該書稿集中體現(xiàn)了作者近年來對易學(xué)典籍、易學(xué)文化的新詮釋、新認(rèn)識，并論及中國歷史文化的其他重要方面，包括諸子思想和子學(xué)典籍、傳統(tǒng)災(zāi)害治理和社會保障、地方史志和地域文化、歷史文化認(rèn)同和中外文化交流等，力求從多元化的視角對中國易學(xué)發(fā)展和歷史文化演變進(jìn)行深度思考、精準(zhǔn)解讀，相信能夠有助于易學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等領(lǐng)域的進(jìn)一步深

本書是我國著名哲學(xué)家、清華大學(xué)國學(xué)研究院院長陳來先生的一部講述中國古代哲學(xué)的經(jīng)典作品。本書以宋明儒學(xué)為主題，以朱子學(xué)、陽明學(xué)、船山學(xué)研究為主，內(nèi)容涉及道學(xué)思想史研究、比較宗教學(xué)取向的儒學(xué)研究以及一些考證研究。在這本書中，讀者既可以從宏觀處看到作者對其研究問題的研究特色，也可以從細(xì)微處看到作者對其所提出論點(diǎn)的縝密分析與論

本書分為“周易上經(jīng)”“周易下經(jīng)”“周易系辭傳”三部分，每部分都設(shè)有注解、譯文、爻意分析、可斷結(jié)果、自取之道等模塊。

本書選取了常乃惠最具代表性的兩部作品《中國思想小史》和《法蘭西大革命史》。內(nèi)容包括：原始中國民族的神話思想、宗教與倫理觀念之進(jìn)化、神權(quán)思想之衰落與人事觀念之代興、大革命的原因、名流會議與三級會議的召集等。

1973年,長沙馬王堆漢墓出土了兩千多年前陪葬埋入的帛書老子《道德經(jīng)》。1996年中華書局出版了《帛書老子校注》,其作風(fēng)非常嚴(yán)謹(jǐn),把真實(shí)文字整理呈現(xiàn)出來,與傳世本比對有700多處異化。因?yàn)橐恍┪淖直惶蕴�或者長期不用,變得晦澀難懂。當(dāng)年整理《帛書老子》的專家多是道德經(jīng)領(lǐng)域的專家泰斗,因?yàn)殚L期受傳世本的浸淫,對異化字解注時

本書包括《大學(xué)》《中庸》是《禮記》中的兩篇�！抖Y記》又名《小戴禮記》《小戴記》,成書于漢代,相傳為西漢禮學(xué)家戴圣所編�！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集,共二十卷四十九篇�！洞髮W(xué)》提出了明德、親民、止于至善三綱領(lǐng),還提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八條目,因而具有由“內(nèi)圣”而“外王”的重要意

本書即《易經(jīng)》,《三易》之一,是傳統(tǒng)經(jīng)典之一,相傳系周文王姬昌所作,內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個部分。《經(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為占卜之用�！秱鳌钒�含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇,統(tǒng)稱《十翼》,相傳為孔子所撰�！吨芤住肥侵袊鴤鹘y(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民

本書是對本屆大會優(yōu)秀作品集,旨在展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),用“國際語言”講好“中國故事”,向世界傳遞中華文化,促進(jìn)中外文明交流互鑒。

本書是普通人也能讀懂的易經(jīng)入門書,講述《易經(jīng)》中所蘊(yùn)含的道德觀念。本書有利于讀者塑造科學(xué)的道德教育和人生觀價值觀。本書內(nèi)容簡明扼要,是當(dāng)今基礎(chǔ)的《易經(jīng)》普及讀物。本書自始至終以馬克思主義為指導(dǎo),努力將《易經(jīng)》導(dǎo)入科學(xué)化、現(xiàn)代化的軌道,以推動易理的與時俱進(jìn)。本書是作者在中華易學(xué)大會上的講座發(fā)言整理而成,對普及《易經(jīng)》的哲

本書是當(dāng)代儒學(xué)研究學(xué)者柯遠(yuǎn)洋對傳統(tǒng)儒家進(jìn)行宏觀研究及其實(shí)踐提煉的新成果,較為系統(tǒng)地闡述了儒學(xué)史觀以及在當(dāng)下的運(yùn)用。書中共包括三十多篇文章,其中前二十篇文章多從古代儒家傳承角度入手,以比較手法進(jìn)行儒學(xué)闡述,包括《儒學(xué)先驅(qū)柳下惠與孔子思想之同異》《略論孔、孟、荀天道觀的傳承與創(chuàng)新》等;后面十余篇文章則闡述儒學(xué)的當(dāng)代運(yùn)用,包