《時(shí)間的律動(dòng)》向我們打開(kāi)一個(gè)豐富神秘的宇宙，這個(gè)宇宙孕育了人類文明，是人類不斷探索思慮的目標(biāo)。在時(shí)間的律動(dòng)中，我們將結(jié)識(shí)人類的近親，我們身邊的鳥(niǎo)類、花朵，了解我們遙遠(yuǎn)的祖先，以及那些更為遙遠(yuǎn)的星球。 探索中，我們將重新認(rèn)識(shí)自己，了解自己如何解讀世界、幻想世界；探索我們的記憶，它使已經(jīng)逝去的事物頑強(qiáng)地維系于我們身上。變
《比較哲學(xué)與比較文化論叢（第9輯）》的文章，正是主要圍繞這一主題而展開(kāi)的。許蘇民教授的巨*《中西哲學(xué)比較研究史》全景式地再現(xiàn)了四百多年來(lái)中國(guó)哲學(xué)西漸與西方哲學(xué)東漸的整個(gè)歷程，深入總結(jié)分析了其演變規(guī)律、啟示意義和理論教訓(xùn)，從史的角度對(duì)何謂比較哲學(xué)的問(wèn)題給出了全面深刻的回答。為此，本輯匯編了一組關(guān)于此書的專題書評(píng)文章。結(jié)合
《回到語(yǔ)境的理性》大致由三大部分組成。**部分為**章至第四章，由理性產(chǎn)生的源頭出發(fā)，考察理性從“生發(fā)于語(yǔ)境”，到“脫域、去語(yǔ)境化”，再到“再語(yǔ)境化”的發(fā)展歷程，在考察中理解理性回歸語(yǔ)境的內(nèi)涵。第二部分為第五章，在前面理論梳理與理性語(yǔ)境性發(fā)展趨向之結(jié)論的基礎(chǔ)上，提出基于“語(yǔ)境”和“系統(tǒng)聯(lián)系”的“理性生態(tài)”理論，分析其結(jié)
《馬克思主義哲學(xué)原理》主要有以下特點(diǎn)：第1，力求反映時(shí)代精神。在教材中我們注意吸納一些有關(guān)國(guó)際國(guó)內(nèi)重大問(wèn)題的材料及目前馬克思主義哲學(xué)理論研究的新成果，如科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展觀，以及“十八大”精神、全面建成小康社會(huì)等相關(guān)理論。第2，力求拓展學(xué)生的理論視野。教材在編寫時(shí)增加了較多的閱讀材料，這些材料有的是歷史上著名哲學(xué)家
廣東中職德育文庫(kù)包括特色品牌、隊(duì)伍建設(shè)、課程建設(shè)、實(shí)踐育人等系列叢書，本書共分四個(gè)單元：唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論、唯物史觀及人生觀。前面三個(gè)單元各有三課，第四單元有四課。第一單元主要講世界的物質(zhì)性、意識(shí)的產(chǎn)生及人的主觀能動(dòng)性、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的幾個(gè)問(wèn)題；第二單元主要講辯證法的根本觀點(diǎn)即聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)，以及辯證法的三個(gè)規(guī)律；第
本書以馬克思的哲學(xué)革命為總體線索，以“激發(fā)思想活力，啟迪哲理智慧、滋養(yǎng)浩然之氣”為主要目的，系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的哲學(xué)智慧。
無(wú)論在傳統(tǒng)解釋學(xué)還是經(jīng)歷了存在論轉(zhuǎn)變的哲學(xué)解釋學(xué)思想中，語(yǔ)言、文本、理解和解釋都是基礎(chǔ)性的概念范疇，它們之間的理論關(guān)聯(lián)建構(gòu)起解釋學(xué)思想的大廈。海德格爾與伽達(dá)默爾對(duì)于語(yǔ)言、理解與解釋的生存論分析，使解釋學(xué)與生存論之間的內(nèi)在勾連得以彰顯。 在解釋學(xué)思想的生存論闡明中，語(yǔ)言不再是為人所操縱的交流工具，而是存
本書收入康德認(rèn)識(shí)論全部相關(guān)著述，含《純粹理性批判》、《未來(lái)形而上學(xué)導(dǎo)論》、《邏輯學(xué)》等著作和《形而上學(xué)認(rèn)識(shí)各首要原則的新說(shuō)明》、《論認(rèn)識(shí)能力》等文章、論著摘編，書中所收入的著作、文章均由譯者增譯了《科學(xué)院版編者導(dǎo)言》和科學(xué)院版編者注，并在必要的地方加了少量的譯者注。
《辯證的烏托邦理想--大衛(wèi)·哈維空間理論的文本解讀》依據(jù)大衛(wèi)·哈維的文本*作，從邏輯和結(jié)構(gòu)上對(duì)他的“辯證的烏托邦理想”進(jìn)行了比較系統(tǒng)的梳理、解讀和剖析，闡釋了其中所包含的空間政治學(xué)之要義。簡(jiǎn)言之，哈維堅(jiān)持馬克思主義基本立場(chǎng)，依據(jù)地理－空間視域，借助于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判，從《共產(chǎn)黨宣言》出發(fā)，在“全球化”和“身體”這兩個(gè)空間
《唯物史觀與馬克思主義史學(xué)新視野：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院首屆唯物史觀與馬克思主義史學(xué)理論論壇文集（上）》是于2015年9月18日在北京召開(kāi)的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院首屆唯物史觀與馬克思主義史學(xué)理論論壇參會(huì)論文的薈萃。全書分領(lǐng)導(dǎo)講話及致辭、主題發(fā)言、當(dāng)今歷史虛無(wú)主義及其危害性、階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)再認(rèn)識(shí)：歷史與現(xiàn)實(shí)、唯物史觀在中國(guó)的傳播和發(fā)展、
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