哲學(xué)關(guān)聯(lián)著智慧。通過(guò)智慧的追問(wèn)或智慧之思,哲學(xué)不斷敞開(kāi)和澄明真實(shí)、具體的世界。在說(shuō)明世界的同時(shí),哲學(xué)又以改變世界為指向,并從價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值理想與實(shí)踐方式等方面,為人的實(shí)踐過(guò)程提供引導(dǎo),由此展現(xiàn)其多方面的規(guī)范意義!墩軐W(xué)引論》從人與世界、廣義視域中的認(rèn)識(shí)、作為當(dāng)然之則的方法、語(yǔ)言的哲學(xué)意蘊(yùn)、美及其多重維度、道德與善、意義
《宗教慈善與社會(huì)發(fā)展(中國(guó)社會(huì)科學(xué)論壇文集)》是卓新平所長(zhǎng)、鄭筱筠副所長(zhǎng)主編的由34篇文章構(gòu)成的論文集,主要圍繞宗教慈善與發(fā)展社會(huì)這一主題論述,分四個(gè)方面:一、慈善觀念與理論探索,闡發(fā)了慈善的宗教與信仰的理論基礎(chǔ);二、宗教慈善與社會(huì)發(fā)展,解釋了各大宗教發(fā)展慈善事業(yè)的歷程及其對(duì)社會(huì)的意義;三、宗教慈善經(jīng)驗(yàn)與個(gè)案研究,闡述
尊重患者自主權(quán)已成為當(dāng)代生命倫理學(xué)的一個(gè)黃金規(guī)則,這一規(guī)則在醫(yī)療實(shí)踐中主要通過(guò)知情同意制度得到落實(shí)。同意隱含的根本原則被稱為自我決定權(quán),它不僅是一項(xiàng)法律制度,更是一個(gè)倫理原則。以往對(duì)患者自主權(quán)的研究多偏重從法律的視角而忽視倫理層面的深層分析,多集中于成年患者而缺少對(duì)青少年患者的研究。 本書(shū)采取文獻(xiàn)分析
大學(xué)生,你是多么特別的物種,你評(píng)估現(xiàn)實(shí),卻不犧牲意義;考慮未來(lái),卻不忘記理想:念到冷門(mén)的科系,前途堪憂,我該轉(zhuǎn)系嗎?把年輕時(shí)心里的感動(dòng),當(dāng)作一生追求的理想,會(huì)不會(huì)太天真?未來(lái)在工作職場(chǎng)上,如何面對(duì)名利權(quán)勢(shì)的誘惑與威脅?什么是成功?什么又是金錢(qián)的價(jià)值?外貌、個(gè)性、內(nèi)涵、價(jià)值觀……愛(ài)情里重要的考慮是什么?種種的叩問(wèn),處處證
《近代西歐必然與自由學(xué)說(shuō)史》系統(tǒng)梳理了近代西歐必然與自由學(xué)說(shuō)的發(fā)展史,揭示了客觀必然性與人的能動(dòng)性之間的關(guān)系問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題,這對(duì)我們重新理解必然與自由這對(duì)西方哲學(xué)史上的經(jīng)典范疇有著特殊意義,對(duì)我們重新認(rèn)識(shí)人的活動(dòng)與規(guī)律性之間的關(guān)系也有著重要的啟發(fā)。
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本書(shū)稿是“中國(guó)詮釋學(xué)研究叢書(shū)”之一種。書(shū)稿緊扣“中國(guó)詮釋學(xué)”的核心理念,在以西方詮釋學(xué)為參照背景對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)進(jìn)行反思的過(guò)程中,從西方詮釋學(xué)中尋找富有啟發(fā)的線索和材料,將其運(yùn)用到中國(guó)經(jīng)典詮釋的研究當(dāng)中,促進(jìn)傳統(tǒng)資源的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,力求構(gòu)架出中國(guó)詮釋學(xué)的學(xué)術(shù)體
《馬克思主義哲學(xué)原理的基礎(chǔ)理論構(gòu)建》具有語(yǔ)言通俗、形式簡(jiǎn)明等特點(diǎn)。在研究哲學(xué)以及馬克思主義哲學(xué)的基本問(wèn)題的基礎(chǔ)上,分別對(duì)馬克思主義物質(zhì)論、馬克思主義辯證法、馬克思主義認(rèn)識(shí)論、馬克思主義歷史論和馬克思主義中國(guó)化做了系統(tǒng)的闡述,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供了理論借鑒。
《別思輯類(lèi)(套裝共2冊(cè))》包括《別思輯類(lèi).上》《別思輯類(lèi).下》共兩冊(cè)!秳e思輯類(lèi)(套裝共2冊(cè))》由作者的數(shù)十篇論文組成,反映了作者為探索、闡述和實(shí)踐原創(chuàng)學(xué)術(shù)道路所作的努力。由三部分組成。(1)闡述學(xué)術(shù)的原創(chuàng)思維規(guī)律,其中包括原創(chuàng)的權(quán)利、原創(chuàng)思維機(jī)制、原創(chuàng)表現(xiàn)方式等問(wèn)題。(2)闡釋相關(guān)成果語(yǔ)境設(shè)置的元哲學(xué)論文,它們構(gòu)成對(duì)