本書為“喵了個藝”音樂教育品牌旗下的B站、抖音熱門UP主“喵了個藝”寫作的尤克里里教學(xué)圖書。內(nèi)容包括教程、曲譜兩大部分。教程部分要點明確,技巧簡單,實用易學(xué);曲譜部分為作者改編的流行歌曲、抖音、B站熱門歌曲100首,采取目前最為流行的“前奏+節(jié)奏型+歌詞+和弦標(biāo)注”的尤克里里曲譜樣式,好看易學(xué)。其中80%的曲目為單頁,
作為學(xué)校立德樹人的重要途徑,美育的地位、作用日益凸顯。本書立足高職院校學(xué)生群體,基于音樂素養(yǎng)培養(yǎng)的理論框架,從教育學(xué)、心理學(xué)、音樂學(xué)等多維視角,全面分析音樂素養(yǎng)在塑造學(xué)生綜合素質(zhì)方面的重要作用,并針對教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置、音樂實踐活動、多元評價等關(guān)鍵要素,提出具體的實施策略,為培養(yǎng)具備良好的職業(yè)素養(yǎng)、深厚文化底蘊及卓越創(chuàng)
王寵是明朝中期“吳門書派”的著名書法家,與文征明、祝允明名聲并顯于世,號“吳中三子”。其書法尤擅行草與小楷,其中以小楷成就最高,王寵小楷作品的風(fēng)格有拙巧互用之趣、簡淡空靈之韻和靜穆高古之雅,上追古法的同時,又自出機抒,開一代書風(fēng)之先河。傳世代表作有《竹林七賢》《洛神賦》《游包山記》《醉翁亭記》《小楷曹娥碑》等。我們耳熟
本書內(nèi)容精選了近年來在青海農(nóng)牧區(qū)、城鎮(zhèn)、學(xué)校的速寫、寫生創(chuàng)作,用寫實的筆觸、知微見著的觀察記錄了青海農(nóng)牧區(qū)人們生活、生產(chǎn)環(huán)境變化,深刻反映出自黨的十九大報告提出“實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”以來,對高原農(nóng)牧區(qū)帶來的日新月異的改變,體現(xiàn)了雪域高原對鞏固脫貧攻堅成果、促進城鄉(xiāng)人民共同富裕的渴望。從親歷者的視角反映時代,從著筆人的視角
《十七帖釋要與臨摹》一書,是對王羲之的著名法帖《十七帖》書法文本的釋義以及書法藝術(shù)的解讀和臨摹指導(dǎo),是一本書法普及讀本!妒咛肥峭豸酥牟輹ㄌ,對后世產(chǎn)生了極其廣泛的影響。但是,由于《十七帖》文本是王羲之即興書寫的信札,加上所處時間久遠和地域限制,遣詞造句帶有強烈的時代特征,甚或方言、俚語。同時,帖中二十九通信札
本書收錄孔貞運撰寫、王鐸書丹的《袁可立暨夫人合葬墓志銘》、褚有聲書丹的袁可立兒子袁樞的墓志銘。兩個墓志均為小楷。王鐸天啟二年(1622)中進士,就是受到考官袁可立的賞識和推薦,而入翰林院庶吉士。袁可立(1562--1633),字禮卿,號節(jié)寰,睢州(今河南省睢縣)人,中萬歷己丑進士,官至兵部尚書太子少保,以子樞贈光祿大夫
本書是專為中小學(xué)生打造的書法國學(xué)讀物,《弟子規(guī)》,原名《訓(xùn)蒙文》,是經(jīng)典的童蒙讀物,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,主要列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。歐陽詢精通書法,與虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱“初唐四大家”。歐陽詢書法用筆方整,略帶隸意,筆力剛勁,一絲不茍。本書以歐陽詢楷書集字弟子規(guī),編排
本書是專為中小學(xué)生打造的書法國學(xué)讀物,《百家姓》是一本關(guān)于中文姓氏的書,是北宋初年錢塘(杭州)的一個書生所編撰的蒙學(xué)讀物,將常見的姓氏篇成四字一句的韻文,像一首四言詩,便與誦讀和記憶,因此,流傳至今,影響深遠。柳公權(quán)書法以楷書著稱,與顏真卿齊名,人稱“顏柳”,又與歐陽詢、顏真卿、趙孟頫并稱“楷書四大家”。他的字取勻衡瘦
本書是專為中小學(xué)生打造的書法國學(xué)讀物,《三字經(jīng)》作為國學(xué)經(jīng)典啟蒙教材,誦讀感知我國歷史、人文倫理和做人的道理,歷代尊其為經(jīng)典教材。顏真卿書法精妙,擅長行、楷。初學(xué)褚遂良,后師從張旭,得其筆法。其正楷端莊雄偉,行書氣勢遒勁,創(chuàng)“顏體”楷書,對后世影響很大。與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱為“楷書四大家”。本書以顏真卿楷書集字
《標(biāo)準(zhǔn)漢字書寫教程行楷》是為學(xué)習(xí)硬筆的朋友專門編寫的一本書,本書從硬筆書寫的基本特點入手,全面指導(dǎo)學(xué)生如何在練習(xí)楷書的基礎(chǔ)上,提高書寫速度,是練習(xí)硬筆行楷非常實用的一本書。本書由侯登峰撰寫,侯老師長于楷、行、隸等多種書體,書法風(fēng)格古茂俊逸。其書法作品被臺北故宮博物院、中國國家博物館和王羲之故居等收藏,被鐫刻于國內(nèi)多家碑