唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，尚武之風(fēng)濃厚，軍事征討戰(zhàn)果顯著，故對(duì)軍禮的實(shí)施較為重視。作為這一現(xiàn)象的反映，文獻(xiàn)中保存有不少關(guān)于唐代軍禮實(shí)施的記載，并且多與政治事件結(jié)合在一起。本文以傳世文獻(xiàn)為依據(jù)，從唐代軍禮的政治實(shí)踐和功用角度入手，著重考察講武禮、射禮、田狩禮和獻(xiàn)俘禮的實(shí)施及與唐朝政治軍事之間的互動(dòng)關(guān)系。講武禮在安史之亂后停廢，射禮在

目前，我省擁有三處世界文化遺產(chǎn)——平遙古城、五臺(tái)山、云岡石窟，它們是我省文旅資源中享譽(yù)世界的三張名片，是山西獨(dú)有，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)的明珠。作者從古城的溯源及歷史演變角度出發(fā)，用厚重的人文歷史背景鋪展古代古城、縣治、民居等別具特色的建筑風(fēng)格及文化風(fēng)韻，帶領(lǐng)讀者感受平遙古城深厚的文化底蘊(yùn)和淳樸的風(fēng)土人情�！妒澜缥幕�遺產(chǎn)在山

《咸陽(yáng)道教碑刻》收錄咸陽(yáng)市三區(qū)(秦都區(qū)、渭城區(qū)、楊凌區(qū))二市(興平市、彬州市)及八縣(乾縣、禮泉縣、涇陽(yáng)縣、三原縣、長(zhǎng)武縣、旬邑縣、淳化縣、永壽縣)范圍內(nèi)的道教碑石，對(duì)咸陽(yáng)道教碑石進(jìn)行全面系統(tǒng)的整理，旨在賡續(xù)中華傳統(tǒng)文化，保護(hù)珍貴文化遺產(chǎn)。所收碑石年代，上至道教形成的東漢時(shí)期，下至中華人民共和國(guó)成立。依據(jù)古籍整理規(guī)范，

本書為作者博士論文，聚焦電視節(jié)目與網(wǎng)絡(luò)視頻，同時(shí)兼顧H5、VR等多元視聽內(nèi)容形態(tài)，將主流媒體對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視聽內(nèi)容的生產(chǎn)傳播視為一種主流話語(yǔ)實(shí)踐，圍繞主流媒體與社會(huì)民眾在話語(yǔ)實(shí)踐中的互動(dòng)，挖掘、揭示該話語(yǔ)實(shí)踐體系的運(yùn)作機(jī)制與認(rèn)同效應(yīng)的生成邏輯。本書采用半結(jié)構(gòu)訪談、網(wǎng)絡(luò)民族志、定性比較分析和基于自然語(yǔ)言處理技術(shù)的情感

本書系《青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)“青藏高原文化”欄目精選的26篇重點(diǎn)文章的集合，共分三編，上編“青藏高原文化與鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究”、中編“青藏高原歷史與民族文化”、下編“青藏高原藝術(shù)文化的傳承與創(chuàng)新”。作為中華民族多元文化的重要組成部分，青藏高原文化有其獨(dú)特燦爛的一面。把青藏高原的文化作為一個(gè)類型進(jìn)行研

本書匯編研究了循化縣大寺古村發(fā)現(xiàn)的家藏文書檔案。這些文獻(xiàn)資料大體由以下幾個(gè)部分組成：清代大寺古村與白莊鎮(zhèn)的判決書1份；藏文書寫的信件1份；大寺古村地契7份；婚約書1份；有關(guān)婚姻案的訴狀2份；乾隆十八年、四十六年、嘉慶六年官府給大寺古村的諭旨委牌3份；其余多是清水工大寺古村與瓦匠莊村關(guān)于水利的訴狀、判決書、批復(fù)、執(zhí)照、申

本書是以循化撒拉族自治縣悠久的歷史積淀和深厚的文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)，內(nèi)容包括推動(dòng)當(dāng)?shù)亟逃�進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展的典范人物的追憶、重要?dú)v史事件的記述以及文化生活的描繪。匯編反映了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，循化人民走上了社會(huì)主義道路，大踏步地趕上了時(shí)代發(fā)展的步伐，也為促進(jìn)新時(shí)代循化地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)發(fā)展

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