本書共四十輯,講述、解讀了生活中的辯證法。書中還收入了部分影視作品的經(jīng)典臺詞和史上經(jīng)典名聯(lián)100副。
《新大眾哲學(xué)(套裝上下冊)》立足馬克思主義哲學(xué)的本真精神,從總論、唯物論、辯證法、認(rèn)識論、歷史觀、價值論、人生觀七個方面圍繞時代問題展開了哲學(xué)詮釋。全書接續(xù)了艾思奇《大眾哲學(xué)》的風(fēng)格——緊扣時代脈搏,密切聯(lián)系中國實(shí)際,將馬克思主義哲學(xué)的基本道理以生動活潑的形式、深入淺出的筆法、貼近大眾的語言,通俗而生動地表達(dá)了出來,很
《形而上學(xué)》是亞里士多德最重要的著作,他在《形而上學(xué)》中認(rèn)為自然界有一種“原因”關(guān)系的存在。這種“原因”觀念不同于近代以來的“因果”觀念,“原因”與“為什么”相對應(yīng),并不與“結(jié)果”相對應(yīng)。即“目的因”、“物質(zhì)因”、“動力因”和“形式因”。
黃浩是我的博士研究生,在攻讀博士期間,他的勤奮補(bǔ)拙給我留下了極為深刻的印象,每次上課,黃浩都要錄音,然后再根據(jù)錄音整理成文字,記得好多次,我都要他把整理的文字發(fā)給我,畢竟課上或多或少總有些靈感的東西。現(xiàn)在他的著作《馬克思的哲學(xué)觀研究——基于“柯爾施問題”的視角》就要出版了,可喜可賀。算起來,黃浩這部著作已有一些年頭了,
本書僅僅圍繞“資本主體性”這一馬克思整個批判理論的核心思想,系統(tǒng)清理了“資本主體性”概念的產(chǎn)生和發(fā)展過程,并在此基礎(chǔ)上深入剖析了“資本主體性”的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和思想淵源,進(jìn)而提出,馬克思哲學(xué)的獨(dú)特之處就在于,它既不是一般意義上的資本(主義)的批判,也不是單純訴諸哲學(xué)史的形而上學(xué)批判,而是對資本和現(xiàn)代形而上學(xué)的雙重批判,即“資
社會轉(zhuǎn)型期的中國價值論研究
《梅花香自苦寒來--新大眾哲學(xué)編寫資料集》將中國化馬克思主義哲學(xué)的最新成果以大眾喜聞樂見的方式表達(dá)出來。配合《新大眾哲學(xué)》(七卷本)出版,編撰這本《梅花香自苦寒來——<新大眾哲學(xué)>編寫資料集》,既是為了客觀地記錄、如實(shí)地反映項(xiàng)目研究和編撰的歷史進(jìn)程,也是希望通過這一具體、生動、鮮活的學(xué)術(shù)案例,昭示這種兼具學(xué)
本書試圖為人們認(rèn)識世界提供一種新的視角與智慧,通過對距離的五大特征、六大功能及攻防博弈的五大規(guī)律的論述說明距離與主客觀現(xiàn)象是普遍聯(lián)系的,距離是主客觀世界的存在形式。本書為人們認(rèn)識世界提供了新的視角與方法。
本書以馬克思主義的觀點(diǎn),對現(xiàn)代性與現(xiàn)代化的諸多方面進(jìn)行了深入探討,對現(xiàn)代性問題作了理論解構(gòu),并切入具體的案例分析,揭示了現(xiàn)代性在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、話語、道德、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域的各種理論表達(dá)和實(shí)踐形態(tài)。這對于我們深刻認(rèn)識當(dāng)代資本主義的內(nèi)在矛盾以及中圍現(xiàn)代化進(jìn)程中所面臨的深層次問題、研究和發(fā)展中國道路,具有積極意義。
《存在與時間(修訂譯本)》是德國哲學(xué)家海德格爾的代表著作,1926年寫就,翌年出版。它也是本世紀(jì)最重要的哲學(xué)著作之一,不僅影響了此后多種重要哲學(xué)流派和重要哲學(xué)家,而且在文學(xué)批評、社會學(xué)、神學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等多種領(lǐng)域產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。