠如其所言：“走進牟宗