本書是一部帶著知行合一的追求對風險社會進行哲學觀察和思考的著作,對工業(yè)社會中的普遍主義必然性和形式化進行了反思,揭示這三個方面的追求造成的社會割裂,以及最終將人類領進了風險社會。 全書對人類陷入風險社會后出現(xiàn)的去等級化非中心化和個體性解構的趨勢作出解讀,認為其中包含人類社會根本性變革的隱喻,即工業(yè)社會在整體上正在遭到否
本書是一部闡釋百年未有之大變局的著作,在全球化、后工業(yè)化和風險社會的生成兩條軸線上展開分析和論述,描述了新時代的基本特征和社會治理的基本依據(jù),提出了風險社會中的合作行動構想。在全球化、后工業(yè)化的軸線上,展開社會治理模式構想;在風險社會生成的軸線上,確立了構建人類命運共同體的使命。 全書在宏觀的意義上對工業(yè)社會的結構、運
本書以“知識人”為研究對象,以角色演變?yōu)榫索,以文化知識系統(tǒng)為背景,深入剖析了知識人的類別、行動模式以及其所創(chuàng)造的知識形態(tài),對“知識人”可能扮演的不同社會角色做了詳細的分類,并追溯了知識人與不同社會角色之間的關系!吨R人的社會角色》一書對于我們認識社會變革時期的各種“知識人”和“行動人”的社會作用肯定大有裨益。因此,
本書是一本時尚文化研究類圖書,也是一本學術專著。如今時尚已經不再是一種潮流或風格,它已經成為一種全球現(xiàn)象。人們對時尚的追求,不僅是對創(chuàng)造力和創(chuàng)新的追求,同時也是對一種影響力的追求。20世紀逐漸建立起的四大時裝周體系,雖然依舊影響著全球時尚,但它的作用和影響力逐漸在減弱。 以中國和北歐為代標的新的時尚力量,正在打破原有的
近年來,從普通人的視角出發(fā)、關注普通人日常生活的歷史研究越來越受到學者的關注,但也引發(fā)了關于史學研究“碎片化”趨勢的討論。關注日常生活,不僅僅是為了解構宏大敘事,也是為了建構一個對歷史的新解釋。日常生活史研究存在哪些問題?如何能夠在碎片化的歷史材料中提煉問題意識?日常生活史研究怎樣落到實處?本書從階級文化、國家-社會關
本書分為理論新探、社心觀察、研究報告、青年論壇四部分,收錄了《新時代社會心理建設的人民向度》《社會心態(tài)研究視角下的心態(tài)秩序建設》《被滯留的花朵:留守兒童社會適應的現(xiàn)狀、思考與對策》《老年人社會心理的研究與展望》等文章。
本教材編寫組根據(jù)國家社會治理、基層治理的新要求,結合高職院校公共管理與服務大類相關專業(yè)教學需要,從微觀和宏觀層面對社會學的基本理論進行全面介紹。針對高職學生培養(yǎng)特點、高職院校教學需要,教材編寫組在開展社會治理、基層治理調研的基礎上,概括我國社會建設中的重要實踐經驗充實相關理論,由淺入深。教材集基礎性、應用性和實用性于一
2015年教育部人文社會科學青年基金項目:謙虛心的內隱效應及青少年謙虛心道德德育模式建構(15YJC190020)科研成果。以中國人的謙虛心為研究主題,在查閱古今中外有關謙虛心的論述和論著的基礎上,認真梳理總結中國人謙虛心的傳統(tǒng)意義和時代內涵。本書運用文獻法、訪談法、觀察法、問卷調查法、實驗法等多種研究方法,借鑒心理學
為什么人類有文化? 要想回答這個問題,需要考察三個基本問題: ·什么是文化多樣性的統(tǒng)一性? ·這種多樣性的起源是什么? ·我們應該怎么理解文化多樣性? 在人類歷史上,最重要的不是技術的進步,而是人們互動的方式。
本書是一部為人大代表、政協(xié)委員、民主黨派人士等廣大反映社情民意信息工作的人士提供的實用型讀本。編著者以一個反映社情民意信息工作者的親身體驗,以各界別知名社情民意信息反映者和參政議政專家近年來的建議建言為案例,分類進行分析、講解,講述社情民意信息的采集、思考、調研以及相關稿件寫作和傳播的實務。 稿件共分七章,分別就社情